“沒錯。”葉落說道：“當時林恩說王詡的那把彎刀應該改名叫‘狗牙’，說道這裏，你知道狗和月亮之間有什麽聯係麽？”
姬博思考了一會兒，認真的說道：“你的意思是，林恩和薩日之間有師兄妹之間的不倫之戀，在林恩心目中，薩日就是天上的月亮。然後，這個害死了薩日的王詡，就是林恩心目中的狗東西？”
葉落：“我呸！你怎麽不去寫小說呢？”
姬博：“難道是……天狗食月？”
葉落點了點頭：“興許是了，之前你說你要創建個宗教，在這之後我詳細的研究過這個世界的宗教體係。這個世界也是有道教的，不過這個世界的道教又因為真氣修煉體係的存在，並沒有被神化，而是成為了一種哲學思想。在道教的傳說中，也確實存在天狗食月這個故事，想來，這個故事在上天朝的文化中也算是一個值得銘記的部分，所以在這個世界中也留存了。”
“天狗食月啊……”姬博喃喃道：“可以確定的是，王詡確實是害死薩日的凶手，但是這個過程是怎麽樣的呢？難不成真的給薩日吃了？”
葉落沉思了一會兒說道：“王詡是個聰明的人，而聰明到了一定程度的人，一般都比較寂寞。不可否認的，王詡的情商確實高，高到足夠玩弄整個世界於鼓掌之中，但是越是這樣的人，對於自己的情緒就越難以調控。”
姬博讚成道：“我也這麽覺得，雖然王詡平日裏看上去一副風平浪靜的樣子，但是如果王詡真的如同表麵看上去一樣是一堵鐵壁銅牆，那之前也不至於在薩日忌日的時候，情緒出現難以掩飾的波動，以至於最後被我們鑽了空子。”
葉落說道：“既然王詡的心理是有很大弱點的——比如薩日這個人，那麽，平日裏維持這道防線，就必然需要一樣東西來疏通。除了每年薩日忌日的時候任由自己情緒放縱，還有什麽方式呢？”
姬博說了句和主題不怎麽想幹的話：“能在忌日時候放縱內心中的狂躁情緒，又能在那之後收回來，而且圓轉如意，這種人實在是太可怕了……”
心猿意馬，覆水難收，想到這一點，想到要和這樣的人做對手，葉落也不由得背後冷汗涔涔而下。
葉落說道：“你覺得，這種人多半會用什麽方式排解自己的內心呢？”
美色王詡自然是不感興趣的，在王詡這種人眼中，征服女人遠不如征服強大的男人來的有意思，除非是鳳仙那種女人。金錢和權力自然也不用說，這個世界上能得到的東西，王詡都已經得到了，或者正在爭奪的路上，這兩個也不構成能過夠排解王詡這份寂寞的條件。
思來想去，心病還需心藥醫，解鈴還須係鈴人，唯一能排解王詡寂寞的人，恐怕隻有王詡自己了。想到這裏，姬博突然意識到，自己，或者說現在的自己，好像還不具備進入王詡真正的對手這個角色的資格。
自己解自己的憂鬱，除了擼x之外，恐怕就是寫日記了。這是個極其簡單，簡單到庸俗，但是對於這個層次而言，最為有用的一個辦法。
姬博說出了自己的看法，葉落也表示讚同，可是，問題就在於……
“如果王詡真的會寫日記的話，這麽一個場合，王詡為什麽什麽都沒有留下？”姬博有些不解。
日記隻是一種傾訴的手段，可以找個普通的本子，這個本子也有可能是初戀的女友所贈。上麵可以用自己的家鄉話，也可以用自己剛學的外語，字跡可以潦草也可以端正。可以是草書行書楷書隸書，一個九尺黑塔一樣的漢子，用一手最為清麗的簪花小楷寫日記都沒人管。
如果一個擅長寫日記的人，到了一個和自己曆代相關的傳承之地，這個地方隻有後世自己的傳人可見，而且在自己死去之後，也隻有零星的人能夠見到。這樣的地方，好像月夜房簷上，友人手中的一壺老酒，若是還撬不開人傾訴的嘴唇，那也太過玄乎了。
所以，王詡怎麽可能沒留下隻言片語呢？
想到這裏，葉落開始和姬博分頭行動。姬博平日裏倒是沒少見過王詡的手書，對於書法姬博研究的不多，但是誰人寫的字，寫成什麽樣子，稍微換一種筆法，姬博也不至於認不出來。
但是兩人找了一整圈，也沒在這裏發現什麽王詡留下的痕跡。
兩人開始愁容相對，實在是不知道到底是怎麽回事兒。
最後，姬博盤坐在牆角，仔細的觀摩了一下整個岩壁的構造，隨口問了一句：“你說，這個洞穴的修繕，是怎麽搞得？”
葉落也沒在意，隨口回答道：“興許是每幾代人就過來休整一下吧，雖說是純天然的洞穴，但是據我估計這裏是個類似喜馬拉雅山脈的地勢，處於大陸板塊的交界處。這種地方的地勢變化是比較頻繁的，如果常年不修整，這個洞穴的保存不會這麽好。”
