○孝宗孝康張皇後武宗孝靜夏皇後世宗孝潔陳皇後張廢後孝烈方皇後孝恪杜太後穆宗孝懿李皇後孝安陳皇後孝定李太後神宗孝端王皇後（劉昭妃）孝靖王太後鄭貴妃光宗孝元郭皇後孝和王太後孝純劉太後李康妃李莊妃趙選侍熹宗懿安張皇後張裕妃莊烈帝湣周皇後田貴妃孝宗孝康皇後張氏，興濟人。父巒，以鄉貢入太學。母金氏，夢月入懷而生後。成化二十三年選為太子妃。是年，孝宗即位，冊立為皇後。帝頗優禮外家，追封巒昌國公，封後弟鶴齡壽寧侯，延齡建昌伯，為後立家廟於興濟，工作壯麗，數年始畢。鶴齡、延齡並注籍宮禁，縱家人為奸利，中外諸臣多以為言，帝以後故不問。
武宗即位，尊為皇太後。五年十二月，以寘鐇平，上尊號曰慈壽皇太後。
世宗入繼，稱聖母，加上尊號曰昭聖慈壽。嘉靖三年加上昭聖康惠慈壽。已，改稱伯母。十五年複加上昭聖恭安康惠慈壽。二十年八月崩，諡曰孝康靖肅莊慈哲懿翊天讚聖敬皇後，合葬泰陵，祔廟。
武宗之崩也，江彬等懷不軌。賴後與大學士楊廷和定策禁中，迎立世宗，而世宗事後顧日益薄。元年大婚，初傳昭聖懿旨，既複改壽安太後。壽安者，憲宗妃，興獻帝生母也。廷和爭之，乃止。三年，興國太後誕節，敕命婦朝賀，燕賚倍常。及後誕日，敕免賀。修撰舒芬疏諫，奪俸。禦史朱淛、馬明衡、陳逅、季本，員外郎林惟聰等先後言，皆得罪。竟罷朝賀。
初，興國太後以藩妃入，太後猶以故事遇之，帝頗不悅。及帝朝，太後待之又倨。會太後弟延齡為人所告，帝坐延齡謀逆論死，太後窘迫無所出。哀衝太子生，請入賀，帝謝不見。使人請，不許。大學士張孚敬亦為延齡請，帝手敕曰：
“天下者，高皇帝之天下，孝宗皇帝守高皇帝法。卿慮傷伯母心，豈不慮傷高、孝二廟心耶？”孚敬複奏曰：“陛下嗣位時，用臣言，稱伯母皇太後，朝臣歸過陛下，至今未已。茲者大小臣工默無一言，誠幸太後不得令終，以重陛下過耳。
夫謀逆之罪，獄成當坐族誅，昭聖獨非張氏乎？陛下何以處此！”冬月慮囚，帝又欲殺延齡，複以孚敬言而止。亡何，奸人劉東山者告變，並逮鶴齡下詔獄。太後至衣敝襦席槁為請，亦不聽。久之，鶴齡瘐死。及太後崩，帝竟殺延齡，事詳《外戚傳》。
武宗孝靜皇後夏氏，上元人。正德元年冊立為皇後。嘉靖元年上尊稱曰莊肅皇後。十四年正月崩，合葬康陵，祔廟。初，禮臣上喪儀，帝曰：“嫂叔無服，且兩宮在上，朕服青，臣民如母後服。”禮部尚書夏言曰：“皇上以嫂叔絕服，則群臣不敢素服見皇上，請暫罷朝參。”許之。已而議諡，大學士張孚敬曰：“大行皇後，上嫂也，與累朝元後異，宜用二字或四字。”李時曰：“宜用八。”
左都禦史王廷相、吏部侍郎霍韜等曰：“均帝後也，何殊！”言集眾議，因奏曰：
“古人尚質，諡法簡，稱其行，後人增加，臣子情也。生今世，宜行今製。大行皇後宜如列聖元後諡，二四及八，於禮無據。”帝不從，命再議。群臣請如孚敬言。帝曰：“用六，合陰數焉。”於是上諡孝靜莊惠安肅毅皇後。十五年，帝覺孚敬言非是，敕曰：“孝靜皇後諡不備，不稱配武宗。乃改諡孝靜莊惠安肅溫誠順天偕聖毅皇後。
世宗孝潔皇後陳氏，元城人。嘉靖元年冊立為皇後。帝性嚴厲。一日，與後同坐，張、方二妃進茗，帝循視其手。後恚，投杯起。帝大怒。後驚悸，墮娠崩，七年十月也。喪禮從殺。帝素服禦西角門十日，即玄冠玄裳禦奉天門，諡曰悼靈，葬襖兒峪。葬之日，梓宮出王門，百官一日臨。給事中王汝梅諫。不聽。十五年，禮部尚書夏言議請改諡。時帝意久釋矣，乃改諡曰孝潔。穆宗即位，禮臣議：“孝潔皇後，大行皇帝元配，宜合葬祔廟。若遵遺製祔孝烈，則舍元配也，若同祔，則二後也。大行皇帝升祔時，宜奉孝潔配，遷葬永陵，孝烈主宜別祀。”報可。
隆慶元年二月上尊諡曰孝潔恭懿慈睿安莊相天翊聖肅皇後。
廢後張氏，世宗第二後也。初封順妃。七年，陳皇後崩，遂立為後。是時，帝方追古禮，令後率嬪禦親蠶北郊，又日率六宮聽講章聖《女訓》於宮中。十三年正月廢居別宮。十五年薨，喪葬儀視宣宗胡廢後。
