六曰：力貴突，智貴卒。得之同則速為上，勝之同則濕為下。所為貴驥者，為其一日千裏也；旬日取之，與駑駘同。所為貴鏃矢者，為其應聲而至；終日而至，則與無至同。
吳起謂荊王曰：“荊所有餘者，地也；所不足者，民也。今君王以所不足益所有餘，臣不得而為也。”於是令貴人往實廣虛之地。皆甚苦之。荊王死，貴人皆來。屍在堂上，貴人相與射吳起。吳起號呼曰：“吾示子吾用兵也。”拔矢而走，伏屍插矢而疾言曰：“群臣亂王！”吳起死矣，且荊國之法，麗兵於王屍者盡加重罪，逮三族。吳起之智可謂捷矣。
齊襄公即位，憎公孫無知，收其祿。無知不說，殺襄公。公子糾走魯，公子小白奔莒。既而國殺無知，未有君，公子糾與公子小白皆歸，俱至，爭先入公家。管仲扞弓射公子小白，中鉤。鮑叔禦公子小白僵。管子以為小白死，告公子糾曰：“安之，公孫小白已死矣！”鮑叔因疾驅先入，故公子小白得以為君。鮑叔之智應射而令公子小白僵也，其智若鏃矢也。
周武君使人刺伶悝於東周。伶悝僵，令其子速哭曰：“以誰刺我父也？”刺者聞，以為死也。周以為不信，因厚罪之。
趙氏攻中山。中山之人多力者曰吾丘窎。衣鐵甲操鐵杖以戰，而所擊無不碎，所衝無不陷，以車投車，以人投人也。幾至將所而後死。
慎行論第二
作者：呂不韋