幾乎 簡直
辨析：
“幾乎”和“簡直”同為副詞，起程度上的修飾作用。
“幾乎”的意思是接近於、差點兒。盡管程度很高或可能性極大，但結果並不能百分之百地成為現實。“簡直”則表示完全如此或接近等於的意思，語氣中包含有誇張的成分。
機會 時機
辨析：
“機會”和“時機”，都是名詞，都指有利的客觀條件。區別是：
“機會”著重指有利的時間，而“時機”著重指包括時間在內的許多客觀條件。
機密 秘密
辨析：
“機密”和“秘密”，都是名詞兼屬形容詞。
“機密”指重要而秘密，也指機密的事。意思較莊重。“秘密”指有所隱藏，不讓別人知道的；也有名詞用法，指秘密的事。使用範圍廣，可用於大小事物。另外，“秘密”可以作狀語，“機密”一般不這樣用。
基礎 基本
辨析：
“基礎”，名詞。既指建築物的根基，又指事物發展的根基。
“基本”，可作名詞，也可作形容詞、副詞。指根本、大體上或根本的、主要的。
稽留 羈留
辨析：
“稽留”和“羈留”，都是動詞，雖然都有停留的意思，但含義、用法有所區別，不能通用。
首先，“稽留”不分內外地，如在家稽留數日或在外地稽留數日等；“羈留”隻指在外停留。另外，“羈留”又可指羈押，即拘留、拘押的意思；“稽留”則無此義。
急躁 急促 急迫 急切
辨析：
“急躁”，指遇到不順心的事，馬上激動不安的樣子；也指不做好準備就開始行動。
“急促”，指快而短促，急於求成。
“急迫”，指事情緊急而迫切，需要馬上應付或辦理，不容遲延。
“急切”，指迫切要進行，還可以表示倉促。
極力 竭力 盡力
辨析：
“極力”，指想盡一切辦法，用盡一切力量。
“竭力”，指盡力地。
“盡力”，指用一切力量。
積存 積壓
辨析：
“積存”，指逐漸聚集，使之數量增多。也可以叫積蓄、積累、儲存，它們意思相同，但各自與不同的詞語搭配。
“積壓”，指（物資等）長期積存，未作處理。相對而言，“積存”隻表示存儲，不表示長期積存得不到處理。
棘手 辣手
辨析：
“棘手”，形容事情難辦，像荊棘刺手。
“辣手”，作名詞，指毒辣的手段；作形容詞，指手段厲害或毒辣。“辣手”在口語中，也可以指棘手、難辦。
寂靜 幽靜
辨析：
“寂靜”和“幽靜”，都是形容詞。一般用來形容自然景色和環境。
“寂靜”，重點在“寂”，意思是沒有一點聲音。
“幽靜”，重點在“幽”（深遠），指深遠寂靜。
即時 及時
辨析：
“即時”和“及時”都可作副詞，都有立即、馬上的意思。
“即時”強調的是在某個時間段立即出現、產生或做出的意思，側重於和當時實際情況同步；“及時”強調的是不拖延，隱含著如果拖延可能會產生不利的後果。
另外，“及時”還可作形容詞，指正趕上某個時候，正適合某種需要。
記錄 紀錄
辨析：
“記錄”和“紀錄”雖然在書麵上互通，但是在實際使用中還是有所差別的。
“記錄”用於把聽到的話或事寫下來，既指一種行為，也指負責記錄的人數，還可指這種行為所產生的結果；“紀錄”用於指一個時期、一定範圍的最好成績，如世界紀錄。“紀錄”可以理解為對“記錄”整理的實錄。
紀念 記念
辨析：
“紀念”和“記念”，都是動詞，都含有懷念、不忘的意思。一般多指英雄、先烈、親人或重大事件等。相對而言，“紀念”比“記念”的運用範圍要更廣，如紀念品、紀念日、紀念碑、紀念郵票等，都不能用“記念”。兩詞過去時常可以通用，現在則不能。
