何必計較

一個人要想成功,就一定不要斤斤計較個人的得失。

不斤斤計較是一種豁達。

有一位著名作家,出身很窮苦,他小的時候,就要天天出去工作,像個陀螺一樣時刻不停的勞動,但即使這樣忙碌一天後,還不一定能夠吃上一頓飽飯。但是他沒有被困難壓倒,依然在自己的人生方向上努力。他的成功是從艱苦卓絕之中,抱著百折不撓的精神,長期奮鬥而來的。長大後,他開始寫作,有的時候,他的作品明明賣得很好,出版社小氣得不給他付酬。雖然他自己生活得很艱苦,但他卻從不在乎別人付給他的稿酬的多少。人家給多少他就收多少,從來沒有與那些出版社爭論過什麽。當他暮年時候,各大出版社競相尋覓他的作品出版,他的酬金版稅才就豐富起來。

好日子還沒過多久,他就病了,而且病情還很嚴重,醫生說他估計活不了多久了。這個消息一經傳開,就有好多訪問者,趕來探望,盼望知道他的遺訓、遺囑。有一個大報社的記者,也來看望他,站在病床旁邊向他請求說:“老先生,你是奮鬥惡劣環境的勝利者,我想請問你對於我們這班崇拜你的青年、景仰你的後生,有何教訓;我們願意知道先生成功的秘訣,勝利的方法,以作我們的指引。”

那位老先生聽了這番誠懇的請求,微微地睜開昏花的老眼向著他們看看,仍舊一言不答。

他又向他請求說:“還請老先生原諒我的打擾,在你病中嘮嘮叨叨,實在不對,我是報館編輯,新聞雜誌的記者,願意聽聽先生最後的教訓,不但我們獲益,在報上發表以後,又將不知造福多少青年。

因此務請不吝賜教,我們謹候恭聽。”

“成功麽?秘訣麽?有,請看馬太福音十六章二十六節。”老先生輕輕地說了上麵的話,便合上眼,與世長辭了。這位年輕的記者,立刻回家打開聖經看,見是:“人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麽益處呢?人還能拿什麽換生命呢?”

這位作家說得真是深刻,這個世界上沒有什麽比生命還重要的,既然連生命都會不可抗拒的失去,那我們何必還去計較一些利益的得失呢!對我們來說實在沒什麽意義!

讓自己豁達

不斤斤計較的人他們擁有豁達胸懷,即使在他們去世之後,也讓人們深深地懷念。不斤斤計較是一種明智,一輩子不吃虧的人是沒有的。

這個世界上,你來我往,根本無法做到什麽真正的公平,總是要有人去承受不公平,要吃虧。倘若人們強求世上任何事物都公平合理,那麽,所有生物鏈一天都無法生存——鳥兒就不能吃蟲子,蟲子就不能吃樹葉,世界就得照顧萬物各自的利益。

也有人可能認為,這個世界隻對自己不公平,要不別人的境遇為什麽都比自己好?這個疑問的由來是緣於人與人之間的不同。別人的境遇確實可能比你好,但是不見得他就沒有自己的煩惱,也許他的成功是靠每天多勞動的時間積累出來的;也許為了努力多掙些錢,他付出的風險也很大;也許……

別人的成就也是靠著自己創造的。你要是努力,也有成功的可能。

看開點,無論你怎樣抱怨對事情也不會有任何幫助。反之,如果你不把自己的眼睛老盯在這種事情上,想象自己的工作,考慮一下自己的生活,避免與人比較這比較那,豁達地看待人生,你就能明白什麽對自己有幫助。以寬容的姿態去看待所謂的“不公平”,你就會有一種好的心境,好心境也是生產力,這是創造未來的一個重要保證。

不斤斤計較,也是一種高明的處世方法。

大凡當領導的,都喜歡辦事得力、不斤斤計較個人得失的部下。

陽剛之氣過盛的領導更不喜歡斤斤計較個人得失的部下。要取得他的信任,首先你自己要付出巨大的努力。凡是領導交給你的工作都要盡最大力量去完成,爭取每一件事都做得漂漂亮亮。對待個人利益一定要以大局為重,不去斤斤計較。遇到一些非原則性的小事,盡管自己覺得委屈,也不要去招惹你的上司,以免同他產生對立情緒。這樣,就會讓他覺得,他欠你的太多,在需要的時候,他必然首先想到你。

“吃虧是福”,古人誠不我欺。

追蹤著鹿的獵人是看不見山的。

NO.6一切向前看

本節要點:用發展的眼光看未來;誌當存高遠,眼光也要放遠;要不斷進取。

把眼光轉向未來

任何人,都不應該一直在意過去,要把眼光轉向未來。眼光老是抓住過去不放,今天就無法發展,對於任何人、任何企業,這都是一條真理。

我國的民營企業,在一般大眾眼裏是帶著“原罪”的包袱的,他們因為當初的發跡手法,被很多人仔細的盯著,就等著企業的老總們什麽時候撞到法網中。很多民營企業的老總們呼籲大眾不要隻盯著自己的過去看,事物都在發展,他們也會發展,大家應該把眼光轉向未來。

