三部曲 三步曲
辨析：
“三部曲”又稱“三聯劇”，源於古希臘，原指情節連貫的三部悲劇，後泛指三部內容各自獨立而又互相連貫的文學作品。如高爾基的自傳體小說《童年》《在人間》《我的大學》三部曲。現在，“三部曲”多用來借指發展過程的三個階段或三個步驟。
雖然“三部曲”的常用義是三個階段或三個步驟，但其中的“部”不能寫成“步”。
三腳貓 三腳毛
辨析：
明郎瑛《七修類稿》：“嘉靖間，南京神樂觀有三腳貓一頭，極善捕鼠，而走不成步。”“三腳貓”比喻不中用的事物或對技藝略知皮毛的人。例：他不愛說話，但做起事來可不是三腳貓，有板有眼的，一點也不含糊。
“三腳貓”不能錯寫成“三腳毛”。
山清水秀 山青水秀
辨析：
“山清水秀”是形容山水風景優美。這裏的“山”和“水”泛指有山有水的風景，而“清”和“秀”則指風景的清新和秀美，並非單指顏色。因此，在“山清水秀”一詞中，“清”不能寫作表顏色的“青”。
姍姍來遲 跚跚來遲
辨析：
“姍姍”指走路遲緩的樣子。“姍姍來遲”即緩步走來的意思。
“跚”指跛行的樣子。有人把“姍姍來遲”寫成“跚跚來遲”，這顯然是錯誤的。
伸張 申張
辨析：
“伸張”是擴大的意思，多用於抽象事物。其中的“伸”表示展開，而“申述”的“申”沒有此義。因此，不能將“伸張”寫成“申張”。
聲名鵲起 聲名雀起
辨析：
“聲名鵲起”指名聲迅速提高。“鵲起”指名聲大振。“鵲”指喜鵲。“雀”是一種小型鳥，種類很多，如麻雀、雲雀等。喜鵲能飛躍上高枝，而雀類並不具備這一特點。因此“聲名鵲起”不能寫作“聲名雀起”。
生靈塗炭 生靈屠炭
辨析：
“生靈塗炭”指百姓處於極端困苦的境地。“生靈”指有生命的東西，在這裏指老百姓；“塗炭”本指爛泥和炭火，此處喻指極端困苦的境遇。
“生靈塗炭”中“塗”不可寫成“屠”。
食不果腹 食不裹腹
辨析：
“食不果腹”指吃不飽肚子，生活困頓。“果”指飽。果實一般是飽滿圓潤的，因此可以用來形容人飽足的樣子。“裹”有纏繞、包裹、吮吸義，它雖與“果”同音，卻不可代替“裹”。“食不裹腹”是個錯詞。
事必躬親 事必恭親
辨析：
“躬”本指身體，後引申為自身，如“反躬自問”指反過來責問自己，“躬逢其盛”指親自參加了那個盛舉。成語“事必躬親”的意思是說不論什麽事一定親自去做，“躬”是親自的意思，不能寫作跟它讀音相同的“恭”。
適可而止 視可而止
辨析：
“適可而止”指做到適當程度就停下來，不要過頭。這裏的“適”是適合或恰當的意思。有些人大概是聯想到俗語“見好就收”，把“適可而止”理解為看到可以了就停止，因而將“適”寫成了“視”。
世外桃源 世外桃園
辨析：
“世外桃源”本是東晉陶淵明在《桃花源記》中描述的一個與世隔絕、不遭戰禍的安樂而美好的地方。後借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。
“園”指種植蔬菜、樹木、花果的地方，“桃園”當是種植桃樹的地方。那麽，“世外桃園”隻能解釋為與世隔絕的種植桃樹的地方，這與詞匯所要表達的初衷大相徑庭。
拭目以待 試目以待
辨析：
“拭”是“擦”的意思，如拭淚、拂拭等。“拭目以待”指擦亮眼睛等待著，也指對某件事的關注。
