長期以來。許多人認為,**已經是**的,至少是低級下流的,而倘若在**中還要“翻花樣”,那實在是品質敗壞至極了。國人本已談“性”色變,再談及性技巧,在傳統文化看來簡直是百分之百的“誨**”了。
現代科學重新表述了**體位變換的益處,它揭示了**姿勢和體位的改變在多個層麵上的積極影響。首先,從**力學角度來看,**姿勢和體位的多樣化有助於增強肉體快感,不僅在生理上,也在心理上產生積極的影響。這種持續的探索和改進,實際上是對伴侶的關心和尊重,使**達到它應有的高度:在兩個人之間形成一種互動的紐帶。
其次,**體位的變換對於夫妻**起到了良好的調節作用。當夫妻間的**持續一段時間後,往往會變得單調或顯得老套。然而,通過創造性的、富有想象力的**體位,可以克服這種單調和重複的缺點,使**煥發新的活力。
再者,**體位的變換還有助於彌補夫妻雙方生理上的性差異。例如,身高相差懸殊的夫妻可能需要不同的**體位來滿足雙方的期望;女方懷孕時,體位的變換可以幫助減輕身體的不適;一方患有某種疾病,或另一方出現性功能衰退的情況,適當的體位變換也可以減輕這些問題帶來的困擾。
正因如此,性科學家們都提倡夫妻之間適當地變換**體位是非常必要的,這樣可以增加彼此的刺激和快感,並有助於建立更加深入和親密的**關係。特別值得一提的是賀蘭特·凱查杜裏安的觀點,他非常明確地表達了對於**姿勢的看法:“實驗結果表明,在某些情況下,一種姿勢可能更加令人興奮,而在其他情況下,另一種姿勢則更為合適。沒有哪一種姿勢可以適用於所有情況,因此我們應該尋求的是適應不同環境的肉體表現,而非一味地完美追求。最重要的原則是:雙方應將如何調控**移動視為各自的特權和義務。”
總之,夫妻之間的性行為並不應該被視為**風或者不道德的行為,隻要這種行為不會對自身和後代的身心健康造成影響,對社會也沒有危害,同時雙方自願並且感到快樂,那麽這樣的性行為就是可以被接受的。換言之,隻要在尊重彼此意願、保障身心健康、遵守社會公德的前提下,夫妻之間的性行為都是可以被接受的,而且應該被視為正常和自然的行為。
在現實生活中,夫妻間的**體位變換是一個非常普遍的現象。根據我國最近的一項權威調查,有超過一半的調查對象(54.4%)表示他們曾經變換過**體位。這個數據表明,大多數夫妻在**中都願意嚐試不同的體位,以尋找最能滿足雙方需求的方式。
同時,我們也發現,城市中的夫妻相比農村的夫妻更傾向於變換體位,年齡較小的夫妻也比年齡較大的夫妻更願意嚐試不同的體位。這可能反映了城市夫妻更開放、更願意嚐試新事物的特點,也或許是因為年輕夫妻更有精力去探索和嚐試不同的**方式。在職業和文化程度方麵,並沒有顯示出明顯的差異,這說明無論職業或文化程度如何,夫妻們都願意在**中嚐試不同的體位。
值得注意的是,調查結果可能相對保守,實際情況可能比調查數據要豐富和多樣化。這反映出人們對於**的態度正在逐漸開放,尤其是在受到傳統文化和現代科學解說的影響下,人們更傾向於接受並嚐試新的**方式。這種趨勢在年輕一代中尤為明顯,他們更願意接受新的觀念和方式,以更好地滿足自己的**需求。
在中國,許多夫妻在**中習慣采用“男上位”的方式,這種姿勢自然有很多優點,也符合男女之間的性行為定勢。然而,這隻是眾多姿勢中的一種,而在某些特定情況下,如疲勞或與子女同睡一床時,“側臥男後位”的方式會比“男上位”更有便利性和優越性。
然而,很多女性對於采用“側臥男後位”(以及“跪式男後位”)有所抗拒,她們認為這是動物的方式而難以接受。實際上,人類的始祖在**時就已經采用了側臥式、跪式的男後位,隻是在站立起來後逐漸轉換為男上位的。對此,美國紐約州亨特大學的佛德烈·沙利教授認為,了解這一點對於克服在**中因體位轉換而產生的“動物”心理有一定的幫助。
沙利教授認為人類的進化與**方式有密切關係。通過對黑猩猩的**特征和人類進化過程的比較,他提出了一些解釋。
首先,黑猩猩的**膨脹在春情動動時有利於**和繁殖。相比之下,人類女性在站起來後,由於大腿的夾住,性器官不再像靈長類動物那樣具有明顯的**期特征,而是可以常年進行性行為並懷孕。這可能是自然選擇的結果,使得女性不再受到明顯的**期性器官脹大的**作用限製。
其次,人類男女麵對麵時的強烈性吸引促使**體位從男後位變為男上位。這是因為男性可以通過男上位充分撫摸女性並喚起其性**。這種體位的好處在於女性可以得到更強烈的刺激,同時男性也可以騰出雙手來撫摸女性,而不需要像黑猩猩那樣通過爬行來接近雌性。
此外,男後位的另一個好處是體力消耗較小,動作比較隱藏,不易驚動同床的子女。這可能是因為在原始社會中,保持安靜和隱蔽對於生存和繁殖至關重要。
人類**體位的變化是一個複雜的過程,受到許多因素的影響,包括人類的進化、性文化的沉積和審美心理等。這些因素共同作用,導致了人類**體位的變化。然而,夫妻之間的性行為方式更多地取決於當事人的習慣、情緒、性趣味和具體環境,而不是固定的體位。重要的是,夫妻之間的性行為應該以雙方的需求和感受為主導,隻要有助於男女雙方達到性**,獲得更多的性享受,那麽任何體位都是可以考慮的。
此外,我們不應該將性行為與純發泄肉欲的“動物”**方式相聯係。人類的性行為不僅僅是一種生理需求,更是一種情感和心理的交流方式。我們應該尊重每個人的選擇權,不應該受到外界的壓力或限製。在性行為中,最重要的是雙方之間的信任和尊重,以及彼此的舒適和滿足。因此,我們應該鼓勵夫妻之間進行開放和誠實的溝通,探索適合雙方的性行為方式,以達到更好的性享受和情感交流。