杜蘭香者，自稱南陽人，以建興四年春詣張碩。碩年十七，望見鈿車在門外，婢通言：“阿母所生，遣授配君。”碩前視女，年可十八九，說事邈然久遠。有婢子二人，大者萱支，小者鬆支。鈿車青牛上飲食皆備。作詩曰：
“阿母處靈嶽，時遊雲霄際。眾女侍羽儀，不出墉宮外。
飆輪送我來，豈複恥塵穢。從我與福俱，嫌我與禍會。”
至其年八月，且來複作詩曰：
“逍遙雲霧間，呼吸發九嶷。流沙不稽路，弱水何不之。”
出薯蕷子三枚，大如雞子，雲：“食此，令君不畏風波，辟寒溫。”碩食二，欲留一，不肯，令硯盡食。言：“本為君作妻，情無曠遠，以年命未合，小乖，大歲東方卯，當還求君。”見《杜蘭香別傳》。
《廣記》雲：有漁父於湘江洞庭之岸，聞兒啼聲。四顧無人，惟三歲女子在岸側。漁父憐而舉之。十餘歲，靈顏姝瑩，忽有青童自空來，攜女而去。臨升天，謂其父曰：“我杜蘭香也，有過謫於人間，玄期有限，今去矣。”自後時亦還家。其後於洞庭包山降張硯家，蓋修道者也。蘭香降之三年，授以舉形飛化之道，硯亦仙去。初降時，留玉簡，玉唾盂，火浣布以為登真之信。
《征途記》曰：張硯與杜蘭香相別，後於巴縣見一青衣雲：“蘭香在白帝君所，若聞白帝野寺鍾聲隨風而來，則蘭香亦隨風而至。”際夜，果鍾聲，蘭香亦至焉。
《麗情集》雲：賈知微遇曾城夫人，杜蘭香以秋雲羅帕裹丹五十粒與生，曰：“此羅是織女采玉繭織成。”後大雷雨，失帕所在。