諸葛亮也在一旁補充道：“陛下，法度乃國家之根本，當以公正、嚴明為要。在製定法度時，應廣泛征求民意，確保法律既能維護社會秩序，又能體現人民意誌。”
劉伯溫則進一步細化：“法度之外，還需設立監察機構，對官員進行監督和考核，防止貪腐現象的發生。同時，加強法律教育，提高民眾的法律意識。”
魯肅提出了自己的看法：“陛下，科舉製度乃選拔人才之良策。當廣開才路，不拘一格。除了傳統的文舉外，還可設立武舉、商舉等，以吸引各類人才。”
諸葛亮則強調了科舉製度的公正性。
“科舉製度的核心在於公正。當設立嚴格的考試製度，確保選拔過程公開透明，避免權錢交易等不正之風。”
劉伯溫卻是話鋒一轉，道：“陛下，當加強中央集權，明確各級官員的職責和權限。”
“同時，建立高效的信息傳遞係統，確保政令能夠及時傳達至各地。此外，還應加強官員的培訓和考核，提高他們的執政能力和水平。”
範蠡則從經濟角度提出了看法：“內部治理不僅關乎政治，還與經濟密切相關。應當加強財政管理，確保國家財政收支平衡。同時，鼓勵商業發展，促進經濟繁榮，為內部治理提供堅實的經濟基礎。”
此時，諸葛亮輕撫羽扇，緩緩開口：“陛下，臣以為，武朝之治，還需注重平衡。法治與德治相輔相成，剛柔並濟，方能長治久安。此外，我們還應重視教育，培養百姓的忠君愛國之情。”
劉伯溫接過話茬：“陛下，諸葛亮所言極是，在此基礎上，臣鬥膽提出一個原則。”
“‘以民為本，法治為先，德治為輔，教育為基’。此原則貫穿武朝治理的始終，無論是製定政策、選拔人才，還是處理政務，都應以此為準則。”
.........
就這樣，秦川隻說了一句話，就微微頷首，沉默不語。
不是他不想說話，實在是他插不上話。
這五人坐在一起，就這樣嘮了足足三個時辰，終於定製出了一個適合武朝的國策。
而這個國策，秦川看來看去，有些愣住了。
一個武朝原則，這...不愧是曆史上的頂級名將，在策略，真的絕了！
.......
送走李斯、範蠡、魯肅、劉伯溫等人後，秦川的書房內隻剩下了他與諸葛亮兩人。
張讓輕手輕腳地走進書房，手中端著一個托盤，托盤上放著兩碗熱氣騰騰的“太和湯”。
他恭敬地將托盤置於桌上，然後退到一旁，靜候秦川的吩咐。
秦川看著眼前的“太和湯”，嘴角不禁勾起一抹無奈的笑意。
他心中暗想：“這太和湯，名字倒是雅致，實則不過是白開水罷了。”
他轉頭看向諸葛亮，發現對方也正以溫和的目光注視著自己。
秦川輕輕一笑，打破了沉默：“孔明先生，你如何看待這‘太和湯’？是否覺得其名不副實？”
諸葛亮微微一笑，回答道：“陛下所言差矣。”
“‘太和湯’之名，雖源自白開水之實，但水乃萬物之源，生命之本，其性平和，能容萬物而不爭。”
“正如陛下治理國家，需以平和之心，包容萬物，方能成就太和之治。”
秦川聞言，眼中閃過一絲恍然大悟。
他端起碗，輕輕吹了一口氣，然後小啜一口，感受著那溫熱的水流滑過喉嚨的感覺，很舒適。
“孔明先生所言極是。”
秦川放下碗，沒忍住內心的好奇道：“孔明，那木牛流馬，諸葛連弩，孔明鎖，八陣圖，你到底是怎麽做出來的？”
諸葛亮輕輕搖動著手中的羽扇，帶著一股超凡脫俗的韻味。
他微笑著回答道：“千機意無盡，萬象皆玄樞。”
“此言非虛，世間萬物，皆有其理，皆含其機。吾所創之物，皆源自對天地自然的深刻領悟，以及對人心物性的細致觀察。”
“木牛流馬，乃是為了解決蜀道之難，運輸糧草之困。吾觀山川地勢，悟出以木為骨，以輪為足，借助地勢之利，便可輕鬆行走於崎嶇山路之間。此乃順應自然，化繁為簡之道。”
“諸葛連弩，則是為增強軍隊遠程打擊能力而創。吾見單弩之力有限，遂思如何使其連續發射，以增威力。經過反複試驗，終於製成連弩，一弩多發，勢不可當。此乃創新求變，精益求精之心。”
“孔明鎖，非為鎖物之用，實為益智之具。吾設計此鎖，旨在啟迪人心，鍛煉思維。其結構精妙，非智者不能解。此乃寓教於樂，寓學於樂之趣。”
“至於八陣圖，則是吾兵法與陣法之集大成者。吾觀天地之變化，悟出以靜製動，以不變應萬變之理。八陣圖變化無窮，可攻可守，進退自如。此乃洞察先機，運籌帷幄之智。”
諸葛亮說到這裏，臉上洋溢著一種超凡脫俗的自信與從容。
他繼續說道：“其實，你我都不屬於這個時空吧。”
秦川聽到這話，愣住了。
他看著諸葛亮，有些呆滯地問道：“您，是怎麽知道的？”
諸葛亮輕輕搖動著手中的羽扇，一臉溫和笑意道：“千機萬象，總有端倪。”
“我且問你，你所在的時空，華夏可有一統？百姓可有安居樂業？”
秦川看著他，突然笑道：“嗯！統一了，而且比你所在的時空，還要大！百姓生活得也很好，甚至，東風也能隨時被我們借到了。”
諸葛亮臉上多了一些釋懷。
秦川不知道丞相的這抹釋懷是在釋懷五丈原的那一場雨，還是在釋懷白帝城的托孤之諾。
亦或者是，無法克複中原的遺憾。
但隻是看見諸葛亮已經輕搖羽扇，對著自己溫和一笑。
隨後便向著殿外而去。
在快要到門口時，諸葛亮才開口說道。
那聲音，傳到秦川的耳中，他的眼眶一下就紅了。
“承蒙後世之愛，亮由是感激，華夏之路慢慢其遠，爾輩勉力行之，勿失其誌，勿忘其心。”