被稱作中國大陸“首富”的劉永好,從飼料行業起家,最後發展成為經營房地產、高科技、化工、金融等多項產業,這位新希望集團總裁、民生銀行副董事長,在談到民營企業時說:雖然有一些民營企業是靠非正常的手段發跡的,但請公眾不要眼睛隻盯著民營企業過去的“罪惡”,他甚至用了這樣一個比方:“數萬年前,所有的人都不穿衣服,但是不能拿現在的道德標準說那個時候的人就是流氓,因為當時還沒有布,人也沒有意識到要穿衣服。民企的發展也同樣如此。”“當時製度建設還沒有跟上來,很多做法誰也說不清對錯。對曆史問題要曆史地看,揪住以前的問題不放,不利於經濟社會的穩定,輿論應該引導大家共同發展經濟,更重要的是要積極向前看。”民營企業需要大眾的理解,需要大眾用發展的眼光看待自己。

我們也需要被人拿著發展的眼光看,但最重要的還是自己拿著發展的眼光看自己,一切向前看,不要被過去絆住了腳步。

眼光要放遠

詹姆斯·羅伯特·保羅,美國海岸公司總裁兼首席執行官。該公司是涉足天然氣、石油、煤炭與化工產品的多種經營的能源公司,產品遠銷世界各國。

保羅在一次回母校堪薩斯州立大學中發表了關於“企業成功要素”

的演講。

在這次演講中,他說:成功沒有唯一準則,世上沒有兩個一模一樣的企業家。每個企業家都是其獨特個性與素質的組合,都有其成功的秘訣。但是,其中有些素質對於領導一個大公司特別有意義。你應該每天都去尋找新點子、新方法、新方式,來提高生產力,尋找新顧客。我所主持的能源公司就是這樣,不斷把自己的眼光放到更遠的地方,隻有看得遠,才能比別人早一步抓住機會。比如80年代初,能源公司要價很低,估價在下降,兼並機會極好。我們用一紙氣勢逼人的投標書,花35億美元買下了底特律的美國自然資源公司。這次兼並為海岸公司80年代利益翻一番提供了跳板。當初那些競爭對手嘲笑我們的決定,等著我們的垮台,可是事實證明我們的決定有多麽正確,能源很快就價格飆升,當初的低價格再也沒有出現過,我們的公司笑到了最後。我們總要把眼光放得長遠。我們永遠不會為過去停留。

而這也屬於過去的成就了,我不再在意它。我的辦公桌上堆滿了報告、圖表和報表。這都是過去的記錄,是海岸之船後麵的尾波。我不會老盯著船後麵的尾波航行。我所需要的,並要努力去爭取的是向前看的能力,是進行理智推測,有時甚至隻是依靠直覺推測的能力。成功的企業永遠關注著前方。

人要進取

一切向前看還指人要富於進取精神。這是勤奮工作的源泉。所有成功的商人都充分利用這一點。進取並非敵對,也不是盛氣淩人,當然亦不是非法侵犯。進取是指有自信,有說服力,勤奮工作,有必勝信心。

我們不磨洋工,我們樂於工作,專心致誌,心力實現目標。拳擊手休格·雷·倫納德能一拳把對手擊出圈外,他知道何時施展何種力量擊倒對手。許多拳擊手浪費了很多重拳,也依然無法把對手打敗。休格·雷·倫納德懂得何時施出致命的一拳。把握時機,勤奮工作,這就是進取。

告訴自己,我每天,每月,每年都力爭比以前做得更好。我有生之年已取得了長足進步。我猜想我今後的步子將邁得更大。

富有主動性,才難被打敗。所以你們必須比以前更優秀。

記住,生命是非常短暫的。在事業開始之初,你可能意識不到這一點。但是,加油吧!時間不等人。

有才的人更需謙虛為人。

NO.7自視甚高與恃才傲物

本節要點:保持自信,但要謙虛,不自大;別把自己看得太高;別自作聰明;恃才傲物無異於自掘墳墓;恃才傲物的後果。

要自信,別自大

曾經有過這樣一件事,事情發生在英國,一個晚上,海上有大霧,能見度非常低,一艘英國的航空母艦在海上航行,而且航行速度是很快的。為了防止在這樣惡劣的天氣中出什麽問題,船長馬上跑到艦上親自坐鎮。過了一會兒,他看到遠方有一個微弱的燈光在閃亮。船長馬上交代負責打探照燈的訊號兵,用摩斯密碼指示對方:“這裏是伊麗莎白女王號,對方的船隻,請向東轉十五度,以免發生危險。”

過了幾分鍾,對方也用燈回應道:“伊麗莎白女王號請注意,請向西轉15度避開。”