孝烈皇後方氏，世宗第三後也，江寧人。帝即位且十年，未有子。大學士張孚敬言：“古者天子立後，並建六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻，所以廣嗣也。陛下春秋鼎盛，宜博求淑女，為子嗣計。”從之。十年三月，後與鄭氏、王氏、閻氏、韋氏、沈氏、盧氏、沈氏、杜氏同冊為九嬪，冠九翟冠，大采鞠衣，圭用次玉，穀文，冊黃金塗，視皇後殺五分之一。至期，帝袞冕告太廟，還服皮弁，禦華蓋殿，傳製，遣大臣行冊禮。既冊，從皇後朝奉先殿。禮成，帝服皮弁，受百官賀，蓋創禮也。張後廢，遂立為後，而封沈氏為宸妃，閻氏為麗妃。舊製：立後，謁內廟而已。至是，下禮臣議廟見禮。於是群臣以天子立三宮以承宗廟，《禮經》有廟見之文，乃考據《禮經》，參稽《大明集禮》，擬儀注以上。至期，帝率後謁太廟及世廟。越三日，頒詔天下。明日，受命婦朝。
二十一年，宮婢楊金英等謀弑逆，帝賴後救得免，乃進後父泰和伯銳爵為侯。
初，曹妃有色，帝愛之，冊為端妃。是夕，帝宿端妃宮。金英等伺帝熟寢，以組縊帝項，誤為死結，得不絕。同事張金蓮知事不就，走告後。後馳至，解組，帝蘇。後命內監張佐等捕宮人雜治，言金英等弑逆，王寧嬪首謀。又曰：曹端妃雖不與，亦知謀。時帝病悸不能言，後傳帝命收端妃、寧嬪及金英等悉礫於市。並誅其族屬十餘人。然妃實不知也。久之，帝始知其冤。
二十六年十一月乙未，後崩。詔曰：“皇後比救朕危，奉天濟難，其以元後禮葬。”預名葬地曰永陵，諡孝烈，親定諡禮，視昔加隆焉。禮成，頒詔天下。
及大祥，禮臣請安主奉先殿東夾室，帝曰：“奉先殿夾室，非正也，可即祔太廟。”
於是大學士嚴嵩等請設位於太廟東，皇妣睿皇後之次，後寢藏主則設幄於憲廟皇祖妣之右，以從祔於祖姑之義。帝曰：“祔禮至重，豈可權就。後非帝，乃配帝者，自有一定之序，安有享從此而主藏彼之禮！其祧仁宗，祔以新序，即朕位次，勿得亂禮。”嵩曰：“祔新序，非臣下所敢言，且陰不可當陽位。”乃命姑藏主睿皇後側。
二十九年十月，帝終欲祔後太廟，命再議。尚書徐階言不可，給事中楊思忠是階議，餘無言者。帝覘知狀。及議疏入，謂：“後正位中宮，禮宜祔享，但遽及廟次，則臣子之情，不唯不敢，實不忍也。宜設位奉先殿。”帝震怒。階、思忠惶恐言：“周建九廟，三昭三穆。國朝廟製，同堂異室，與《周禮》不同。今太廟九室皆滿，若以聖躬論，仁宗當祧，固不待言，但此乃異日聖子神孫之事。
臣聞夏人之廟五，商以七，周以九。禮由義起，五可七，七可九，九之外亦可加也。請於太廟及奉先殿各增二室，以祔孝烈，則仁宗可不必祧，孝烈皇後可速正南麵之位，陛下亦無預祧以俟之嫌。”帝曰：“臣子之誼，當祧當祔，力請可也。
苟禮得其正，何避豫為！”於是階等複會廷臣上言：“唐、虞、夏五廟，其祀皆止四世。周九廟，三昭三穆，然而兄弟相及，亦不能盡足六世。今仁宗為皇上五世祖，以聖躬論，仁宗於禮當祧，孝烈皇後於禮當祔。請祧仁宗，祔孝烈皇後於太廟第九室。”因上祧祔儀注。
已而請忌日祭，帝猶銜前議，報曰：“孝烈繼後，所奉者又入繼之君，忌不祭亦可。”階等請益力，帝曰：“非天子不議禮。後當祔廟，居朕室次，禮官顧謂今日未宜，徒飾說以惑眾聽。”因諭嚴嵩等曰：“禮官從朕言，勉強耳。即不忍祧仁宗，且置後主別廟，將來由臣下議處。忌日令奠一卮酒，不至傷情。”於是禮臣不敢複言，第請如敕行。乃許之。後二年，楊思忠為賀表觸忌，予杖削籍。
隆慶初，與孝潔皇後同日上尊諡曰孝烈端順敏惠恭誠祗天衛聖皇後，移主弘孝殿。
孝恪杜太後，穆宗生母也，大興人。嘉靖十年封康嬪。十五年進封妃。三十三年正月薨。是時，穆宗以裕王居邸，禮部尚書歐陽德奏喪儀，請輟朝五日，裕王主喪事，遵高皇帝《孝慈錄》，斬衰三年。帝謂當避君父之尊。大學士嚴嵩言：
“高帝命周王橚為孫貴妃服慈母服，斬衰三年。是年，《孝慈錄》成，遂為定製，自後久無是事。及茲當作則垂訓於後。”帝命比賢妃鄭氏故事：輟朝二日。
賜諡榮淑，葬金山。穆宗立，上諡曰孝恪淵純慈懿恭順讚天開聖皇太後，遷葬永陵，祀主神霄殿。追封後父林為慶都伯，命其子繼宗嗣。
