《爾雅》雲：四時和為玉燭。《律曆誌》曰：太極運三辰五星於天，元氣轉三、五流行於下地也。
子神曰地主。建於之月，陽氣初發，萬物陰生，故曰地主也；
醜神曰陽德。建醜之月，二陽用事，布育萬物，故曰陽德也；
艮神曰和德。冬春將交，陰陽氣合，群物方生，故曰和德也；
寅神曰呂申。建寅之月，陽氣大申，草木甲拆，故曰呂申也；
卯神曰高叢。建卯之月，萬物皆出，自地叢生，故曰高叢也；
辰神曰太陽。建辰之月，雷出震勢，陽氣大盛，故曰太陽也；
巽神曰太靈。春夏將交，盛署方至，陽氣炎酷，故曰太靈；
巳神曰太神。建巳之月，少陰用事，陰陽不測，故曰太神；
午神曰大威。建午之月，陽附陰生，刑暴始行，故曰大威也；
末神曰天道。建末之月，火能生土，土王於未，故曰天道也；
坤神曰大武。夏秋將交，陰氣施令，殺傷萬物，故曰大武；
申神曰武德。建申之月，萬物欲死，葬麥將生，故曰武德也；
酉神曰太簇。建酉之月，萬物皆成，有大品蔟，故曰太簇也；
戍神曰陰主。建戍之月，陽氣不長，陰氣用事，故曰陰主也；
乾神曰陰德。秋冬將交，陰前生陽，大有其情，故曰陰德也；
亥神曰大義。建亥之月，萬物懷垢，群陽欲盡，故曰大義。