紀事 記事
辨析：
“紀事”和“記事”，都可作動詞，雖然都強調用文字記載事情，但前者運用範圍相對更廣。
另外，“紀事”一般多用於書名、文體等，而“記事”更側重於一般的記人記事。
家徒四壁 一貧如洗 別無長物
辨析：
“家徒四壁”也作“家徒壁立”，意思是家裏空空的，隻有四麵牆壁，它和“一貧如洗”都形容非常貧窮；“一貧如洗”亦作“家貧如洗”，指家裏窮得像被水洗過一樣；“別無長物”原指生活儉樸，現多用以形容貧窮。
加倍 翻番
辨析：
“加倍”和“翻番”，都有增加跟原來相等的數量的意思。
“加倍”永遠以原有的數作被乘數，乘以2叫加1倍，乘以5叫加4倍，其餘類推。
“翻番”則除了“翻一番”是以原有的數作被乘數以外，一概以“翻番”後的最後乘積作被乘數。
堅決 堅定 堅強
辨析：
“堅決”“堅定”“堅強”，都有不可動搖的意思，所指的對象各有不同。
“堅決”，意思是不猶豫，不為外力所動搖。一般指人的態度、主張、行為等確定不移。“堅定”，是穩定堅強、不動搖的意思。一般是指人的立場、信念、主張等。“堅強”，指堅固有力，不可動搖、摧毀，既可以指人的性格，也可以指組織結構。
堅苦 艱苦
辨析：
“堅苦”和“艱苦”，都是形容詞。
“堅苦”側重於主觀意識，強調堅持不懈、刻苦努力的一種優秀品質或作風，多用於學習或工作等，一般指人。“艱苦”側重於客觀存在，強調艱難困苦的情況或狀態，一般多用於條件、環境、處境惡劣危險等。“艱苦”既指具體事物，也指抽象事物。二者的運用對象、範圍均不同，不能通用。
堅忍 堅韌
辨析：
“忍”為忍耐、忍受。所以“堅忍”多用來形容人的個性、意誌，特別是在艱難困苦的逆境下，堅持而不動搖。
“韌”是指受到外力作用時，雖然變形但不易折斷，跟“脆”的意義相對。因此，“堅韌”最初用來指物的質地，後用來形容人的性格堅強不易被壓垮、摧殘，雖曆經無數磨難卻依然鬥誌不懈。
簡捷 簡潔
辨析：
“簡捷”和“簡潔”，都是形容詞。
“簡捷”，側重於“捷”，指簡便快捷，強調的是直截了當、不繞彎子。一般多用於說話或做事，既指人，也指事。“簡潔”，側重於“潔”，潔淨的意思。它強調的是沒有多餘的話，簡明扼要，一般多用來指說話或行文時的內容、語言文字等。
二者在指說話的時候可通用，而在指事情時一般不能通用。
簡陋 粗陋
辨析：
“簡陋”形容簡單粗陋、不完備，一般用於房屋、設備等。
“粗陋”指粗糙淺陋，可以指房屋、設備，也可以指人的麵貌。
簡省 儉省
辨析：
“簡省”和“儉省”，意思相近，但詞性不同，使用對象也不一樣。
“簡省”，動詞，指節省以及把繁雜的、多餘的去掉。可用於生活方麵，也可用於其他方麵。“儉省”，形容詞，多指在生活方麵愛惜、不浪費財物。
健步 箭步
辨析：
清蒲鬆齡《聊齋誌異·鳳陽人士》：“麗人牽坐路側……複起從行，健步如飛。”
“健步”指腳步輕捷有力。健步如飛，形容步伐矯健，走得很快。“箭步”指像箭射出去一樣飛快的腳步，通常接在“一個”後麵。
踐踏 **
辨析：
“踐踏”和“**”，都是動詞。
