（學或作常。）
太學博士頓丘李於，（一本作千。）餘兄孫女婿也。（或無女字。）年四十八，（於大曆元年生。）長慶三年正月五日卒。其月二十六日，穿其妻墓而合葬之，在某縣某地。子三人，皆幼。
初，於以進士（元和十年，於中進士第，年四十。）為鄂嶽從事，（十一年，李道古為鄂嶽觀察使，辟於為從事。）遇方士柳泌，（或作賁。）從受藥法，服之往往下血，比四年，病益急，乃死。（柳泌說已見前。乃或作及，非是。）其法以鉛滿一鼎，（一有以物字。）按中為空，實以水銀，（實以或作以實。）蓋封四際，燒為丹沙雲。餘不知服食說自何世起，殺人不可計，而世慕尚之益至，此其惑也！在文書所記及耳聞相傳者不說，（或無相字。）今直取目見親與之遊而以藥敗者六七公，以為世誡：
工部尚書歸登、殿中禦史李虛中、刑部尚書李遜、遜弟刑部侍郎建、襄陽節度使工部尚書孟簡、東川節度禦史大夫盧坦、金吾將軍李道古，此其人皆有名位，世所共識。工部既食水銀得病，自說若有燒鐵杖自顛貫其下者，（顛或作巔。）摧而為火，射竅節以出。狂痛號呼乞絕，其茵席常得水銀，（茵或作?。或無常字。）發且止，唾血十數年以斃。殿中疽發其背死。刑部且死，謂餘曰：“我為藥誤。”其季建，一旦無病死。襄陽黜為吉州司馬，餘自袁州還京師，襄陽乘舸，邀我於蕭洲，屏人曰：“我得秘藥，不可獨不死，今遺子一器，可用棗肉為丸服之。”別一年而病，其家人至，（其一作有。）訊之，曰：“前所服藥誤，方且下之，（所服下或有之字。）下則平矣。”病二歲，竟卒。盧大夫死時，溺出血肉，痛不可忍，乞死乃死。（肉，方作害。今按：古書肉或作宍。今《淮南子》及《內經》、《靈樞》尚存此體，疑此別本害字乃宍之訛，而方考之不詳也。乃死一作乃絕，乃或作及，或無死字，皆非是。）金吾以柳泌得罪，食泌藥，五十死海上。此可以為誡者也！蘄不死，乃速得死，謂之智，可不可也？
五穀三牲，鹽醯果蔬，人所常禦。人相厚勉，必曰：“強食。”今惑者皆曰：“五穀令人夭，不能無食，當務減節。”鹽醯以濟百味，（濟或作齊。）豚、魚、雞三者，古以養老，反曰：“是皆殺人，不可食。”一筵之饌，禁忌十常不食二三。不信常道，而務鬼怪，臨死乃悔。後之好者又曰：“彼死者，皆不得其道也，我則不然。”始病，曰：“藥動故病，病去藥行，乃不死矣。”及且死，又悔。嗚呼！可哀也已！可哀也已！（孔毅夫《雜說》雲：張籍《哭退之詩》雲：“為出二侍女，合彈琵琶箏。”白樂天《思舊詩》雲：“退之服硫黃，一病竟不痊。”退之嚐譏人不解文字飲，而自敗於女妓乎？作《李博士墓誌》，戒人服金石藥，而自餌硫黃邪？又後山《嗟哉行》亦雲：“韓子作誌還自屠，自笑未竟人複籲。”正謂此耳。）