◎每個人身上都有“鑽石寶藏”

美國著名的勵誌大師拉塞爾·康維爾在他的《鑽石寶地》一書中講述了這樣一個令人深思的故事。

古時候，有一個波斯人住在離印度河不遠的地方，他叫阿裏·哈菲德。阿裏有一個很大的農場，有果園、田地和花園，他還借錢給人，收取利息，他因富裕而知足，也因知足而富裕。

一天，一位僧侶拜訪了阿裏，這僧侶是一位來自東方的智者。他在火邊坐下後，便給阿裏講述世界是怎樣形成的。他說，當初這個世界不過是一團霧，萬能的神將一個手指插進這團霧裏，慢慢向外攪動，越攪越快，直到最後把這團霧攪成一個結實的火球。然後，火球在太空中滾動，燃燒著滾過其他的一團團霧，火球四周的水汽凝結起來，直到大雨滂沱，降落在高溫的表麵，使得外層的殼冷卻。後來，裏麵的火衝破了外殼，聳起了山脈、丘陵，形成了山穀、草場，這才有了現在這個美妙的世界。熔融的物質從火球裏衝出來，迅速冷卻的就變成了花崗岩，隨後冷卻而成的是銅，然後是銀，接下來是金，金之後，鑽石形成了。

僧侶說：“一塊鑽石就是一粒凝固的陽光。”現在看來，這種說法在科學上也是正確的，因為鑽石其實是由來自太陽的碳沉積而成的。僧侶又對阿裏說：“如果你能有拇指大的一塊鑽石，你就能買下這個國家；如果你有一個鑽石礦，你就能憑巨大的財力讓你的孩子們登上王位。”

阿裏·哈菲德聽了鑽石的故事，知道它們價值連城之後，當晚睡覺的時候，感覺自己已經是個窮人。他並沒有丟失任何東西，卻因為感到不滿而覺得貧窮。他暗暗發誓，“我要找一個鑽石礦”。這夜他失眠了。

第二天清早，阿裏將僧侶從夢鄉中搖醒，對他說：

“請你告訴我哪能找到鑽石?”

“鑽石?你要鑽石幹什麽?”

“當然是想非常非常富有。”

“那麽，好，去找鑽石吧。你該做的就是：去找它們，然後你就會擁有它們。”

“但是我不知道到哪去找。”

“嗯，如果你找到了一條河，河水從白色的沙子上流過，兩邊是高山，你就能在這些自沙子裏找到鑽石。”

“我不相信有這樣一條河。”

“有的，這樣的河很多。你該做的就是去尋找它們，然後你就會擁有它們。”

阿裏說：“好，我去。”

於是他賣了農場，索回了貸款，將家人托給一個鄰居照管，在一個迷蒙的清晨就上路去尋找鑽石了。他來到巴勒斯坦，接著輾轉進入歐洲，最後，他分文未剩，衣衫檻褸，困苦不堪。一天，他站在西班牙巴塞羅納海灣的岸邊，一個大浪向他打來，這個可憐的人，飽經苦難，抵抗不住一種可怕的衝動，便跳進了迎麵而來的潮水中，淹沒在白沫翻滾的浪濤下，再也沒有站起來。

在阿裏死後不久，買了阿裏農場的人牽著駱駝到花園裏飲水。園裏的小溪很淺，當駱駝將鼻子伸到水裏的時候，阿裏的後繼人發現：小溪底都的白沙子裏有一道奇異的光芒。順著這道光芒，他挖出了一塊黑色的石頭，隻見它熠熠發光，如彩虹般燦爛。他把這塊石頭拿進屋裏，放在中央的壁爐架上，隨後就把它忘了。

幾天後，那位僧侶來拜訪阿裏的後繼人，一開客廳的門，就看到了壁爐架上的那道閃光，他衝過去，喊道：“這是鑽石!是阿裏·哈菲德回來了嗎?”

“啊，沒有，阿裏·哈菲德沒有回來，那也不是鑽石，不過是塊石頭，就在我們家的花園裏找到的。”

僧人說：“但是我告訴你，我認識鑽石，我可以肯定它是鑽石。”

然後，他們一塊衝到花園裏，用手將白沙子挖起來，天啊!他們發現了一塊更美麗、更有價值的寶石。

戈爾康達鑽石礦就是這樣發現的，這是人類曆史上價值最大的鑽石礦，勝過金伯利。俄羅斯沙皇皇冠上的奧爾洛夫鑽石——世界上最大的鑽石，就是從這個鑽石礦挖掘出來的。

如果阿裏待在家裏，挖一挖自己的地窖、麥田、花園，而不是曆盡艱難困苦，在陌生的土地上盲目地尋尋覓覓，以致最後自殺身亡，他就會擁有自己的鑽石寶地。他的農場每一英畝，後來都挖出了鑽石，這些鑽石鑲嵌在了國王和王後們的冠冕上。這好比千千萬萬的世人，身上具有巨大的潛能，卻置之不理，而對別的東西孜孜以求，這多少有些舍本逐末的味道。

美國心理學家馬斯洛指出：“實際上絕大多數人都有可能比現實中的自己更偉大些，隻是缺乏一種不懈努力的自信。”正因為缺乏這種最基本的自信，許多人像故事中的阿裏一樣，放棄花園中的鑽石，最終在遺憾中沉淪。下麵一個故事，和上述的故事有些類似之處。