“踐踏”本義指踩，也比喻摧殘。本義和比喻義都常用。“**”多用於比喻義，指用暴力欺壓、侵害。語義比“踐踏”重。
講台 講壇
辨析：
“講台”和“講壇”，都是名詞，都指講課或講演的台子。
“講壇”詞義較寬，除了以上的解釋外，還可泛指討論場所、宣傳陣地等；“講台”僅指上課或講演的台子，但“走上講台”也可指走上教師崗位。
交點 焦點
辨析：
“交點”和“焦點”，都是名詞。
“交點”，指線與線、線與麵相交的點，無比喻義。“焦點”，既指某些與橢圓、雙曲線或拋物線有特殊關係的點，也指平行光線經透鏡折射或曲麵鏡反射後的會聚點。常喻指事情或道理引人注意的集中點。
交納 繳納
辨析：
“交納”和“繳納”都是動詞，都有按規定交付的意思。相對而言，“交納”多用於口頭語，而“繳納”隻用於書麵語。
驕氣 嬌氣
辨析：
“驕氣”和“嬌氣”，都含貶義，指一種不良的生活作風或習氣。二者都可指人，但運用對象、範圍不同。
“驕氣”多用做名詞，側重於“驕”，指驕傲，強調自高自大，看不起別人，一般多用於驕傲自滿的情緒、作風或行為表現等；“嬌氣”多作形容詞，側重於“嬌”，強調的是嬌生慣養，一般多指害怕吃苦、慣於享受或不圖自強的表現及撒嬌做作的習氣。
郊區 郊外
辨析：
“郊區”跟市區相對，指屬於某個城市管轄的周圍地區，是就行政隸屬關係而說的。
“郊外”指遠離城市的地方，是就地理位置而說的。
校正 矯正
辨析：
“校正”指校對訂正，如校正引文。
“矯正”指改正或糾正，如矯正發音。
叫嚷 叫囂
辨析：
“叫嚷”和“叫囂”，都是動詞，都指大聲叫喊。
“叫嚷”本是中性詞，指大聲說話、喊叫，用於敵對者時，含貶義；“叫囂”完全是貶義詞，指氣焰囂張地狂叫狂喊，語意比“叫嚷”重，一般用於敵對者。
教材 課本
辨析：
“教材”和“課本”，都是名詞。都指課堂教學所用的材料。
“教材”是根據教學大綱和教學計劃的要求所編寫的課堂教學材料，既可指公開發行的教科書，也可指未公開發行的講義、圖片等；“課本”就是教科書，是公開發行的供學生上課和複習用的書。
接合 結合
辨析：
“結合”指人或事物間發生密切聯係。這種聯係往往比較抽象，相聯係的事物之間可相互融合。
“接合”指連接使合在一起。這種連接往往較為具體，相連接的事物之間既緊密接觸又各自相對獨立。
接見 會見
辨析：
“接見”和“會見”，都有跟別人見麵的意思。用於較正式的場合。
“接見”，通常表示身份、地位、年齡等較高的一方與較低的一方見麵，一般都要帶賓語。偶爾用做名詞。
“會見”，通常表示身份、地位、年齡等相當的人士相見，含有平等、對等的意味。“會見”可帶賓語，也可不帶。
接收 接受
辨析：
“接收”有收受的意思，常用於信號、信息等。此外，“接收”還有根據法令把機構、財產等拿過來以及接納的意思。
“接受”表示收取及對事物容納而不加以拒絕，側重於某種被動的狀況。
節約 節省
辨析：
“節約”和“節省”，都是動詞，意思相近。
“節約”主要指不浪費，該用的才用，不該用的不用。其使用範圍較廣，可用於重大、莊重的場合。“節省”重在“省”，即使該用的也要少用甚至不用，多用於一般場合。
結束 停止
辨析：
“結束”和“停止”，都是動詞，都指終止、不進行。
