（果州謝真人上升在金泉山，貞元十年十一月十二日辰時，白晝輕舉。時郡守李堅以聞，有賜詔褒諭，謂所部之中，靈仙表異，元風益振，至道彌彰。其詔今尚有石刻在焉。公排釋老，斥異端，故詩有所不取。）
果州南充縣，寒女謝自然，童騣無所識，（騣，癡愚也。）但聞有神仙。輕生學其術，乃在金泉山，繁華榮慕絕，父母慈愛捐。凝心感魑魅，（上抽知切，下明秘切。）慌惚難具言。（慌音晃。惚，呼骨切。）一朝坐空室，雲霧生其間，如聆笙竽韻，來自冥冥天。白日變幽晦，蕭蕭風景寒。簷楹暫明滅，（暫或作氣。）五色光屬聯。觀者徒傾駭，躑躅詎敢前。（躑躅，不進貌。《楚辭》：“待天明兮立躑躅。”鮑昭《行路難》雲：“吞聲躑躅不敢言。”上直炙切，下廚玉切。）須臾自輕舉，飄若風中煙。茫茫八紘大，（《淮南子》：“九州之外有八夤，八夤之外有八紘。”《列子》：“八紘九野之水。”注：八極也。紘音宏。）影響無由緣。裏胥上其事，郡守驚且歎，（或作觀，或作歡。）驅車領官吏，甿俗爭相先。入門無所見，冠屨同蛻蟬，（《楚辭》：“濟江海兮蛻蟬。”夏侯湛作《東方朔書讚》曰：“蟬蛻龍變，棄俗登仙。”音稅。）皆雲神仙事，灼灼信可傳。餘聞古夏後，象物知神奸，山林民可入，（民或作人，公文石本用民字多，隻為字不成，不盡避唐諱。）魍魎莫逢旃。（《左傳》宣公三年：“楚子問鼎之大小輕重，王孫滿對曰：‘在德不在鼎。昔夏之方有德也’雲雲。鑄鼎象物而為之備，使民知神奸，故民入川澤山林，魑魅魍魎，莫能逢之。”此曰莫逢旃，旃，之也。《選·西京賦》“魑魅魍魎，莫能逢旃”。）逶迤不複振，後世恣欺謾。幽明紛雜亂，人鬼更相殘。秦皇雖篤好，漢武洪其源。自從二主來，此禍竟連連。（《莊·駢拇篇》：“又奚連連如膠漆纆索。”）木石生怪變，狐狸騁妖患。莫能盡性命，安得更長延。（盡或作保。嵇康《養生論》：“導養得理，以盡性命。”）人生處萬類，知識最為賢；奈何不自信，反欲從物遷。（《書·君陳》曰：“惟民生厚，因物有遷。”）往者不可悔，孤魂抱深冤；來者猶可誡，餘言豈空文。（空或作虛。）人生有常理，男女各有倫，寒衣及饑食，在紡績耕耘。（紡或作蠶。）下以保子孫，上以奉君親，苟異於此道，皆為棄其身。噫乎彼寒女，永托異物群。感傷遂成詩（或作詠），昧者宜書紳。