穆宗孝懿皇後李氏，昌平人。穆宗為裕王，選為妃，生憲懷太子。嘉靖三十七年四月薨。帝以部疏稱薨非製，命改稱故，葬金山。穆宗即位，諡曰孝懿皇後，封後父銘德平伯。神宗即位，上尊諡曰孝懿貞惠順哲恭仁儷天襄聖莊皇後，合葬昭陵，祔太廟。
孝安皇後陳氏，通州人。嘉靖三十七年九月選為裕王繼妃。隆慶元年冊為皇後。後無子多病，居別宮。神宗即位，上尊號曰仁聖皇太後，六年加上貞懿，十年加康靜。初，神宗在東宮，每晨謁奉先殿、朝帝及生母畢，必之後所問安，後聞履聲輒喜。既嗣位，孝事兩宮無間。二十四年七月崩，諡曰孝安貞懿恭純溫惠佐天弘聖皇後，祀奉先殿別室。
孝定李太後，神宗生母也，漷縣人。侍穆宗於裕邸。隆慶元年三月封貴妃。
生神宗。即位，上尊號曰慈聖皇太後。舊製：天子立，尊皇後為皇太後，若有生母稱太後者，則加徽號以別之。是時，太監馮保欲媚貴妃，因以並尊風大學士張居正下廷臣議，尊皇後曰仁聖皇太後，貴妃曰慈聖皇太後，始無別矣。仁聖居慈慶宮，慈聖居慈寧宮。居正請太後視帝起居，乃徙居乾清宮。
太後教帝頗嚴。帝或不讀書，即召使長跪。每禦講筵入，嚐令效講臣進講於前。遇朝期，五更至帝寢所，呼曰“帝起”，敕左右掖帝坐，取水為盥麵，挈之登輦以出。帝事太後惟謹，而諸內臣奉太後旨者，往往挾持太過。帝嚐在西城曲宴被酒，令內侍歌新聲，辭不能，取劍擊之。左右勸解，乃戲割其發。翼日，太後聞，傳語居正具疏切諫，令為帝草罪己禦劄。又召帝長跪，數其過。帝涕泣請改乃已。六年，帝大婚，太後將返慈寧宮，敕居正曰：“吾不能視皇帝朝夕，先生親受先帝付托，其朝夕納誨，終先帝憑幾之誼。”三月加尊號曰宣文。十年加明肅。十二年同仁聖太後謁山陵。二十九年加貞壽端獻。三十四年加恭熹。四十二年二月崩，上尊諡曰孝定貞純欽仁端肅弼天祚聖皇太後，合葬昭陵，別祀崇先殿。
後性嚴明。萬曆初政，委任張居正，綜核名實，幾於富強，後之力居多。光宗之未冊立也，給事中薑應麟等疏請被謫，太後聞之弗善。一日，帝入侍，太後問故。帝曰：“彼都人子也。”太後大怒曰：“爾亦都人子！”帝惶恐，伏地不敢起。蓋內廷呼宮人曰“都人”，太後亦由宮人進，故雲。光宗由是得立。群臣請福王之藩，行有日矣，鄭貴妃欲遲之明年，以祝太後誕為解。太後曰：“吾潞王亦可來上壽乎！”貴妃乃不敢留福王。禦史曹學程以建言論死。太後憐其母老，言於帝，釋之。後父偉封武清伯。家人嚐有過，命中使出數之，而抵其家人於法。
顧好佛，京師內外多置梵刹，動費钜萬，帝亦助施無算。居正在日，嚐以為言，未能用也。
神宗孝端皇後王氏，餘姚人，生京師。萬曆六年冊立為皇後。性端謹，事孝定太後得其歡心。光宗在東宮，危疑者數矣，調護備至。鄭貴妃顓寵，後不較也。
正位中宮者四十二年，以慈孝稱。四十八年四月崩，諡孝端。光宗即位，上尊諡曰孝端貞恪莊惠仁明媲天毓聖顯皇後。會帝崩，熹宗立，始上冊寶，合葬定陵，主祔廟。
與後同日冊封者有昭妃劉氏。天啟、崇禎時，嚐居慈寧宮，掌太後璽。性謹厚，撫愛諸王。莊烈帝禮事之如大母。嚐以歲朝朝見，帝就便坐，俄假寐。太後戒勿驚，命尚衣謹護之。頃之，帝覺，攝衣冠起謝曰：“神祖時海內少事；今苦多難，兩夜省文書，未嚐交睫，在太妃前，困不自持如此。”太妃為之泣下。崇禎十五年薨，年八十有六。
孝靖王太後，光宗生母也。初為慈寧宮宮人。年長矣，帝過慈寧，私幸之，有身。故事：宮中承寵，必有賞賚，文書房內侍記年月及所賜以為驗。時帝諱之，故左右無言者。一日，侍慈聖宴，語及之。帝不應。慈聖命取內起居注示帝，且好語曰：“吾老矣，猶未有孫。果男者，宗社福也。母以子貴，寧分差等耶？”
十年四月封恭妃。八月，光宗生，是為皇長子。既而鄭貴妃生皇三子，進封皇貴妃，而恭妃不進封。二十九年冊立皇長子為皇太子，仍不封如故。三十四年，元孫生，加慈聖徽號，始進封皇貴妃。三十九年病革，光宗請旨得往省，宮門猶閉，抉鑰而入。妃目眚，手光宗衣而泣曰：“兒長大如此，我死何恨！”遂薨。大學士葉向高言：“皇太子母妃薨，禮宜從厚。”不報。複請，乃得允。諡溫肅端靖純懿皇貴妃，葬天壽山。