“結束”強調完畢不再進行，使用範圍較廣，可以是工作、活動、會議、文章、語言等；“停止”可以指永久終止，也可以指暫時終止，一般隻用於具體的行動或事物。
截止 截至
辨析：
“截止”表示到一定期限停止的意思。後麵不能直接加賓語，如果要添加內容，一般要加上於、到或者日期等。
“截至”指截止到（某個時候），後麵可以直接加上時間。“截至”通常用於尚未結束的過程，它可以指到某一個時間暫時停止，但並不表示最後的結束或終止。
解衣推食 慷慨解囊 樂善好施
辨析：
“解衣推食”意思是脫下衣服給別人穿，讓出食物給別人吃，比喻施恩惠。“慷慨解囊”指毫不吝惜地捐出錢財。“慷慨”，豪爽，不吝嗇；“解囊”，解開錢袋拿出錢。“樂善好施”指樂意做好事，熱心資助有困難的人。
這三個詞都可用來形容助人，相對而言，“解衣推食”強調“解”“推”（讓），不顧自己而誠心助人；“慷慨解囊”強調“慷慨”，助人毫不吝嗇；“樂善好施”強調“樂”“好”（喜歡），樂於助人。
界線 界限
辨析：
“界線”指不同事物的邊線，也指某些事物的邊緣或盡頭。“界限”指不同事物的分界，也可表示限度、範圍。
雖然二者都表示不同事物的分界，相對而言，“界線”多用於具體事物，“界限”則多用於抽象事物。地質學名詞“界線層型”和經濟學術語“界限效用”即體現了這種區別。
禁受 經受
辨析：
“禁受”和“經受”，都是動詞，都有承受的意思，一般可以換用。
“禁受”的語意比“經受”要重些，有忍著痛苦而承受的意味。
進見 晉見
辨析：
“晉”的意思是提升，也表示前進。“晉見”與“進見”都含有前去會見的意思，但通常用“進”。
“晉見”是現代才出現的詞匯。人們選用“晉”，多半是出於一種趨雅避俗的心理。
經濟 經紀
辨析：
“經濟”，名詞或形容詞，經濟學術語。它通常指社會生產關係的總和，是政治和意識形態上層建築的基礎，一般多用於社會物質生產和再生產的活動。通常還指一個國家的國民經濟或其中的某一個部門。此外，它還可用於個人生活用度或節省、節約（時間、人力或物力等）方麵。“經濟”運用對象、範圍極廣，既用於具體的人或事，也可用於抽象的事物。
“經紀”，名詞或動詞。用做動詞時，指對企業的籌劃、管理；用做名詞時，指經紀人。“經紀”使用範圍較窄，較少用。
經曆 閱曆
辨析：
“經曆”和“閱曆”，既可以作動詞也可以作名詞，意思相近。
“經曆”指親身見過、做過或遭受過（的事）。“閱曆”指從親身經受、目睹或由經曆得到的知識、經驗、教訓等。
精華 精髓
辨析：
“精華”和“精髓”，都是名詞。
“精華”指事物最好、最重要的部分，可用於人、具體事物以及思想文化等方麵；“精髓”著重指最能體現事物本質的核心部分，語意比“精華”重，多用於思想文化方麵。
精練 精煉
辨析：
“精煉”一詞至近代才產生，意義相對狹窄，指提取精華，除去雜質。
“精練”最常見的用法是表示文詞扼要，沒有多餘的話。此外，“精練”還表示精悍強壯、精熟、精美等意思。
精明 精幹 精悍
辨析：
“精明”“精幹”“精悍”，都有聰明、能幹的意思。
“精明”，側重於“明”，指機警聰明。
“精幹”，側重於“幹”，指精明強幹。
“精悍”，指精明能幹，與“精幹”通用。“精悍”還可以指文章精練犀利。