黃昏時刻，有一個人在森林中迷了路。天色漸漸地暗了，黑幕即將籠罩。這個人心裏明白：隻要一步走錯，就有掉入深坑或陷入泥沼的可能。不遠處潛伏在樹叢後麵饑餓的野獸，正虎視眈眈注視著他。

突然問，眼前出現一個流浪漢，他不禁歡喜起來，上前叫住流浪漢，探詢出去的路途。這個陌生的流浪漢很友善地答應幫助他。走呀走，他發現這個陌生人和他一樣地迷茫。於是他失望地離開了這個迷途的陌生夥伴，回到自己原來的路線上來。不久，他碰上了第二個陌生人，這人肯定地說自己擁有能夠逃出森林的精確地圖，他就跟隨這個人走，終於發現這是一個自欺欺人的人，他的地圖隻不過是他自我欺騙情緒的產物而已。於是他陷入絕望之中，他曾經竭力問別人有關走出森林的知識，但許多人的眼神後麵隱藏著憂慮和不安，他知道：這些人和他一樣地迷茫。他漫無目的地走著，一路的驚慌和失誤，使他由彷徨、失落而變得恐懼。無意間，他把手插入口袋，找到了一張正確的地圖。

他若有所悟地笑了：原來它始終在這裏，在自己身上尋找就行了。從前他忙著詢問別人，反而忽略了最重要的事——在自己身上尋找。

這兩個故事是發人深省的，它告訴我們：成功不是僅憑奔走四方去發現的，它屬於那些懂得去挖掘的人，它隻屬於依靠自己土地的人，隻屬於相信自己能力的人。這兩個故事還告訴了我們生活的最大秘密——在你身上擁有鑽石寶藏。你身上的鑽石寶藏就是潛力和能力。你身上的這些“鑽石”足以使你的理想變成現實。你必須做到的，隻是更好地開發你的“鑽石”，為實現自己的理想，付出辛勞。隻要你不懈地挖掘自己的鑽石寶藏，不懈地運用自己的潛能，你就能夠做好你想做的一切，你才能夠成為自己生活的主宰。

◎偉大的成功定律

追求成功有一種不悖的、邏輯的行動模式和特殊途徑，它就深埋在我們可觸及的內心深處，隻要我們知曉用最有力和有效的方法開啟自己的心靈和體力，人人都可以將它的神奇釋放出來。

表現傑出的人士都是循著一條不變的途徑以達成功的，世界聞名的潛能激發大師美國的安東尼·羅賓先生稱這條途徑為“必定成功公式”。

這條公式的第一步是要知道你所追求的，也就是要精確地界定你想要的。第二步就是要知道該怎樣去做，否則你隻是在做夢，應立即采取最有可能達到目標的做法。然而這個方法在實際執行時不一定能奏效，此時就得進行第三步，發展出敏銳感，來辨識各類回饋信號，並盡快從進行中的結果來判斷是接近還是遠離目標，如果不是預期的結果，你得記錄下來，就像你學習其他人的經驗一樣。接下來就可以進入第四步，發展出達到目標的變通能力。

如果你仔細留意成功者的做法，他們就是遵循這些步驟。一開始先有目標，否則不可能不發即中；然後采取行動，因為坐著等是不行的；接著是擁有判斷能力，知道反饋的性質；然後不斷修正、調整、改變他們的做法，直到成功為止。

◎你也可以成為成功者

18世紀法國著名的啟蒙思想家孟德斯鳩說：成功常常取決於知道需要多久才能成功。史蒂芬·史匹柏就是這樣的成功者。他在36歲時就成為世界上最成功的製片人，電影史十大賣座的影片中，他個人囊括四部。

史匹柏在十二三歲時就知道，有一天他要成為電影導演。在他17歲那年的。某天下午，當他參觀環球製片廠後，他的一生改變了。那可不是一次不了了之的參觀活動，在他得窺全貌之後，當場他就決定要怎麽做。先偷偷摸摸地觀看了一場實際電影的拍攝，再與剪輯部的經理長談了一個小時，然後結束了參觀。

對許多人而言，也許故事就到此為止了。但史匹柏可不一樣，他有個性，他知道他要什麽。從那次參觀中，他知道得改變做法。

於是，第二天，他穿了套西裝。提起他老爸的公文包，裏頭塞了一塊三明治，再次來到攝影現場，裝出他是那裏的工作人員。當天他故意地避開了大門守衛，找到一輛廢棄的手拖車，用一塊塑膠字母，在車門上拚成“史蒂芬·史匹柏”、“導演”等字。然後他利用整個夏天去認識各位導演、編劇、剪輯，終日流連於他夢寐以求的世界裏。從與別人的交談中學習、觀察並發展出越來越多關於電影製作的靈感來。

終於在20歲那年，他成為正式的電影工作者。他在環球製片廠放映了一部他拍的不錯的片子，因而簽訂了一紙7年的合同，導演一部電視連續劇。他的夢終於實現了。

史匹柏正是循著“偉大的成功定律”成功的。他知道他所追求的也知道做法，更具有判斷未來變化的敏銳感，再加上變通的彈性，終於達成心願。事實上每一位成功者都和他一樣——致力於改變自我並適時變通，以達到其所追求的目標。

你為什麽不試著把自己改變成一個成功者呢?我們已經知道了。每個人身上都有“鑽石寶藏”——成功的資本；每個人都有主宰自己命運的能力；成功有規律可循，就看你有沒有決心挑戰命運了。