光宗即位，下詔曰：“朕嗣承基緒，撫臨萬方，溯厥慶源，則我生母溫肅端靖純懿皇貴妃恩莫大焉。朕昔在青宮，莫親溫凊，今居禁闥，徒痛桮棬，欲伸罔極之深悰，惟有肇稱乎殷禮。其準皇祖穆宗皇帝尊生母榮淑康妃故事，禮部詳議以聞。”會崩，熹宗即位，上尊諡曰孝靖溫懿敬讓貞慈參天胤聖皇太後，遷葬定陵，祀奉慈殿。後父天瑞，封永寧伯。
恭恪貴妃鄭氏，大興人。萬曆初入宮，封貴妃，生皇三子，進皇貴妃。帝寵之。外廷疑妃有立己子謀。群臣爭言立儲事，章奏累數千百，皆指斥宮闈，攻擊執政。帝概置不問。由是門戶之禍大起。萬曆二十九年春，皇長子移迎禧宮，十月立為皇太子，而疑者仍未已。
先是，侍郎呂坤為按察使時，嚐集《閨範圖說》。太監陳矩見之，持以進帝。
帝賜妃，妃重刻之，坤無與也。二十六年秋，或撰《閨範圖說跋》，名曰《憂危竑議》，匿其名，盛傳京師，謂坤書首載漢明德馬後由宮人進位中宮，意以指妃，而妃之刊刻，實藉此為立己子之據。其文托“朱東吉”為問答。“東吉”者，東朝也。其名《憂危》，以坤曾有《憂危》一疏，因借其名以諷，蓋言妖也。妃兄國泰、侄承恩以給事中戴士衡嚐糾坤，全椒知縣樊玉衡並糾貴妃，疑出自二人手。
帝重謫二人，而置妖言不問。逾五年，《續憂危竑議》複出。是時太子已立，大學士朱賡得是書以聞。書托“鄭福成”為問答。“鄭福成”者，謂鄭之福王當成也。大略言：“帝於東宮不得已而立，他日必易。其特用朱賡內閣者，實寓更易之義。”詞尤詭妄，時皆謂之妖書。帝大怒，敕錦衣衛搜捕甚急。久之，乃得皦生光者，坐極刑，語詳郭正域、沈鯉傳。
四十一年，百戶王曰乾又告變，言奸人孔學等為巫蠱，將不利於聖母及太子，語亦及妃。賴大學士葉向高勸帝以靜處之，而速福王之藩，以息群言。事乃寢。
其後“梃擊”事起，主事王之寀疏言張差獄情，詞連貴妃宮內侍龐保、劉成等，朝議氵匈氵匈。貴妃聞之，對帝泣。帝曰：“外廷語不易解，若須自求太子。”
貴妃向太子號訴。貴妃拜，太子亦拜。帝又於慈寧宮太後幾筵前召見群臣，令太子降諭禁株連，於是張差獄乃定。神宗崩，遺命封妃皇後。禮部侍郎孫如遊爭之，乃止。及光宗崩，有言妃與李選侍同居乾清宮謀垂簾聽政者，久之始息。
崇禎三年七月薨，諡恭恪惠榮和靖皇貴妃，葬銀泉山。
光宗孝元皇後郭氏，順天人。父維城以女貴，封博平伯，進侯。卒，兄振明嗣。後於萬曆二十九年冊為皇太子妃。四十一年十一月薨，諡恭靖。熹宗即位，上尊諡曰孝元昭懿哲惠莊仁合天弼聖貞皇後，遷葬慶陵，祔廟。
孝和王太後，熹宗生母也，順天人。侍光宗東宮，為選侍。萬曆三十二年進才人。四十七年三月薨。熹宗即位，上尊諡曰孝和恭獻溫穆徽慈諧天鞠聖皇太後，遷葬慶陵，祀奉先殿。崇禎十一年三月以加上孝純太後尊諡，於禦用監得後及孝靖太後玉冊玉寶，始命有司獻於廟。忠賢黨王體乾坐怠玩，論死。蓋距上諡時十有八年矣。
孝純劉太後，莊烈帝生母也，海州人，後籍宛平。初入宮為淑女。萬曆三十八年十二月生莊烈皇帝。已，失光宗意，被譴，薨。光宗中悔，恐神宗知之，戒掖庭勿言，葬於西山。及莊烈帝長，封信王，追進賢妃。時莊烈帝居勖勤宮，問近侍曰：“西山有申懿王墳乎？”曰：“有。”“傍有劉娘娘墳乎？”曰：“有。”
每密付金錢往祭。及即位，上尊諡曰孝純恭懿淑穆莊靜毗天毓聖皇太後，遷葬慶陵。
帝五歲失太後，問左右遺像，莫能得。傅懿妃者，舊與太後同為淑女，比宮居，自稱習太後，言宮人中狀貌相類者，命後母瀛國太夫人指示畫工，可意得也。
圖成，由正陽門具法駕迎入。帝跪迎於午門，懸之宮中，呼老宮婢視之，或曰似，或曰否。帝雨泣，六宮皆泣。
故事：生母忌日不設祭，不服青。十五年六月，帝以太後故，欲追前代生繼七後，同建一廟，以展孝思。乃禦德政殿，召大學士及禮臣入，問曰：“太廟之製，一帝一後，祧廟亦然，曆朝繼後及生母凡七位皆不得與，即宮中奉先殿亦尚無祭，奈何？”禮部侍郎蔣德璟曰：“奉先殿外尚有奉慈殿，所以奉繼後及生母者，雖廢可舉也。”帝曰：“奉慈殿外，尚有弘孝、神霄、本恩諸殿。”德璟曰：
“內廷規製，臣等未悉。孝宗建奉慈殿，嘉靖間廢之，今未知尚有舊基否？”帝