船長看到對方的訊號後,馬上怒火上升,憑什麽是他讓開,他們英國海軍的航空母艦是偉大的女王陛下親自命名的,哪有讓路給其他船隻的道理!他下令訊號兵告訴對方:“重複,這裏是伊麗莎白女王號,我們是航空母艦,速度很快,對方的船隻請馬上轉向。我是船長,請你們立即向東轉十五度,以免撞到我們。”隨後對方又用燈回應:“我是二等兵,我這裏是燈塔,請立即向西轉十五度避開。”

這位船長過於自大了,以為憑著自己的航空母艦的噸位,一切別的船隻都應該給自己讓路,也不分清楚什麽情況,差點造成惡果。我們是應該自信,但不能自大。自信與自大最大的不同,就是自大的人總是認為自己不需要進步,而需要改進的都是別人。自信的人了解自己強的、好的一麵,並清楚認知到自己是一位有價值的人。但是有自信的人會不斷要求做得更好,所以很願意向他人學習,並且會很快樂,會幫助他人、激勵他人。每個人都應該自信,自信才能帶來自己人生的成功,但千萬不要自大,雖然隻是一字之差,但後果可是有天壤之別的。

永遠不要自視甚高

在南美幾乎所有大城市都樹有西蒙·波利瓦爾的雕像。他是誰呢?

他是南美獨立戰爭的領袖。關於他還有一件很值得人們追憶的事情。

獨立戰爭期間,統帥波利瓦爾來到基層看望士兵,恰好看到士兵正在修築工事,旁邊有個人還在得意洋洋地指手畫腳。波利瓦問:“你怎麽不動手?”那人回答:“我是班長。”波利瓦爾沒說什麽,卻立即與士兵一起忙碌起來。等到幹完了活兒,波利瓦擦了擦汗,對那位班長說,“班長先生,如果今後還有類似的任務,請盡量吩咐您的總司令。”而剛才還在端架子的班長立刻羞了個滿臉通紅。這位統帥萬人的總司令大人,並不把自己看得很高,他認為自己也隻是士兵中的普通一員,士兵們要做的事情他當然也義不容辭,這與我們現在那些稍有點官做就端出一副官威的人是多麽不同啊!

隻有那些真正把自己看成是普通人的人才真正是智者。自以為自己聰明蓋世,把誰都不看在眼裏的人,無論走到哪裏都不會受人歡迎。

在上學的時候,記得學過一篇文章叫《楊修之死》。楊修就是一個把自己看得太高的人。

三國時期,曹操手下有一主簿名叫楊修,聰明博學,智慧過人。

但是這人就是有一個毛病,他的鋒芒太過顯露,一點也不懂得謙虛為人的道理,這樣的人又怎麽會受到上司的喜愛呢!他處處表現得比自己的“老板”曹操聰明,仗著自己的才能,把誰都不看在眼裏,曹操就曾恨恨地說:“你真聰明!我和你的智慧相差三裏之遠呢!”

這楊修的目中無上司,終究給自己招來了惡果,在魏蜀戰爭中,曹操找到了一個殺楊修的機會。當時,曹操領兵攻打漢中,駐軍於斜穀界口,處於進退兩難的境地,正在這時,廚子給曹操送來雞湯,湯中有塊雞肋,曹操感慨萬分。這時,夏侯淳來請示口令,曹操隨口說道:“雞肋!雞肋!”

楊修聽到口令之後,馬上收拾行裝。夏侯淳見了,問他為什麽。

楊修說:雞肋食之無味,棄之可惜。宰相把漢中當做雞肋,就是留在這裏沒有必要了,要準備回去了。所以我先收拾好行李。

曹操知道楊修又猜中他的心意,萬分惱怒,借口楊修擾亂軍心,把楊修殺了。雖然楊修是自己兒子曹植的老師,這樣的行為也無法容忍。

楊修之死,就在於自作聰明。君王喜歡有人輔佐,卻不喜歡被人超過。一個人自作聰明是很難立身處世的。

自大的人,隻相信自己,不相信別人,隻展現出自己的知識及聰明,不給別人留有表現的餘地。這種人,每個人見了都煩。

別讓“聰明”害了你

在鳥類中有一種長尾小鸚鵡,它們在鳥類中也許可以算得上是最聰明的,它們的智力水平簡直可以與黑猩猩和海豚相媲美。長尾小鸚鵡身上的羽毛非常漂亮,毛色黃綠相間,頭部為橙色,額上有一片紅色的斑塊。這樣美麗的長尾小鸚鵡曾廣泛分布。在它們的棲息地,一種叫做麥仙翁的植物幾乎到處都是,它們是長尾小鸚鵡的主要食物。

如果長尾小鸚鵡對此感到滿足,那麽今天它們也許依然能自由自在地生活著。遺憾的是,聰明的長尾小鸚鵡生性嘴饞,而且“調皮搗蛋”。它們並不滿足麥仙翁單一的口味,總是找到農民種植的各種莊稼,在地裏又吃又鬧,把莊稼弄得一片狼藉。在梨和蘋果剛剛掛果的時候,它們往往迫不及待地飛臨果園,在那裏大肆啄食一隻又一隻幼果。