姬博“啪”的一下拍了一巴掌自己的腦袋，跳將起來說道：“等等，首先，我們要弄明白，這個地方應該是某種私密的地方，最起碼某一代國師鼎盛的時候，是不會將這個地方告訴他的弟子的。而且，最最重要的，是一個人一生中多半不會來第二次。”
葉落點了點頭：“嗯，這個地方可以說是曆代國師為自己建造的一個陵園了，和師陵不同，這裏幾乎是每個人給自己寫了一份回憶錄和墓誌銘，正常情況下，沒有人願意讓別人在自己還活著的時候看到這種東西。至於來第幾次，正常人，如果沒有什麽需求的話，看著自己的‘墳墓’不會有種怪怪的感覺麽？這些近似一國之君的人，他們的心中都有自己的一座墳，什麽時候住進去不好說，但是這種心情是很容易理解的。”
姬博拿起來最開始他看到的桌子上的那個他以為是古董，也懶的去點的燭台，問道葉落：“這個燭台你能推算出大概是什麽時候的東西麽？”
葉落拿過來用手摸了摸，說道：“看成色，做工，還有上麵的徽記，大約是四十年前的東西吧。”
姬博確認道：“你有信心？”
葉落不屑的說道：“我要是去潘家園逛上三天三夜，能讓那些賣古董的集體跳樓你信麽？”
姬博說道：“四十年左右，那麽這個燭台應該是薩日那一代到王詡這一代，其中一代留下的。”
姬博手指著這個山洞：“我一開始沒有注意到，這個山洞明顯沒有什麽采光，若是單純的憑借礦物晶體對光的折射，這個山洞的亮度不至於達到這種程度。”
葉落指了幾個點：“應該說這個山洞的結構比較合適，你看和外界接觸的這些洞口，他們的排布方式，再加上靠著這些晶體對光的折射，正好可以讓這個房間變得亮堂起來。這個應該是自然形成的，這個世界的人力還做不到這種程度。”
這樣的山洞的結構，堪稱造化了，也難怪能夠成為曆代北莽國師心中的那座墳。
“所以說啊！”姬博一字一句，指著這個燭台說道：“為什麽這裏會有一個，大概是王詡或者薩日那時候帶進來的燭台呢？”
這是個很簡單的常識問題——大白天的為什麽要開燈。
答案是沒有為什麽，不需要開燈。
既然有了這個燈，唯一的解釋是大白天的也黑，采光不好。
曆代的北莽國師，不至於每次來的時候都帶根蠟燭或者帶個燭台，每次走的時候都要穿越雪山，還要特意把沒燒完的蠟燭或者燭台帶走。
北莽的國師地位超然，幾乎可以調動舉國之物力，又他喵的不是葛朗台，還不至於這麽摳門吧。
時間是永恒流動的，對此，身為踏入神域的時間異能者的姬博是最為清楚的。既然時間在變遷，就不可能一篇日記頂了一輩子用。若是真的有一代國師來了兩遍這山洞，想必有感而發的，不止會留下一點墨寶。
薩日應該不會例外，這樣的假設可能聽上去很懸，好似吊在頭發絲上的千斤墜一樣，經不起推敲。可是，任何人的心理，其實都遠比發絲，遠比文思豆腐裏的豆腐絲細膩的，這是個很妙的東西。
王詡應該來了兩次，第一次沒有帶燭台，洞內陰暗，所以第二次來，王詡帶了燭台。
最有可能的，就是在薩日傳承到王詡這裏的時候，這個山洞因為地勢發生了變化，山洞的構造也發生了變化，導致原本天然的采光發生了變化。
王詡算是個很有脾氣的人了，而且結合他的經曆，應該還是個極其討厭“命運”兩個字的人。要是老天爺真的對他這麽不公，單單輪到他這一代，給他把地貌改了，洞內“朗朗乾坤”變成了遮天蔽日，王詡是指定不開心的。
想到這裏，姬博一溜兒跑到了那幾個葉落指點過的，和外界相接的洞口。
這些洞口原本是自然形成的沒錯，可是，若是仔細觀察，上麵是留有一些雕琢的痕跡的。
這裏都是凍土，而且岩壁結晶化眼中，尋常的工具想要雕琢基本不可能。可是，那把“琅琊”，或者“狗牙”，既然是王詡的兵器，那肯定是鋒利無比的，若是用來切這萬年凍土造就的岩壁，想必也和切土豆一樣順暢。
也就是說，王詡將山洞的結構給改了，雖然是借著自然的底子略加修飾，終究也算是個不小的工程。
來了兩趟。
用佩刀修改了山洞的結構。
半點兒筆墨都沒留下？
不可能的。
用腳趾頭想想都知道了，武俠小說裏那些故弄玄虛的高人們，平日裏最喜歡幹的事兒，不就是什麽玄之又玄的“刀意”“劍意”麽？
都是執筆抒胸臆，了夙願，寫一生，文人武者略有不同而已。