曰：“奉慈已撤，惟奉先尚可拓也。”於是別置一殿，祀孝純及七後雲。
康妃李氏，光宗選侍也。時宮中有二李選侍，人稱東、西李。康妃者，西李也，最有寵，嚐撫視熹宗及莊烈帝。光宗即位，不豫，召大臣入，帝禦暖閣，憑幾，命封選侍為皇貴妃。選侍趣熹宗出曰：“欲封後。”帝不應。禮部侍郎孫如遊奏曰：“今兩太後及元妃、才人諡號俱未上，俟四大禮舉行後未晚。”既而帝崩，選侍尚居乾清宮，外廷恟懼，疑選侍欲聽政。大學士劉一燝、吏部尚書周嘉謨、兵科都給事中楊漣、禦史左光鬥等上疏力爭，選侍移居仁壽殿。事詳一燝、漣傳。
熹宗即位，降敕暴選侍淩毆聖母因致崩逝及妄覬垂簾狀。而禦史賈繼春進安選侍揭，與周朝瑞爭駁不已。帝複降敕曰：“九月一日，皇考賓天，大臣入宮哭臨畢，因請朝見。選侍阻朕暖閣，司禮監官固請，乃得出。既許複悔，又使李進忠等再三趣回。及朕至乾清丹陛，進忠等猶牽朕衣不釋。甫至前宮門，又數數遣人令朕還，毋禦文華殿也。此諸臣所目睹。察選侍行事，明欲要挾朕躬，垂簾聽政。朕蒙皇考令選侍撫視，飲膳衣服皆皇祖、皇考賜也。選侍侮慢淩虐，朕晝夜涕泣。皇考自知其誤，時加勸慰。若避宮不早，則爪牙成列，朕且不知若何矣。
選侍因毆崩聖母，自忖有罪，每使宮人竊伺，不令朕與聖母舊侍言，有輒捕去。
朕之苦衷，外廷豈能盡悉。乃諸臣不念聖母，惟黨選侍，妄生謗議，輕重失倫，理法焉在！朕今停選侍封號，以慰聖母在天之靈；厚養選侍及皇八妹，以敬遵皇考之意。爾諸臣可以仰體朕心矣。”已，複屢旨詰責繼春，繼春遂削籍去。
是時，熹宗初即位，委任司禮太監王安，故敕諭如此。久之，魏忠賢亂政。
四年封選侍為康妃。五年修《三朝要典》，漣、光鬥等皆得罪死，複召繼春，與前旨大異矣。久之，始卒。莊妃李氏，即所稱東李者也。仁慈寡言笑，位居西李前，而寵不及。莊烈帝幼失母，育於西李。既而西李生女，光宗改命東李撫視。
天啟元年二月封莊妃。魏忠賢、客氏用事，惡妃持正，宮中禮數多被裁損，憤鬱薨。崇禎初，詔賜妃弟成楝田產。
選侍趙氏者，光宗時，未有封號。熹宗即位，忠賢、客氏惡之，矯旨賜自盡。
選侍以光宗賜物列案上，西向禮佛，痛哭自經死。
熹宗懿安皇後張氏，祥符人。父國紀，以女貴，封太康伯。天啟元年四月冊為皇後。性嚴正，數於帝前言客氏、魏忠賢過失。嚐召客氏至，欲繩以法。客、魏交恨，遂誣後非國紀女，幾惑帝聽。三年，後有娠，客、魏盡逐宮人異己者，而以其私人承奉，竟損元子。帝嚐至後宮，後方讀書。帝問何書。對曰：“《趙高傳》也。”帝默然。時宮門有匿名書烈忠賢逆狀者，忠賢疑出國紀及被逐諸臣手。其黨邵輔忠、孫傑等，欲因此興大獄，盡殺東林諸臣，而借國紀以搖動中宮，冀事成則立魏良卿女為後。順天府丞劉誌選偵知之，首上疏劾國紀，禦史梁夢環繼之，會有沮者乃已。及熹宗大漸，折忠賢逆謀、傳位信王者，後力也。莊烈帝上尊號曰懿安皇後。十七年三月，李自成陷都城，後自縊。順治元年，世祖章皇帝命合葬熹宗陵。
裕妃張氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其異己，幽於別宮，絕其飲食。天雨，妃匍匐飲簷溜而死。又慧妃範氏者，生悼懷太子不育，複失寵。李成妃侍寢，密為慧妃乞憐。客、魏知之怒，亦幽成妃於別宮。妃預藏食物簷瓦間，閉宮中半月不死，斥為宮人。崇禎初，皆複位號。
莊烈帝湣皇後周氏，其先蘇州人，徙居大興。天啟中，選入信邸。時神宗劉昭妃攝太後寶，宮中之政悉稟成於熹宗張皇後。故事：宮中選大婚，一後以二貴人陪；中選，則皇太後幕以青紗帕，取金玉跳脫係其臂；不中，即以年月帖子納淑女袖，侑以銀幣遣還。懿安疑後弱，昭妃曰：“今雖弱，後必長大。”因冊為信王妃。帝即位，立為皇後。
