下邳侯革華者，其先隴西人也。三十六代祖守犍為，黃帝時以力見召，拜大司農。以其辟土有功，又知稼穡艱難，遷輕車都尉，子孫相繼。至周武王時，徙居桃林，冠冕遂絕。其後人思其濟世之才，因複其位，而加任使焉。
華父犨，生五年，襲先祖爵，仕至上輕車都尉。華母居長樂，有乳哺之恩。越王勾踐時，嚐侍宴姑蘇台，詩所謂“有覺德行”者也 因引重至太行山，力不任事，遂死辳轅下。上嗟悼，命太宰申屠公執刀而解之。其支派分離，散在他處。
革華，長子也。上念其父劬勞而死於王事，封華為下邳侯，詔將作大匠治也。華性堅勁屈強，難以直禦。匠以其膏潤之，然後去其豪族而加裁割焉。會太原人金十奴與新鄭人斛斯生相逢，薦華於五木大夫，是後稍稍得成其名。上嘉之，遂釋褐，賜墨綬焉。
華嚐曰：“吾辛勤久，今方成名，得處上左右，足矣。”及獻之，果然。華為人善履道，別威儀，進止趨蹌，一隨人意。上將駕出遊，畋獵馳騁，球擊射禦，及禮神祭祀，交賓接賢，未嚐不召華偕往。伏事上久之，因病忽開口議論，泄露密旨，上由是疏之。詔將作大匠治之，又命其友金十奴等令補過之。尋獻於上，上雖納之，然亦不甚見重。有泥塗賤處，方召使之，餘並不得預焉。
頃之，上見其顏色憔悴，衰憊失度，上谘嗟曰：“下邳侯老而憊，不任吾事，今棄於市，不複召子矣。”遂棄之而終。華無息，其繼者，族人矣。
讚曰：“華之先，皮姓。軒轅時，蒼頡觀鳥跡，製文字，以其始於皮，而聲於革，故從革焉。初，華自胡來，趙武靈王時見重，是後子孫盛於中國。”
《漢書·功臣表》有“煮棗侯革朱”者，即其後也。
（《全唐文》卷五六七。此文在《全集》卷三十六有目，其注曰：“方雲：閣本無此篇。劉龍圖燁雲：或言此篇不類退之文，及得本校，果無。趙璾《因話錄》謂，《革華傳》稱韓文公，皆後人所誣，是唐人已知其偽。然杭本、《文粹》皆錄。洪謂始錄於歐公，非也。今按：此當全篇刪去。”）