金魚和木魚

/ 涼月滿天/

木魚是用來敲的，金魚是用來遊的。木魚聲聲，金魚聽不懂它在說什麽。金魚的嘴巴裏不停地吐泡泡，木魚也覺得這家夥鼓肚皮、大眼睛、腦門長紅包，樣子好怪哦！

我一個妹妹，文筆好，在一家大酒店當文員，原本幹得好好的，領導看她工作出色，提拔她當了大堂經理，誰知道這孩子給弄了個亂七八糟，她不習慣領導人家，人家也不習慣被她領導，搞得她無比鬱悶：自己明明是金魚，卻偏偏被當成木魚來敲，底下的路該怎麽走呢？

世界上這樣的差別很多，如雨後蛤蟆，春草春花。比如同樣是作家，寫散文的若是金魚，木魚就寫小說。寫小說的若是金魚，木魚就寫評論。寫散文、寫小說、寫評論的若是金魚，那麽，木魚就去寫詩了。同樣是玩文字，差別怎麽就這麽大呢！

同樣是用電腦，金魚用IBM 筆記本，木魚用攢的二手台式機。金魚聽歌、上網、打遊戲，高興得搖頭擺尾，噢嘞噢嘞噢嘞……木魚清寒孤寂，身體弓得像蝦米，點燈熬油寫論文，一寫就是大半夜，眼睛倒是凸得像金魚。

同樣是住房，金魚住的是豪宅，木魚住的是筒子間。金魚的樓梯拐角站著斷臂維納斯，撲鼻香的藝術氣；木魚的房間裏，椅是殘的，桌是舊的，連床都是雙層的！窮氣如屁，熏得人溜跟頭。

同樣是戀愛，為金幣獻身的是金魚，為愛情獻身的是木魚。古時候木魚多，梁祝算一個；現在金魚倒是越來越多，到處金光閃閃的，木魚越來越少了。

同樣是做人，“俺們剛吃上細米白麵了，你們又吃五穀雜糧了；俺們剛吃飽肚子了，你們又開始減肥了；俺們剛開始吃上肉了，你們又開始吃野菜了；俺們剛娶上媳婦，你們又玩獨身了……”所以說鄉裏人是木魚，聲聲敲殘五更月，晨興理荒穢，戴月荷鋤歸；城裏人是金魚，朝九晚五，遲眠早起，吃喝不愁還哼哼唧唧。

所以說金魚和木魚是東邪和西毒的關係，是江河和海水的關係，是紅花和綠葉的關係，是針尖和麥芒的關係，你不懂我，我也不懂你。可是木魚聲聲敲，金魚遊啊遊，偶然也會有交會的一刻，比如一堆朋友，呼朋引伴，今兒吃你明兒吃我，看似一群金魚，未必沒有個把木魚混著；看似一堆木魚，未必沒有條把金魚遊著。可是時間久了，各自歸位，你還是你，我還是我，英雄仍舊是本色。

美國社會心理學家米爾格倫提出一個理論，叫“六度分割”：隻要通過六個人，你就能夠與任何一個陌生個體建立聯係。可是這種聯係不是鋼纜，充其量不過一條紅絲線，隨時可能斷掉。看過一部電影：《巴別塔》，在墨西哥的茫茫沙漠中，一對婚姻瀕臨崩潰的美國夫妻、一對父親遭女兒無情敵視的日本父女，和非洲沙漠中幾個家庭，不約而同陷入災難。不過短短的11 天，好像整個世界都要天塌地陷，原因就是明明每天見麵，卻彼此不能懂得。比如美國妻子意外受傷，丈夫千方百計，四方求救，卻人地生疏，一個簡單的情況，對著語言不通的人解釋起來如萬噸輪過萬重山，說不出的被動和艱難。

其實很久以前，大家都是一樣的，說一樣的話，做一樣的事，動一樣的心思，想造一座通天塔，大家順著塔爬到天堂去，“上帝輪流做，明年到咱家。”耶和華吃了一驚，大手一揮，把人們的口音變亂，你說東，我聽西，你成了金魚，而我，就成了木魚。

所以我們的世界注定參差不齊，鯨魚遨遊大海，金魚遨遊魚缸，鯽魚生活在小河溝裏，若是一隻木魚，廟裏自有你的位置。有的人天生就是要從政的，有的人天生就是愛交遊的，有的人天生就喜歡關在房間裏寫寫畫畫，有的人對處理人際關係有異乎尋常的愛好，人的最大本事不是“到什麽山上唱什麽歌”，而是知道自己是什麽林子，適合住什麽鳥。

就像我這個妹妹，她的最大本事就是當個文員，我勸她還是退回去，那裏才是她的天地。是金魚就當一條好金魚，是木魚就當一隻好木魚。湖山勝境，湖高山低；雲水勝景，雲高水低；海納百川，川高海低。看這個世界櫻桃紅，芭蕉綠，雪欺胭脂，疊翠參差，當溝塹無法抹平，隻好讓差別造就美麗。