後性嚴慎。嚐以寇急，微言曰：“吾南中尚有一家居。”帝問之，遂不語，蓋意在南遷也。至他政事，則未嚐預。田貴妃有寵而驕，後裁之以禮。歲元日，寒甚，田妃來朝，翟車止廡下。後良久方禦坐，受其拜，拜已遽下，無他言。而袁貴妃之朝也，相見甚歡，語移時。田妃聞而大恨，向帝泣。帝嚐在交泰殿與後語不合，推後仆地，後憤不食。帝悔，使中使持貂裀賜後，且問起居。妃尋以過斥居啟祥宮，三月不召。一日，後侍帝於永和門看花，請召妃。帝不應。後遽令以車迎之，乃相見如初。帝以寇亂茹蔬。後見帝容體日瘁，具饌將進，而瀛國夫人奏適至，曰：“夜夢孝純太後歸，語帝瘁而泣，且曰：‘為我語帝，食毋過苦。’”帝持奏入宮，後適進饌。帝追念孝純，且感後意，因出奏示後，再拜舉匕箸，相向而泣，淚盈盈沾案。
崇禎十七年三月十八日暝，都城陷，帝泣語後曰：“大事去矣。”後頓首曰：
“妾事陛下十有八年，卒不聽一語，至有今日。”乃撫太子、二王慟哭，遣之出宮。帝令後自裁。後入室闔戶，宮人出奏，猶雲“皇後領旨”。後遂先帝崩。帝又命袁貴妃自縊，係絕，久之蘇。帝拔劍斫其肩，又斫所禦妃嬪數人，袁妃卒不殊。世祖章皇帝定鼎，諡後曰莊烈湣皇後，與帝同葬田貴妃寢園，名曰思陵。下所司給袁妃居宅，贍養終其身。
有宮人魏氏者，當賊入宮，大呼曰：“我輩必遭賊汙，有誌者早為計。”遂躍入禦河死，頃間從死者一二百人。宮人費氏，年十六，自投眢井中。賊鉤出，見其姿容，爭奪之。費氏紿曰：“我長公主也。”群賊不敢逼，擁見李自成。自成命中官審視之，非是，以賞部校羅某者。費氏複紿羅曰：“我實天潢，義難苟合，將軍宜擇吉成禮。”羅喜，置酒極歡。費氏懷利刃，俟羅醉，斷其喉立死。
因自詫曰：“我一弱女子，殺一賊帥足矣。”遂自刎死。自成聞大驚，令收葬之。
恭淑貴妃田氏，陝西人，後家揚州。父弘遇以女貴，官左都督，好佚遊，為輕俠。妃生而纖妍，性寡言，多才藝，侍莊烈帝於信邸。崇禎元年封禮妃，進皇貴妃。宮中有夾道，暑月駕行幸，禦蓋行日中。妃命作籧篨覆之，從者皆得休息。又易小黃門之舁輿者以宮婢。帝聞，以為知禮。嚐有過，謫別宮省愆。所生皇五子，薨於別宮，妃遂病。十五年七月薨。諡恭淑端惠靜懷皇貴妃，葬昌平天壽山，即思陵也。
讚曰：高皇後從太祖備曆艱難，讚成大業，母儀天下，慈德昭彰。繼以文皇後仁孝寬和，化行宮壼，後世承其遺範，內治肅雍。論者稱有明家法，遠過漢、唐，信不誣矣。萬、鄭兩貴妃，亦非有陰鷙之謀、幹政奪嫡之事，徒以恃寵溺愛，遂滋謗訕。《易》曰：“閑有家，悔亡。”苟越其閑，悔將無及。聖人之垂戒遠矣哉。
明史
○興宗孝康皇帝（孝康皇後呂太後）睿宗獻皇帝（獻皇後）
興宗孝康皇帝標，太祖長子也。母高皇後。元至正十五年生於太平陳迪家。
太祖為吳王，立為王世子，從宋濂受經。
吳元年，年十三矣，命省臨濠墓，諭曰：“商高宗舊勞於外，周成王早聞《無逸》之訓，皆知小民疾苦，故在位勤儉，為守成令主。兒生長富貴，習於晏安。
今出旁近郡縣，遊覽山川，經曆田野，其因道途險易以知鞍馬勤勞，觀閭閻生業以知衣食艱難，察民情好惡以知風俗美惡，即祖宗所居，訪求父老，問吾起兵渡江時事，識之於心，以知吾創業不易。”又命中書省擇官輔行。凡所過郡邑城隍山川之神，皆祭以少牢。過太平訪迪家，賜白金五十兩。至泗、濠告祭諸祖墓。
是冬從太祖觀郊壇，令左右導之農家，遍觀服食器具，又指道旁荊楚曰：“古用此為撲刑，以其能去風，雖傷不殺人。古人用心仁厚如此，兒念之。”洪武元年正月，立為皇太子。帶刀舍人周宗上書乞教太子。帝嘉納。中書省都督府請仿元製，以太子為中書令。帝以元製不足法，令詹同考曆代東宮官製，選勳德老成及新進賢者，兼領東宮官。於是左丞相李善長兼太子少師，右丞相徐達兼太子少傅，中書平章錄軍國重事常遇春兼太子少保，右都督馮宗異兼右詹事，中書平章政事胡廷端、廖永忠、李伯升兼同知詹事院事，中書左、右丞趙庸、王溥兼副詹事，中書參政楊憲兼詹事丞，傅瓛兼詹事，同知大都督康茂才、張興祖兼左右率府使，大都督府副使顧時、孫興祖同知左右率府事，僉大都督府事吳楨、耿炳文兼左右率府副使，禦史大夫鄧愈、湯和兼諭德，禦史中丞劉基、章溢兼讚善大夫，治書侍禦史文原吉、範顯祖兼太子賓客。諭之曰：“朕於東宮不別設府僚，而以卿等兼領者，蓋軍旅未息，朕若有事於外，必太子監國。若設府僚，卿等在內，事當啟聞，太子或聽斷不明，與卿等意見不合，卿等必謂府僚導之，嫌隙易生。
