△敕諭
萬曆十七年敕諭天下朝覲官員：朕惟國家眾建方嶽，而選守令所，使宣上德而恤民艱，任良重已。乃邇年以來，四方水旱，日軫朕懷，數詔群吏，頒行寬大，詢問疾苦，庶幾吏稱民安之效；而和氣未治，德意未宣，流移未複，盜賊未息，則是吏奉詔書不勤，而恤民之政猶為有闕也。茲歲當大計，朕先為民省愆，罷正旦朝賀，以答天戒，而後舉行黜幽之典。蓋其考視往年，特為嚴重，爾等幸被簡留，仍還舊任，其尚思民生之不易，吏責之孔殷，各殫乃心，與民吏始，勿以繭絲先撫字，勿以鉤距廢平反，勿以克成怠前勤，勿以虛聲隳實效，勿以汶汶為寔大，勿以察察為聰明。務俾瘡痍盡起，災沴潛消，以副朕憂勞天下至意，朕則爾嘉。如或倚法行私，巧文蔽上，怠棄民事，耗斁官常，則有國家之憲典在。爾等其欽哉！故諭。萬曆十七年正月二十六日萬曆二十年敕諭天下朝覲官員：朕荷皇天眷命，纘承鴻業，二十年於茲，夙夜積思，惟德之不明，罔克奉順陰陽，消弭災沴，俾四方蒸庶，歲罹饑饉劄瘥之虞，愁痛無聊，流徙相屬，為民父母，實惻然疚然。所賴爾藩臬郡縣之臣，相與軫瘼谘艱，拊循休養，共佐元元之急。乃詔條屢布，德意靡宣。酷烈是懲：而鞭笞彌慘；貪墨可罰，而貨賂滋彰。以禁私交，而結納之途日廣，以抑巧宦，而彌縫之術愈工。名實久矣其混淆，賞罰何由而懲勸？茲當大計，特敕所司，簡汰無良，嚴於往昔。爾等既蒙留任，仍服舊官，尚思袚濯前愆，勉期後效，奉公體國，約己裕民。毋急徭賦而妨農桑，毋上刑名而後教化，毋營苞苴而裂繩檢，毋飾簿最而掩功能。期以助宣愷悌之風，培養和平之福，庶稱朕意，將圖爾庸。如或草菅生靈，弁髦職業，朘膏脂以自潤，置疾苦若罔聞，鼽法容奸，虛文謾上，官常既斁，國憲具存，朕不爾貸。爾等其欽承之。故諭。萬曆二十年正月二十六日△敕撰
《敕建慈壽寺記》，少師臣張居正奉敕撰。聖母慈聖宣文皇後，常欲擇寓內名山靈境，敕建梵宇，為穆考薦冥祉，皇上祈祚胤，遣使旁求，皆以地遠，不便瞻禮。乃命司禮監太監馮保，卜關外地營之，出宮中供奉金若幹兩，潞王、公主暨諸宮眷亦佐若幹兩，委太監範江等董其役，率職庀工，罔敢後時。以萬曆丙子春二月始事，越戊寅秋仲既望落成，而有司不知也。外為山門天王殿，左右列鍾鼓樓，內為永安萬壽塔，中為延壽寶殿，後為寧安閣，旁為伽藍、祖師、大士、地藏四殿，繚以畫廊百楹，禪室方丈十有三所，又賜園一區，莊田三十頃，安食其眾，以老僧覺淳主之，中官王臣等典管領焉。寺成，上聞而喜曰：我聖母齋心竭虔，懋建功德，其諸百靈崇護，萬福攸同，則亦惟我聖母誕受之，因名之曰慈壽，而詔臣紀其事。臣惟佛氏之教，以毗廬遮那為體，以弘施普濟為用，求其要歸惟一心，心之為誠，無有分界，無有限量，其所作功德，亦不在於有相，不可思議。故曰：“浩劫有盡，而此心無盡；恒河沙有量，而此心無量。”至於標宮建刹，崇奉頂禮，特象教耳。然以植人天之勝，因屬群生之瞻仰，則亦未嚐廢焉。惟我聖母，天植慈仁，宿證善果，我皇上以妙齡踐祚，所以啟佑維持之者，惓惓惟約己厚下、敬天勤民為訓，至如梁胡良以資利濟，減織造以寬杼軸，蠲積逋以賑人窮，慎審決以重民命，其一念好生之心，恒欲舉一世而躋之仁壽，故六七年間，海宇蒼生，餐和飲澤，陶沐玄化，無小無大，鹹稽首仰祝我聖母壽憶萬年，保我聖主與天無極，此之功德，寧可以筭數計哉！乃猶藉佛力以拔冥迷，標化域以崇皈仰，將令沉淪諸有，悉登般若之舟，閻浮眾生，鹹證菩提之果，斯又聖人所以神道設教之意也。臣謹拜手稽首，恭紀日月，而係之以詞曰：於昭我皇，乘乾建極。薄海內外，罔不承式。誰其佑之，亦有文母。