由於長尾小鸚鵡的種種“不良行為”,它們被農民視為“壞蛋”。終於有一天,農民們再也顧不得它們的美麗和聰明了,他們用槍向長尾小鸚鵡們說明誰才是地球的真正主宰。在硝煙的火藥味中,長尾小鸚鵡滅絕了。

長尾小鸚鵡固然智力超群,又有一身美麗的羽毛,卻因為“調皮搗蛋”而導致走向滅亡。這怎不是長尾小鸚鵡的悲哀。而這種悲哀,在人的身上還在不斷上演。

有一個叫吳亮的推銷員,他在本部門是一名業務尖子。他頭腦靈活、辦事麻利,業績在部門內是出類拔萃。但是這個人自空一切,部門其他人對他是頗有微辭。而且他還動不動就得理不饒人,對同事們言辭犀利、惡語相加。在一次業務報告中,因為王姐的一句話可能影射到他,他就將部門內德高望重的王姐好一頓數落。所有的同事對他都不滿。要不是他業績突出恐怕早就被老板炒魷魚了。他的上司多次與他談話,他談話時滿口答應今後要注意團結,可沒過幾天,又依然我行我素。同事們越來越難以忍受他,聯名向老板抗議。最後老板決定辭掉他,他不能因為一個人而把整個公司的情緒破壞了。

因為自己的“聰明”,吳亮把自己的前途斷送了。

真正的聰明人,往往是深藏不露的。這也就是老子所謂的“大巧若拙,大智若愚”。本傑明·富蘭克林之所以獲得很多人的支持,就在於他從不自視甚高。他在自傳中說:“我立下一條規矩,決不正麵反對別人的意思,也不讓自己武斷。我甚至不準自己表達文字上或語言上過分肯定的意見。我決不用‘當然’、‘無疑’這類詞,而是用‘我想’、‘我假設’或‘我以為’之類的詞。時間長了就養成了習慣。50年來,沒有人聽到我講過太武斷的話。這種習慣,使我提交的新法案能夠得到同胞的重視。盡管我不善於辭令,更談不上雄辯,遣詞用字也很遲鈍,有時還會說錯話,但一般來說,我的意見還是得到了廣泛的支持。”

正是因為自己的謙虛,富蘭克林在自己的周圍團結了無數的支持者。

恃才傲物要不得

恃才傲物無異於自掘墳墓。有才能的人,特別容易仗持著自己的才能,不把別人看在眼裏,這樣的他們往往處理不好自己身邊的人事關係。

如果你留意,或許會發現:企業中離開的,往往是能人,而不是普通人。

能人自認為本事大,深得老板的信任和賞識,結果口無遮攔,出盡風頭,招致嫉妒和他人工作上的不配合。另外,能人恃才傲物,瞧不起下屬、同級別人員,甚至瞧不起領導,而且往往把這種瞧不起他人的心態情感體現在口頭上,落實在行動上。結果就會導致上下左右人的反對嫉恨。更有甚者,素養不高,德性低下,往往授人以柄,成為攻擊對象。再加上能人做事情多,出錯的機會也多,這更成為他人攻擊的軟肋。

某家大公司設立了“投訴信箱”,目的是使公司員工認為在受到不公平的待遇時,可以直接與最高層的人直接投訴。但是越級上訴這種行為並不值得提倡。它說明你沒把自己的領導放在眼裏。劉北是一個推銷員,他認為自己很有才華,但他的上司沒有給他公平的待遇。

於是他寫了封信給公司的總裁,投進了“投訴信箱”,要證明自己所遭遇的待遇是不公平的。公司的部門主管會見了他,這位主管比他的上司還要高二級。劉北當麵訴說了上級對自己的苛刻與打壓,這位主管經查實證明他所言不虛,他的上司受到了處分,還在公開的場合向他道了歉。

但是,他不知道,上司自此以後開始在公眾的場合指責他的錯誤,仔細記錄他的工作時間。在業務員會議時,他收到開會的通知比往常都晚,使得他無法提早做好報告。雖然在加薪期間薪水也做了調整,卻遠低於他所期待的幅度。不用說,這就是恃才傲物,越級投訴的後果。

其實無論自己的才能如何,無論加盟任何一個組織,要想發揮出自己能力,彰顯出自己的智慧,千萬不能恃才傲物。

恃才傲物一般會有兩種後果

首先,不利於工作的開展。任何組織機構都須有嚴格的等級存在,這是其得以有效運轉的基礎和必要條件,相應地也就必須有各級領導的存在。不論這些領導是如何處於這些位置上的,他都有指揮你的權力,並會對你的發展構成正麵或負麵的影響。上下級的不團結、不協調勢必會影響到工作的順利進行,而一旦工作中出現問題,領導就會順勢將這些責任推轉到你的頭上。