又所以特置賓客諭德等官者，欲輔成太子德性，且選名儒為之，職此故也。昔周公教成王克詰戎兵，召公教康王張皇六師，此居安慮危，不忘武備。蓋繼世之君，生長富貴，昵於安逸，不諳軍旅，一有緩急，罔知所措。二公之言，其並識之。”
是年，命選國子生國琦、王璞、張傑等十餘人，侍太子讀書禁中。琦等入對謹身殿，儀狀明秀，應對詳雅。帝喜，因謂殿中侍禦史郭淵友等曰：“諸生於文藝習矣，然與太子處，當端其心術，不流浮靡，庶儲德亦獲裨助。”因厚賜之。未幾，以梁貞、王儀為太子賓客，秦庸、盧德明、張昌為太子諭德。
先是，建大本堂，取古今圖籍充其中，征四方名儒教太子諸王，分番夜直，選才俊之士充伴讀。帝時時賜宴賦詩，商搉古今，評論文字無虛日。命諸儒作《鍾山龍蟠賦》。置酒歡甚，自作《時雪賦》，賜東宮官。令三師、諭德朝賀東宮，東宮答拜。又命東宮及王府官編緝古人行事可為鑒戒者，訓諭太子諸王。四年春，製《大本堂玉圖記》，賜太子。
十年，令自今政事並啟太子處分，然後奏聞。諭曰：“自古創業之君，曆涉勤勞，達人情，周物理，故處事鹹當。守成之君，生長富貴，若非平昔練達，少有不謬者。故吾特命爾日臨群臣，聽斷諸司啟事，以練習國政。惟仁不失於疏暴，惟明不惑於邪佞，惟勤不溺於安逸，惟斷不牽於文法。凡此皆心為權度。吾自有天下以來，未嚐暇逸，於諸事務惟恐毫發失當，以負上天付托之意。戴星而朝，夜分而寢，爾所親見。爾能體而行之，天下之福也。”時令儒臣為太子講《大學衍義》。二十二年，置詹事院。
二十四年八月，敕太子巡撫陝西。先是，帝以應天、開封為南北京，臨濠為中都。禦史胡子祺上書曰：“天下形勝地可都者四。河東地勢高，控製西北，堯嚐都之，然其地苦寒。汴梁襟帶河、淮，宋嚐都之，然其地平曠，無險可憑。洛陽周公卜之，周、漢遷之，然嵩、邙非有殽函、終南之阻，澗、瀍、伊、洛非有涇、渭、氵霸、滻之雄。夫據百二河山之勝，可以聳諸侯之望，舉天下莫關中若也。”帝稱善。至是，諭太子曰：“天下山川惟秦地號為險固，汝往以省觀風俗，慰勞秦父老子弟。”於是擇文武諸臣扈太子行。既行，使諭曰：“爾昨渡江，震雷忽起於東南，導爾前行，是威震之兆也。然一旬久陰不雨，占有陰謀，宜慎舉動，嚴宿衛，施仁布惠，以回天意。”仍申諭從行諸臣以宿頓聞。
比還，獻陝西地圖，遂病。病中上言經略建都事。明年四月丙子薨，帝慟哭。
禮官議期喪，請以日易。及當除服，帝不忍。禮官請之，始釋服視朝。八月庚申祔葬孝陵東，諡曰懿文。
太子為人友愛。秦、周諸王數有過，輒調護之，得返國。有告晉王異謀者，太子為涕泣請，帝乃感悟。帝初撫兄子文正、姊子李文忠及沐英等為子，高後視如己出。帝或以事督過之，太子輒告高後為慰解，其仁慈天性然也。太子元妃常氏，繼妃呂氏。生子五：長雄英，次建文皇帝，次允熥，次允熞，次允熙。
建文元年追尊為孝康皇帝，廟號興宗。燕王即帝位，複稱懿文皇太子。孝康皇後常氏，開平王遇春女。洪武四年四月冊為皇太子妃。十一年十一月薨，諡敬懿。
太祖為輟朝三日。建文元年追尊為孝康皇後。永樂元年複稱敬懿皇太子妃。
皇太後呂氏，壽州人。父本，累官太常卿。惠帝即位，尊為皇太後。燕兵至金川門，迓太後至軍中，述不得已起兵之故。太後還，未至，宮中已火。既而隨其子允熙居懿文陵。永樂元年複稱皇嫂懿文太子妃。
初，太祖冊常妃，繼冊呂妃。常氏薨，呂氏始獨居東宮。而其時秦王樉亦納王保保妹為妃，又以鄧愈女為配，皆前代故事所無也。
睿宗興獻皇帝祐杬，憲宗第四子。母邵貴妃。成化二十三年封興王。弘治四年建邸德安。已，改安陸。七年之藩，舟次龍江，有慈烏數萬繞舟，至黃州複然，人以為瑞。謝疏陳五事。孝宗嘉之，賜予異諸弟。
王嗜詩書，絕珍玩，不畜女樂，非公宴不設牲醴。楚俗尚巫覡而輕醫藥，乃選布良方，設藥餌以濟病者。長史張景明獻所著《六益》於王，賜之金帛，曰：
“吾以此懸宮門矣。”邸旁有台曰陽春，數與群臣賓從登臨賦詩。正德十四年薨，諡曰獻。