覃鬯皇風，紹體三五。永為穆考，神禦在天。思廣勝因，以值福田。我皇承之，樂施靡惜。永延慈佑，其惟佛力。乃營梵宇，於兌之方，左瞰都邑，右枕崇岡。力出於傭，財出於府。費雖孔多，民不與苦。厥製伊何，有殿有堂。丹題雕礎，玉甃金相。繚以周廊，倚以飛闥。畫棟垂虹，綺疏納月。有湧者塔，厥高入雲，象彼不周，柱乾維坤。維大慈尊，先民有覺，普度恒沙，同歸極樂。譬如我皇，博施群生，千萬憶國，小大畢寧。惠露旁流，慈雲廣芘。如是功德，不可思議。民庶鹹祝，天子萬年。奉我聖母，既壽且安。臣庸作詩，刻時樂石。誌孝與仁，傳之無極。萬曆六年十月吉日立《敕建永濟橋記》，吏部尚書李時奉敕撰。我皇上以孝理天下，尊祖敬親，儀文攸備，乃今乙未歲，肇立九廟，創史{宀成}，恭建慈慶、慈寧二宮，修飾諸陵，纘緒垂休，巍乎成功，昭播宇內，粵惟經始，庶務鹹熙，乃以工曹官往督西山諸處石運。按西山臥龍岡抵義河，相距三十餘裏，溝渠險隘，岩岸傾側，加以山泉瀦匯，霖潦注溢，每屆夏秋，則眾水漫流故道，運軍遏阻，固不但褰裳濡軌而已。有司具聞，特敕工部侍郎甘為霖、錦衣衛指揮使陳寅、巡按直隸監察禦史薑潤身董工往治之。諸臣奉命，敕職惟謹，疆理有方，經畫有度。軍夫起於操募，而人不告勞，材取於羨盈，而用不稱費。乃築舊路，南北二十裏，崇一丈有奇，闊視崇再倍，其間開通故沙，導浚山泉，更治路二於新店、義河之東西，又為壩四引於河口，以時泄水。複慮土壤汗曠，眾流會歸，乃創石橋，以圖永久。橋三洞，長亙十丈，崇一丈五尺，闊加崇一丈，上翼以欄，左右岸各為堤壩，率堅好完固。自是水由故道轉，沮洳而為塏爽矣。創始於今年三月二十日，訖工於九月初五日。橋成，諸臣奏績，上嘉之，賜名永濟，仍命輔臣為紀其事。洪惟我太宗文皇帝定鼎北都，奔走萬國，賓來八荒，車騎星聯，發齒雲附，斯途固所必由者。衝齧潰決，百三十餘年，莫之經理，寧非未備之典乎？仰惟我皇上惟孝誠之念，爰逮於水土之平成，四海九州改觀利涉，豐功厚德，載萬物而不重，固萬世之利也，豈特為今日諸工之濟哉！傳雲：歲十一月徒杠成，十二月輿梁成。釋之者曰：王政之一事。然則識茲橋者宜何如邪？謹記。嘉靖十五年□月□日立《敕修蘆溝河堤記》，戶部尚書大學士袁煒奉敕撰文。我皇上受命於穆清，湛恩汪濊，群生澍濡，暢垓泝埏，淪浹乎無外，百神效職。川嶽奠位，天下晏如矣。然聖心以博施濟眾，治化之極功也，而一夫其谘，一區或墊，罔不時恫而俾乂焉。維此蘆溝河者，源深流衍，襟帶都城之西，橋亙周行，四方輻輳，並至而會，頃年沙洲突起，下流填閼，水失其故道，潰堤而決，衢殫為河，觸山阜，漂田蘆，走西南百餘裏，行者病涉，耕者釋耒，居者無寧宇。事聞，皇上意惻然之。若曰：祗朕承上帝大德，利濟元元，顧此河在輦轂之下，盍亟治之，以弭民患。爰遣工部尚書雷禮暨掌工部尚書徐杲等，相度規畫，上其事宜，皇上發帑銀三萬五千兩有餘，而敕太監張崇、侍郎呂先泃、指揮同知張鐸、禦史雷稽古董其役，仍令禮月一往視。經始於嘉靖壬戌秋九月，報成於癸亥夏四月，凡為堤延袤一千二百丈，高一丈有奇，廣倍之，崇基密楗，累石重甃，鱗鱗比比，翼如屹如，較昔所修築堅固什百矣。於是臣禮請立石紀其事，以宣揚休烈，垂示永久，乃命臣煒為之記。