“試”有嚐試、考試、檢驗等義項，不能替代“拭目以待”中的“拭”。
矢口否認 失口否認
辨析：
“矢”指發誓，“矢口否認”即一口咬定，不肯承認的意思，通常與抵賴、否認等連用。
“失口”即失言，指無意中說出不該說的話。可見“矢口”與“失口”不僅詞義不同，還存在有意與無意之分，不可錯用。
首屈一指 手曲一指
辨析：
在成語“首屈一指”中，“首”常被誤寫作“手”，“屈”則易被錯寫作“曲”。之所以發生這種錯誤，一是它們讀音相同，二是“首屈一指”一詞確跟手指的彎曲有著某種聯係，因此常造成誤寫。
“首屈一指”指彎下手指頭計算數目時，首先彎下大拇指，表示位居第一。這裏的“首”是首先的意思，並不指手；“屈”是動詞彎下的意思，不能用“曲”來替代。
首飾 手飾
辨析：
“首飾”本指戴在頭上的裝飾品，後泛指耳環、項鏈、戒指等飾物。即使戴在手上的“首飾”，“首”字也不能寫成與之同音的“手”。
書香門第 書香門弟
辨析：
“書香”舊指上輩有讀書人的（人家），“門第”指整個家庭的社會地位和家庭成員的文化程度等。“書香門第”就是指具有較高文化素質的人所構成的家庭，用現在的話說，就是知識分子家庭。
有人把“書香門第”中的“第”錯寫成“弟”，多是由於把“門第”錯解為“子弟”的緣故。
需要指出的是，確實有“書香子弟”的說法，但“書香子弟”指的是人，“書香門第”指的是家庭，二者不可混淆。
殊不知 孰不知
辨析：
“殊不知”的意思是竟然不知道，竟然沒想到。其一般被用來糾正先前的想法、意見和主張。
“孰”指誰、哪個、什麽等，不能寫成“孰不知”。
肅殺 蕭殺
辨析：
“肅殺”形容秋冬季節天氣寒冷，草木凋零。其中的“肅”不能寫成“蕭索”“蕭條”的“蕭”。
死皮賴臉 死皮癩臉
辨析：
“死皮賴臉”指不顧羞恥地糾纏。“賴”是形容詞不好、壞的意思，如無賴、賴皮等。“癩”指黃癬，是一種皮膚病。“賴”“癩”字形相近，如用“癩臉”就成了生皮膚病的臉，與成語要表達的意思不符。
肆無忌憚 肆無忌彈
辨析：
“肆無忌憚”指任意妄為而沒有一點顧忌。“肆”指放肆、妄為，“忌憚”即害怕、顧忌。“憚”本身就是怕的意思，而“彈”無此義，因此，“憚”不能寫作“彈”。
鬆弛 鬆馳
辨析：
“鬆弛”指鬆散、不緊張、不嚴格。“弛”指放鬆、鬆懈。“馳”指奔跑得很快，也有傳播、向往等義。“鬆”與“弛”同義互助，而“馳”從最初的策馬飛奔到後來的引申義都與鬆散、鬆懈無關。因此，兩字不能互換。
俗不可耐 俗不可奈
辨析：
“俗不可耐”指庸俗得令人無法忍受。“耐”意思是忍受。
“俗不可耐”不能寫作“俗不可奈”。“奈”是奈何、無奈的意思。
蒜薹 蒜苔
辨析：
“薹”，多年生草本植物，又指韭菜、蒜等長到一定階段在中央部分抽出的莖，如蒜薹。
“苔”，指隱花植物苔蘚的一綱，也形容類似苔蘚的物質，如舌苔。
因為“薹”字比較繁瑣，“蒜薹”往往被人們誤寫為“蒜苔”。
隨聲附和 隨聲附合
辨析：
“隨聲附和”是指別人怎麽說就跟著怎麽說，或毫無主見地盲從。“附和”意思是跟著別人說或做，多含貶義。
“隨聲附和”一詞中，“和”不能寫作“合”。