王薨二年而武宗崩，召王世子入嗣大統，是為世宗。禮臣毛澄等援漢定陶、宋濮王故事，考孝宗，改稱王為“皇叔父興獻大王”，王妃為“皇叔母”。帝命廷臣集議，未決。進士張璁上書請考興獻王，帝大悅。會母妃至自安陸，止通州不入。帝啟張太後，欲避天子位，奉母妃歸藩。群臣惶懼。太後命進王為興獻帝，妃為興獻後。璁更為《大禮或問》以進，而主事霍韜、桂萼，給事中熊浹議與璁合。帝因諭輔臣楊廷和、蔣冕、毛紀，帝、後加稱“皇”。廷和等合廷臣爭之，未決。嘉靖元年，禁中火，廷和及給事中鄧繼曾、朱鳴陽引五行五事，為廢禮之證。乃輟稱“皇”，加稱本生父興獻帝，尊園曰陵，黃屋監衛如製，設祠署安陸，歲時享祀，用十二籩豆，樂用八佾。帝心終未慊。三年加稱為本生皇考恭穆獻皇帝，興國太後為本生聖母章聖皇太後，建廟奉先殿西，曰觀德殿，祭如太廟。七月，諭去本生號。九月，詔稱孝宗皇伯考，稱獻皇帝曰皇考。
璁、萼等既驟貴，幹進者爭以言禮希上意。百戶隨全、錄事錢子勳言獻皇帝宜遷葬天壽山。禮部尚書席書議：“高皇帝不遷祖陵，太宗不遷孝陵，蓋其慎也。
小臣妄議山陵，宜罪。”工部尚書趙璜亦言不可。乃止。尊陵名曰顯陵。
明年，修《獻皇帝實錄》，建世廟於太廟左。六年，以觀德殿狹隘，改建崇先殿。七年，命璁等集《明倫大典》，成，加上尊諡曰恭睿淵仁寬穆純聖獻皇帝。
親製《顯陵碑》，封鬆林山為純德山，從祀方澤，次五鎮，改安陸州為承天府。
十七年，通州同知豐坊請加尊皇考廟號，稱宗以配上帝。九月，加上尊諡知天守道洪德淵仁寬穆純聖恭儉敬文獻皇帝，廟號睿宗，祔太廟，位次武宗上。明堂大享，奉主配天，罷世廟之祭。四十四年，芝生世廟柱，複作玉芝官祀焉。穆宗立，乃罷明堂配享。
初，楊廷和等議封益王次子崇仁王厚炫為興王，奉獻帝祀。不允。興國封除。
獻帝有長子厚熙，生五日而殤。嘉靖四年贈嶽王，諡曰懷獻。
皇後蔣氏，世宗母也。父斅，大興人，追封玉田伯。弘治五年冊為興王妃。
世宗入承大統，即位三日，遣使詣安陸奉迎，而令廷臣議推尊禮。鹹謂宜考孝宗，而稱興王為皇叔父，妃為皇叔母。議三上，未決。會妃將至，禮臣上入宮儀，由崇文門入東安門，皇帝迎於東華門。不許。再議由正陽門入大明、承天、端門，從王門入宮。又不許。王門，諸王所出入門也。敕曰：“聖母至，禦太後車服，從禦道入，朝太廟。”故事：後妃無謁廟禮。禮臣難之。時妃至通州，聞考孝宗，恚曰：“安得以吾子為他人子！”留不進。帝涕泣願避位。群臣以慈壽太後命，改稱興獻後，乃入。以太後儀謁奉先、奉慈二殿，不廟見。元年改稱興國太後。
三年乃上尊號曰本生章聖皇太後。是年秋，用張璁等言，尊為聖母章聖皇太後。
五年，獻帝世廟成，奉太後入謁。七年，上尊號曰慈仁。九年，頒太後所製《女訓》於天下。十五年，奉太後謁天壽山陵，命諸臣進賀行殿。是年加上尊號曰康靜貞壽。
十七年十二月崩，諭禮、工二部將改葬獻皇帝於大峪山，以駙馬都尉京山侯崔元為奉迎行禮使，兵部尚書張瓚為禮儀護行使，指揮趙俊為吉凶儀仗官，翊國公郭勳知聖母山陵事。已，帝親幸大峪相視，令議奉太後南詣合葬。而禮部尚書嚴嵩等言：“靈駕北來，慈宮南詣，共一舉耳。大峪可朝發夕至，顯陵遠在承天，恐陛下春秋念之。臣謂如初議便。”帝曰：“成祖豈不思皇祖耶，何以南孝陵？”
因止崔元等毋行，而令趙俊往，且啟視幽宮。是年上尊諡曰慈孝貞順仁敬誠一安天誕聖獻皇後。明年，俊歸，謂顯陵不吉，遂議南巡。九卿大臣許讚等諫。不聽。
左都禦史王廷相又諫。帝曰：“朕豈空行哉，為吾母耳！”已而侍禦呂柟、給事中曾烶、禦史劉賢、郎中嶽倫等複相繼疏諫。不聽。三月，帝至承天，謁顯陵，作新宮焉，曰：“待合葬也。”歸過慶都，禦史謝少南言：“慶都有堯母墓，佚於祀典，請祀之。”帝曰：“帝堯父母異陵，可知合葬非古。”即拜少南左春坊左司直兼翰林院檢討，定議葬大峪山。四月，帝謁長陵，諭嚴嵩曰：“大峪不如純德。”仍命崔元護梓宮南祔。閏七月，合葬顯陵，主祔睿宗廟。
讚曰：興宗、睿宗雖未嚐身為天子，而尊號徽稱典禮具備，其實有不容泯者。
史者所以記事也，記事必核其名與實。曰宗曰帝者，當時已定之名，名定而實著焉矣。爰據《元史》裕宗、睿宗列傳之例，別為一卷如右，而各以後附焉。
明史