商河李生，好道。村外裏餘有蘭若，築精舍三楹，趺坐其中。遊食緇黃，往來寄宿，輒與傾談，供給不厭。一日，大雪嚴寒，有老僧擔囊借榻，其詞玄妙。信宿將行，固挽之，留數日。適生以他故歸，僧囑早至，意將別生。雞鳴而往，叩關不應。逾垣入，見室中燈火熒熒，疑其有作，潛窺之。僧趣裝矣，一瘦驢縶燈檠上，細審不類真驢，頗似殉葬物；然耳尾時動，氣咻咻然。俄而裝成，啟戶牽出。生潛尾之。門外原有大池，僧係驢池樹，裸入水中，遍體掬濯已；著衣牽驢入，亦濯之。既而加裝超乘，行絕駛。生始呼之。僧但遙拱致謝，語不及聞，去已遠矣。王梅屋言：李其友人。曾至其家，見堂上額書“待死堂”，亦達士也。
【譯文】
河南有位李生，酷愛道教。村外一裏多處，有一座寺廟，李生在那裏修築了三間書齋，打坐修行。有些遊方化緣的和尚道士，常在那裏寄住。李生很愛和他們閑談，供給他們飯食，從不厭倦。
一天，大雪飄飄，天氣嚴寒，有個老和尚，挑著行李前來借宿，言談十分玄妙。第二夜老和尚要走，李生極力挽留，老和尚便又留住了幾天。正巧李生因有事離書齋回家，和尚叮囑他早點回來，意思是要和李生告別了。雞叫時分，李生回到書齋，敲門無人答應，於是跳牆進去，見室中燈火輝煌，疑心這老和尚在作法，於是埋伏下來偷偷察看。老和尚正匆忙地收拾行裝，一條瘦驢拴在燈架上。細細打量不象是真驢，很象殉葬的陶驢，可是這驢耳朵、尾巴不時動一動，呼呼喘氣。不一會兒，老和尚打點完了行裝，開門把驢牽出來。李生偷偷尾隨著老和尚看個究竟。
門外有一座大水池，老和尚把驢拴在池邊樹上，脫了衣服進到水中，遍體洗了一番，又穿上衣服把驢牽到水中，也洗了一遍。接著又給驢馱上行裝，騎上驢而去。等快要看不見老和尚了，李生才呼喊他。老和尚隻是遠遠地拱手致謝，聽不見講的是什麽，就走得老遠了。王梅屋說：“李生是他的朋友。他曾到過李生家，見屋門牌匾上寫著”待死堂三字，看來他也是一位豁達的人。