其次,對個人的發展極為不利。除去極為優秀或個別的領導以外,大多數領導喜歡號令自己的下屬。這不但是上下級組織的必然要求,也是領導履行職責,達到預定目標的前提保障。很多領導還認為自己比下級優秀,在潛意識中有很強的優越感等等。在這些領導的心目中,領導的尊嚴是至高無上的,也是最為敏感和脆弱的,如果下級讓這些領導下不了台、麵子難堪,他們是絕不會容忍和諒解你的。盡管你有才華,但也會很難有用武之地。

再說,這些本有些才華者,因其傲物的毛病,往往得不到施展、鍛煉才幹的機會,反而多陷入人事糾紛的內鬥中,漸漸地愛業敬業之心日益減少,才華逐漸生疏、埋沒。

在單位中做事,要盡可能地看到領導、同事的優點,謙和地處世待人,這樣大家才會幫助你;再者,不論領導如何,要對事不對人,用心把自己的工作做好,即使領導水平低或是做出錯誤決策,你也可以在適當的時候以合適的方式提出自己的意見,以工作大局為重,而不是一味地頂撞,不合作。隻有如此,你的才華才會被各級領導以及周圍同事認可,並在工作中幹出成績來。

每個想有一番作為的人,都要牢記這樣一個道理:自己的才能要得以發揮一定不能恃才傲物。

天無絕人之路,笑看人生風風雨雨。

NO.8一笑天下無難事

本節要點:笑看人生風雨;失去也是一種獲得,笑迎失去;隻要你笑,天下難事皆可迎刃而解;名人的鼓勵。

笑對人生

每個人都有自己的生活態度,這種生活態度具體來說也千差萬別,但是仔細研究,這些表麵看來大不相同的態度也不外兩種:樂觀與悲觀。樂觀的人敢於麵對困難的挑戰,他們認為失敗是暫時的,厄運過後是一片晴空。每個失敗都有它的原因,在人生中個人能把握住的事情很少,一旦自己抓住機會,就會把握好,他們用笑容來麵對生活中的一切磨難。悲觀的人相信壞事是因為他自己的錯,會持續很久。兩種不同的態度也就帶來兩種截然不同的命運。擺在樂觀的人麵前的命運之路雖有不平,但前方有鮮花與掌聲;而擺在悲觀者麵前的不但是坎坷的道路,而且前方連光明都沒有,真正是一片風雨不見晴。選擇哪種態度在我們自己,如果你能微笑著看待一切,這個天下間沒有你不能做到的事。正如古人所說:“一笑天下無難事。”

樂觀的人也會遭遇挫折、悲劇等不如意的事,隻是樂觀者處理得比較好,樂觀者在遭受打擊後很快可以像彈簧一樣反彈回來,他的生活可能會窮困,但他可以鼓起勇氣重新來。樂觀者在事業上表現得更好;樂觀者的身體比較健康,壽命也比較長。

學習樂觀是學在失敗挫折時如何對自己講話的技術;你要學在受到打擊時,對自己更有鼓勵性的看法,而不要成為盲目樂觀的奴隸。

使用樂觀的基本原則就是要分清楚事情的輕重,不能盲目樂觀。

要先問問自己在某一特定情況下,失敗的代價是什麽。假如失敗的代價很高,那麽就不應該用樂觀。在飛機起飛之前機師決定要不要仔細檢查飛機的一切機械時,在酒會中喝了酒的決定要不要酒醉開車時,都不該用樂觀。因為這時失敗的代價是死亡。反之,如果你行動了,失敗的代價也很低,你就應該用樂觀。推銷員在決定是否再敲響客戶的家門時,失敗的代價也隻不過是被拒之門外罷了;一個生性害羞的人決定要不要走出去與大家談話時,失敗的代價僅是被拒絕的難堪而已。人們開始一項新的工作時,失敗的代價僅是挫折罷了。……命運就像一麵鏡子,你對它微笑,它就對你微笑。笑對人生的每一天,你會有巨大收獲。笑是一種態度,笑是一種境界,笑是一種品格。

笑對失去

人人都在經受“失去”中逐漸成長,經過人生每一個階段,最後,我們還要麵對不可避免的死亡——我們過去的一切生活,生活中的一切夢都將化為烏有,我們的財富會成為雲煙散去。明白了人生是這樣的軌跡,那麽還有什麽不可以麵對的?

人生決不僅僅是一種作為生物的存活,它是一些莫測的變幻,也是一股不息的奔流。我們雖然無法永遠留存於世間,但我們的人生軌跡已經印刻在大地上。我們建造的東西將會留存久遠,我們所造就的美,並不會隨我們的湮沒而消失。我們的雙手會枯萎,我們的肉體會消亡,然而我們所創造的真、善、美則將與時俱在,永存而不朽。這樣的東西,也隻有樂觀,自信的人才能創造出來。

不要枉費了你的生命,要少追求物質,多追求理想,做一個樂觀自信的人。因為隻有理想才賦予人生以意義,隻有理想才使生活具有永恒的價值。

快樂是一種比金錢還要寶貴的財富,樂觀的態度自信的人生,是充實而又富有的,是另一種別樣的財富,這種財富隻有擁有了樂觀自信的人才會擁有它。任何人在創業之際,一定要養成這種好習慣,才會在今後的事業發展中增加許多動力的來源。

