（張芸叟《木居士詩序》雲：“耒陽縣北，沿流二三十裏鼇口寺，即退之所題木居士在焉。元豐初，以禱旱不應，為邑令析而薪之。今存者，乃僧道符更刻。”）
火透波穿不計春，根如頭麵幹如身。偶然題作木居士，便有無窮求福人。
為神詎比溝中斷，（《莊子》：“百年之木，破為犧尊，比溝中之斷，則美惡有間矣，其於失性一也。”）遇賞還同爨下餘。（後漢蔡邕在吳，有燒桐以爨者，聞火烈之聲，知其良木，因裁為琴。）朽蠹不勝刀鋸力，匠人雖巧欲何如？