臣惟大禹之治水，疏江道河，浚川麗澤，東歸之於海，既而攸同攸宅，諸夏乂安。功施於無極。若漢之治決河，沉璧馬，興人徒，從官負薪，曆數歲弗能塞，蓋讀瓠子之歌，而成功之難，猶可想見，今我皇上福民拯世之心，昭格穹昊，乃神明助順，臣庶協勤，河伯川祗，顯著靈應，甫及半載，而堤鞏新築，水循舊流，皓旰複為原陸，沮洳化為隰畛，旅歌載途，農謳溢野，而登降移徙之民，胥慶於室，是皇上利濟之鴻仁，與大禹平成之丕績，侔盛比隆，萬世永賴，天壤俱流矣。其視漢人之宣房，僅僅補葺一時者，何可埒語耶？是役也，財出諸禦府，夫取諸營卒，而貲不給者，工部以羨餘佐之，官不知費，民不知勞，而遹觀厥成焉。若水之源委，及頻年修治之跡，語在諸臣碑記中，臣不複論著雲。嘉靖四十六年立。
《敕修漢壽亭侯廟記》，碑在宛平縣白馬關王廟，大學士臣商輅奉敕撰。漢壽亭侯廟在都城西北隅，蓋洪武中建。我太祖高皇帝繼天立極，事神治民，兩盡其誠。而於祀典祠廟，具有著令。太宗文皇帝嘉侯功烈，特頒龍鳳黃紵絲旗一麵，揭竿豎之，以彰威靈。每歲正旦、冬至及朔望，祭祀香燭等儀，具有恒品。列聖相承，崇奉益嚴。第歲月滋久，殿堂門廡，寢以頹圯，成化丁酉春二月初吉，皇上申命內官監太監宿政董眾工，發群材，重加修葺。朽者更之，腐者易之，欹者正之，缺者補之，漫漶者增飾之，塗以丹漆，傅之藻繪，於是正殿、兩廊、重門，皆煥然一新。掄木植杆，內製暗花柳黃紵絲旗揭之，並製紵絲大紅織金等袍服、青織金雲幡披之懸之，添設神卓神龕、黃綾圍幔、朱紅竹簾、黃銅香爐、花缸、燭台，凡供用之器，罔有不備。廟後嫌於窄隘，複命太監金輔齎內帑白金若幹，偕宿政市居民房地展之，並付本廟水奉香火。內植鬆柏，外列垣墉，規模廣大，觀者起敬。政等以竣事聞，上深嘉悅，命臣輅撰文勒之穹碑，垂示永久，臣輅頓首受命。
謹按侯姓關氏，諱羽，字雲長，本河東解人。涿郡先主聚徒鄉裏，匡扶漢室，遂往歸之。時與張飛翼德齊名，先主及二人寢則同床，恩若兄弟，遂累建奇功，三分天下，使炎鼎獲存，漢統複續，侯之功居多。侯精忠大義，炳若日星，千載之下，凜然猶有生氣。祠廟之設，遍於天下。然涿實發蹤之地，順天為涿之會府，都城有廟，揆禮尤宜。祭法曰：聖王之製祀也，以勞定國則祀之，以死靖難則祀之。侯蓋兼之矣。曆代累封王爵，備極褒崇。我皇明重定典禮，忠臣烈士，一依當時秩號，此漢壽亭侯之稱，所為有合先王之製也歟。當聖天子懷柔百神之日，聿新祠宇，祗薦祀事，所以報大功於異代，祈景貺於方來者，無非為國家為生民計也。自是以往，陰陽調而風雨時，五穀熟而人民育，國有禎祥，物無疵癘，用躋斯世於雍熙泰和之盛，則侯之所以翊讚孚佑我聖明，其功不尤偉乎！臣輅謹敘述其事而係之以詞曰：桓桓虎臣，生於漢季。資兼文武，誌存忠義。修髯如戟，雄才卓異。傾心先主，力扶宗社。蹙魏踣吳，所向風靡。漢祚複延，厥功為最。侯之功業，著於當代。侯之英靈，昭於永世。洪惟天朝，奄有四海，護國庇民，神功甚大。立廟都城，用伸報祀。肆惟皇上，述事繼誌。聿新祠宇，度越前製。惟侯陟降，洋洋如在。佑我皇明，永錫胤係。聖壽萬年，鴻圖億載。福祿自天，有隆無替。成化十三年立。