笑對天下難事

美國著名策劃專家喬治·凱說:“用微笑的習慣打掃你抑鬱的心情吧!”如果麵對為難的事情,請你也要保持微笑的麵容,笑能夠讓你在難關麵前也不低頭,有一個老先生,年紀大了,難免犯點老人病。

經常感覺頭痛、背痛、茶飯無味、萎靡不振。他看了很多家醫院,但是無論醫生開出什麽高檔名貴的藥,他吃了都不管用。後來家人為他打聽到一位名醫,他就去看病。名醫望聞問切一番後,給他開了一張方子,讓老先生去按方抓藥。老先生來到藥房,給賣藥的遞上方子。

那個師傅接過一看,哈哈大笑,說這方子是治女人的毛病的,這明明是醫治女人產後失調的,即使是醫生也會犯迷糊呀!這位老先生一聽,這位醫生也太有趣了吧,拿著藥方趕忙回去找醫生,但是醫生不在,護士說醫生被人請出國開醫學交流會去了,要一個多月才能回來。老先生隻好揣起方子回家。在等待醫生回來的這一個月中,每當想起這件事,老先生就忍不住要笑。他把這事說給家人和朋友,大家也都忍不住樂。而在這一個月中,老先生一直沒吃什麽藥,但是也沒感覺自己的腰疼腿疼毛病犯。一個月後,醫生回來了,老先生去找醫生,笑嗬嗬地告訴醫生方子開錯了。但是醫生也笑了,他說這是故意開錯的。

老先生的毛病是血脈不暢導致的氣血鬱結,連帶引起精神抑鬱及其他病症。消除鬱結的氣血,就要靠本身的放鬆,情緒好能夠幫助人排遣自身的悶氣。而笑,則是一劑“特效藥方”。這時被醫生提點,老先生才恍然大悟,確實,自己光顧笑了,什麽藥也沒吃,身體卻好了。

笑對一個人的生活實在是有著很大的影響。它關係著我們的健康,我們的心情,我們與他人的溝通,我們事業的成敗,我們生命的意義。

很多人把“笑對人生,快樂生活”作為自己的座右銘。他們這種積極快樂、熱愛生活的態度,生活習慣無不使他們的生活充滿生機與陽光。

讓名人來鼓勵你

對於笑,很多人類文明的締造者都說過相關的話:“世界上的事情最好是一笑了之,不必用眼淚去衝洗。”這是泰戈爾說的。

“笑,實在是仁愛的表現,快樂的源泉,親近別人的橋梁。有了笑,人類的感情就溝通了。”這是英國詩人雪萊說的。

“心裏最好常保快樂,如此就能防止百害,延長壽命。”這是莎士比亞說的。

“對付殘酷的貧困,隻有惟一的一個辦法,那就是笑。誰要是因為窮而鬱鬱不樂,那就是貧困已經把他抓住,並把他吞噬下去了。”

這是德國革命家李卜克內西說的。

“一陣爽朗的笑,猶如滿室黃金一樣眩人耳目。”這是法國作家福樓拜說的。

“應該笑著麵對生活,不管一切如何。”這是捷克民族英雄伏契克說的。

開心地笑吧,“不要使冰霜結在你的臉上。”這是我們應該有的對於生活的態度。

我們忙忙碌碌地生活在這個世上,每一天都承受著巨大的生存壓力。我們要維持自身和家庭的生活水準不至於太低,我們要時時提防天災人禍的發生,我們麵對著生老病死的困擾,我們要和形形色色的人打交道……如果我們不懂得調節自己,苦惱、憂愁、煩躁、憤怒、痛苦……這些不良的情緒就會嚴重地損害我們的身體和精神。而最好的自我調適方法,就是笑,就是樂觀地生活。就是養成樂觀生活的好習慣。

“笑一笑,十年少。”的確,經常保持愉快的心情,笑口常開,有益於身心健康。笑起來,身心在極度放鬆的狀態下,很難引起焦慮。

隻要你笑,就多一份覺醒,對這個世界更有安全感。世界也會分享我們的感覺。

要快樂地生活,就要學會擺脫繁雜生活的束縛,一身輕鬆,心情才會更好。樂觀的態度是戰勝困難走向成功的法寶。

讓我們以微笑來開始每一個早晨,讓我們以笑容來迎接每一道人生的難關。

世界上沒有比快樂更能使人美麗的化妝品。

——布雷頓

NO.9尋找快樂的家園

本節要點:快樂是對擁有的珍惜與感激;在生活中發現快樂;快樂掌握在自己的手中;怎樣才能快樂,想象快樂;把快樂傳播四方;製定計劃讓自己快樂。

快樂是什麽

有一位富人,他一直不知道快樂的滋味,於是他去向神祈禱,“我非常需要幫助,否則我會發瘋。我生活在這個世界上,但是我卻感覺不到快樂,為什麽我不能擁有快樂?神啊!請你幫幫我,讓我知道快樂的滋味吧!”