精製 精致
辨析：
“精製”，動詞，側重於“精”，即精工，精細的意思。它強調的是在粗製品上加工或精工製造，如食品、炊具、儀器、刀具、服裝、器械和各種勞動生產工具等。
“精致”，形容詞，側重於“致”，強調的是器物製造技術的巧妙，做工工藝的周密細致，讓人感到新奇、喜愛。一般多用來指工藝品、畫冊、家具、裝飾品、食品、儀器、林園等。
晶瑩剔透 玲瓏剔透
辨析：
“晶瑩”，指光亮而透明；“剔透”，通徹、透亮。“晶瑩剔透”指物體表麵光滑透徹。“玲瓏”，精巧細致。“玲瓏剔透”既形容人聰明伶俐，也用以形容器物及詩文作品精巧優美。
驚慌 驚惶
辨析：
“驚慌”和“驚惶”，都是形容詞，二者的意思雖然差不多，但具體用法略有不同。
“驚慌”，側重指因害怕而引起的動作上的慌亂。“驚惶”，側重指因害怕而引起的神態表情的不安和恐懼。前者強調的是行動，如驚慌失措；後者強調的是心理，如驚惶失色。二者有時可以通用，“驚慌”比“驚惶”運用的範圍相對要廣，更多用於口語。
驚異 驚愕 驚駭
辨析：
“驚異”“驚愕”“驚駭”，都表示對某種意想不到、異乎尋常的事物或情狀的出現感到吃驚。
“驚異”，側重於“異”，意思是驚奇詫異，對異乎尋常的情況，感到詫異。“驚愕”，側重於“愕”，意思是驚訝、發愣，不僅感到吃驚，而且為之愕然。“驚駭”，側重於“駭”，意思是驚慌害怕。
警戒 警惕
辨析：
“警戒”，一般指在實際行動上加以戒備，采取防備、保障措施。常用於軍事或治安保衛上。
“警惕”，一般指在心理上或思想意識上加以戒備，保持敏銳的感覺。
敬仰 景仰
辨析：
“敬仰”和“景仰”，都是動詞，意思相近，用法有所不同。
“敬仰”，側重於“敬”，即恭敬、敬重之意。它強調的是對人的崇敬、仰慕之情，一般多用來指人，如英雄、模範、烈士等。“景仰”，側重於“景”，即欽慕之意。它強調的是對人或事物的欽佩、仰慕之情，既可指人，如師長、名人等，也可指事（多用於比擬）。
“敬仰”和“景仰”都是褒義詞，帶有莊重色彩，但前者比後者運用對象、範圍更廣泛，口語、書麵語皆用；後者隻用於書麵語或文學作品中。
就業 就職 任職
辨析：
“就業”指走上工作崗位。
“就職”指正式到任。多指較高的職位。
“任職”指擔任職務。
就義 犧牲
辨析：
“就義”和“犧牲”，都可以表示為了正義而失去生命。都是褒義詞。
“就義”，指被敵人殺害，犧牲在刑場上。“犧牲”，可以用在獻身的各種場合，還可以泛指放棄或損害一方的利益。
舊居 故居
辨析：
“舊居”和“故居”，都是指從前居住過的地方（或房子）。二者的適用對象不同。
“舊居”，通常指健在者舊時的住處。“故居”，指已故者舊時的住處。
聚積 聚集
辨析：
“聚積”和“聚集”都是動詞，意義相近，用法有別。
“聚積”，側重於“積”，即積累之意。它強調的是由少到多逐漸積湊一起，一般多用於具體事物，如糧食用品、錢財貨物、圖書雜誌等。“聚集”，側重指由分散而集合在一處，一般指人或事。
決不 絕不
辨析：
“決不”的“決”是一定的意思，“決不”強調主觀上強烈的決心。“絕不”的“絕”是絕對的意思，側重的是客觀上的一種。
因而，在表示主觀上的堅決時應當寫“決”，表示客觀上的絕對時應當寫“絕”。