神聽到了他的祈禱,於是吩咐身邊的天使,讓他去幫助這個人。

天使來到了人間,他好好觀察了這個富人的行動與個性。於是製定了自己的方案。首先,他讓富人家失火,大火燒掉了富人所有的財產;又召喚來疾病,讓疾病奪去了富人喜愛的小兒子的生命;最後讓富人又遭受種種意外的打擊,使他變成了乞丐。這個乞丐再次來到神的殿堂,訴說:“神啊,原諒我吧,我原來是多麽的幸福呀,有讓自己享受的財產,有聽話聰明的兒子,有美麗賢惠的老婆。都怪我自己,是我太膚淺了。”

天使聽到了他的禱告,讓一切恢複了原樣,實際一切都沒有變過,他所遭受的種種隻是天使讓他做的一個夢罷了!麵對原來的一切,他的眼睛閃著喜悅的光。

“生命多甜美啊!”

太多的人忘了自己擁有的,因而痛苦失意,而太多的人都把時間白白浪費在等待之中,從未紮紮實實地做些事情,以使現狀朝著自己希望的方向發展。快樂是對擁有的珍惜與感激,而不是相反。

發現快樂

有一位老婆婆,她開了一家雜貨店,就開在鄉下的小街上,很多人到阿婆的店裏買糖果、買白糖、買雞蛋、買肥皂,婆婆的店生意很紅火。

不過婆婆已經很老了,眼睛模糊不清,手腳行動也緩慢了,走路一搖一晃,而且人年紀大了就愛忘事,總是走到哪,忘到哪。婆婆經常連自己店裏的東西的價錢都記不清。

“婆婆,你的黃瓜怎麽賣?”

“讓我想想看,好像是一塊錢吧。不,不,好像是兩塊錢?哦,一塊五一斤,準錯不了。”

“婆婆,我想買肥皂。多少錢一箱?”“一塊半。一塊半。”“一箱肥皂哪有這麽便宜?是十五塊錢才對吧,你記錯了吧?”“是,是。十五塊。真的沒錯是十五塊。”

每天每天,都有這樣的情形出現,很多人替老婆婆擔心,怕她記錯價格找錯錢,做生意不但賺不到錢還得賠老本,但婆婆總是笑嗬嗬的說:有賺,有賺,賺很多,賺很多。

老婆婆有一位好朋友,他也擔心婆婆被人欺騙,開店賠錢。就勸她:“你能不能不要再做生意啦?我看你做生意遲早會把老本賠光的。”

老婆婆拿出自己的賬本,“我沒賠,我賺很多啦。不相信妳看看我的賬本。”賬本上沒有什麽數字,到是有很多畫的正字。這位老朋友看不懂,就讓她給解釋。

“哈哈哈,你瞧,這中間應該有一條線把上邊和下邊隔開吧,這每一筆都是我這一天發生的事,上邊的正字紀錄我一天的快樂,記錄人們幫助我的事情;下邊的正字紀錄我一天的不快樂,是那些來買東西的人們欺瞞我的事。每一天我都能在上邊畫出很多正字,你看我是多麽快樂。當我把一斤十塊的花生米當做一斤五塊錢賣掉,客人趕快再補五塊還給我,這就是很快樂的事。我多找了一塊錢給客人,客人立刻把錢送回來,這也是很快樂的事,客人看到我扛米扛不動幫我扛,看到我忙不過來就替我做這做那,統統都是快樂的事,統統要一筆一筆記錄下來。天天算下來,都是多多的快樂。我用算盤算一算,覺得我的店不但賺,而且還是越來越賺,越賺越多,我的快樂也越積越多,我早已變成世界上最多快樂的人了。”

這位老朋友的眼睛瞪得大大的,他從第一頁一直朝下翻,果真,每天在線上頭的正字都遠遠多於線下頭的。有時候一整天中,隻見線的上頭記得滿滿的連一個空位子都沒有,線下頭卻連一筆也沒有。他想,原來婆婆真的賺得很多呀,她收獲了這麽多快樂。

一個積極進取的人,總是信心十足地迎接每一個明天;一個明智的人,總是讓自己尋找快樂。

快樂鑰匙就掌握在自己手中

每個人都握有一把快樂的鑰匙,這個鑰匙是我們自己掌握的,不是別人賦予的。但是很多人總把自己的快樂鑰匙交給別人掌管。

一位男士抱怨道:“我活得很不快樂,因為我的上司老是壓榨我。”

他把自己的快樂鑰匙放在了上司手裏。

一位老師說:“我的學生不聽話,叫我很生氣!”她把鑰匙交在學生手中。

一位婆婆說:“我的兒媳婦不孝順,讓我整天不痛快!”

一位年輕人說:“我去的那家超市收銀員服務態度惡劣,把我氣炸了!”

這些人都做了相同的決定,就是把他們的快樂鑰匙交到了別人的手上。

一個不成熟的人,會把自己的痛苦情緒推到別人身上,認為是其他人的責任導致了自己的不快樂,但其實呢,是自己無法掌控自己,隻能可憐的任人擺布。這樣的人使別人不喜歡接近,甚至望而生畏。

一個成熟的人握住自己快樂的鑰匙,他不期待別人使他快樂,反而能將快樂與幸福帶給別人,他的情緒穩定為,和他在一起是種享受,而不是壓力。我們要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩。

快樂的鑰匙應該掌握在自己手中。

彌爾頓在《失樂園》中有一句話:“意識本身可以把地獄造就成天堂,也能把天堂折騰成地獄。”我們每個人的煩惱和痛苦都不是因為事情的本身,而是我們看問題的觀念和態度。

在生活中經常不快樂的人,一種是思想比較狹隘的人。這種人,一件小事往往看得很大,很嚴重;一種是思想比較敏感的人,明明是在說別人,他卻認為是在影射他,神經過敏,疑神疑鬼,心裏不痛快;還有一種是思想悲觀的人,一事當前,總是如履薄冰,如臨深淵。在困難中看不到希望,在勝利時又時時擔心出問題。“人生不滿百,常懷百歲憂”。這種人,該快樂時快樂不起來,而有了事情就更是沮喪、悲哀了。

朋友,記住:天堂與地獄,就在你心中。

怎樣快樂

如果我們想的都是快樂的念頭,我們就有可能快樂;如果我們想的都是悲傷的事情,我們就會情緒低落;如果我們想到一些可怕的情況,我們就會害怕;如果我們想的是不好的念頭,我們恐怕就不會安心了;如果我們想的淨是失敗,我們就會失敗;如果我們沉浸在自憐裏,大家都會有意躲開我們。

如何讓自己注入快樂的激素呢?這是個大問題,因為養成快樂習慣,可以減輕你工作的壓力,更利於創造出好的成果。成大事者相信:少一份煩惱,就多一份快樂。正如拿破侖·希爾所說:“忘卻煩惱,學會讓自己快樂。”

那麽,怎樣才能讓自己快樂呢?

生活得快樂與否,完全決定於個人對人、事、物的看法如何;因為生活是由思想造成的。

施恩勿望報也可以讓自己快樂

演講大師喬治·凱曾經講過這樣一段體會:他的父母很樂於幫助別人,但他們家裏很窮,老是債台高築。雖然窮,他的父母每年總是盡量想辦法送點錢到孤兒院去。那是設在愛荷華州的一座基督教孤兒院。他父親和母親從來沒有到那裏去看過,或許也沒有人為他們所捐的錢謝過他們——除了寫信——可是他們所得到的報酬卻非常豐富,因為他們得到幫助孤兒的樂趣,而並不希望或等著別人來感激。

喬治·凱離家之後,每年的聖誕節總會寄一張支票給父母,讓他們買一點比較奢侈的東西。可是他們很少這樣做。當他每個聖誕節前幾天回到家裏的時候,父親就會告訴他又買了一些煤和雜貨送給鎮上一些“可憐的女人”——那些有一大堆孩子卻沒有錢去買食物和柴的人。他們送這些禮物時也得到很多的快樂——就是隻有付出,而不希望得到任何回報的快樂。

喬治·凱相信他父母有資格做亞裏士多德理想中的人——也就是亞裏土多德說“以施惠於人為樂”的人。這樣的人永遠快樂。

製定快樂計劃

現在,讓我們為我們的快樂來製定一個建設性的計劃,這種計劃非常有效,可以複印幾千份送給別人。如果我們能夠照著做,就能消除大部分的憂慮,而大量地增加“生活上的快樂”。

從現在起告訴自己,我要愛護我的身體,我要多參加運動,善加照顧,善加珍惜;不損傷它、不忽視它;使它能成為我爭取成大事的好基礎。

我要加強我的思想,我要學一些有用的東西,我不要做一個胡思亂想的人。我要看些需要思考、更需要集中精神才能看的書。

我要每天為別人做一件好事,但不要讓人家知道;我知道做一天兩天很簡單,難的是每天都做,但我要堅持。

我要做個討人歡喜的人,外表要盡量修飾,衣著要盡量得體,說話低聲,行動優雅,絲毫不在乎別人的毀譽。對任何事都不挑毛病,也不幹涉或教訓別人。

我要試著隻考慮怎麽度過今天,而不把我一生的問題都在一次解決。我雖能連續12個鍾點做一件事,但若要我一輩子都這樣做下去的話,就會嚇壞了我。

我要訂下一個計劃。我要寫下每個鍾點該做些什麽。也許我不會完全照著做,但還是要訂下這個計劃;這樣至少可以免除兩種缺點——過分倉促和猶豫不決。

要為自己留下安靜的半個鍾點,輕鬆一番。在這半個鍾點裏,我要想到未來的打算,使我的生命中更充滿希望。

我要心中毫無懼怕。尤其是,我不要怕快樂,我要去欣賞美的一切,去愛,去相信我愛的那些人會愛我。

製定好了計劃,就要去實施。真正讓自己快樂起來。