勢式
辨析：
“勢”和“式”均可以表示事物的形狀，但“勢”著重指自然界的狀態或人的姿態，如架勢、姿勢等；“式”著重指人工加工過的物體的外形，表示規格化、定型化的樣子，如式樣、格式等。
授受
辨析：
“授”和“受”都是動詞，其中，“授”多為主動，表示給予、交付、交給、傳授、教，如授予、授獎、授權、授課等；“受”多為被動，表示接受、得到、遭受、忍受等，如受賄、受災、受得住等。
“授權”與“受權”的區別：前者指把權力委托給人或機構代為執行；後者指接受委托做某事的權力。
“授命”和“受命”的區別：前者指獻出生命或下命令（多指某些國家的元首下命令）；後者指接受命令或任務。
頌誦
辨析：
“頌”表示讚揚、頌揚，如歌頌；“誦”表示朗讀、背誦、述說，如朗誦、誦讀等。
“傳頌”與“傳誦”的區別：前者是輾轉傳布頌揚，對象是人；後者是輾轉傳布稱道，對象是詩文。
栓拴
辨析：
“栓”指器物上可以開關的機件、塞子等，如消火栓、槍栓等；“拴”指用繩子等繞在物體上，再打上結，如拴住、拴綁等。
撒灑
辨析：
“撒”與“灑”在表示散落的意思時，可以通用。相對而言，“撒”的對象多為小顆粒狀或粉狀的東西，表示有意地使顆粒狀的東西散布開；“灑”的對象多為**，表示使水或其他**分散地落下，也可用於雨雪或其他東西自然地分散落下。
捎稍梢
辨析：
“捎”隻能作動詞，表示順便帶東西或傳話，如捎口信、捎帶等；“稍”隻能作副詞，表示稍微，如稍等、稍長等；“梢”隻能作名詞，表示樹枝的末端或條狀物較細的一頭，如樹梢兒、梢頭等。
鎖瑣
辨析：
“鎖”指安裝在門窗器物上使人不能隨便打開的器具，又有刑具、關住、封閉以及縫紉方法等意思，如枷鎖、石鎖、鎖門、鎖邊等；“瑣”的本義為細小的玉聲，引申為細碎、卑微，如瑣事、瑣細、猥瑣等。
瘙搔騷
辨析：
“瘙”古代指疥瘡，如瘙癢難忍；“搔”指用指甲撓，如搔頭皮、搔癢；“騷”指舉止輕浮**及詩文、擾亂等，如**、騷客、騷亂等。
署暑
辨析：
“署”表示布置、簽（名）或題（名）、署理、辦公的處所，如部署、署名、海關總署等；“暑”意為天氣炎熱，如暑天、暑氣、暑假等。
懾攝
辨析：
“懾”指人或使人產生的恐懼心理，如威懾、震懾、懾服等；“攝”的本義為牽動、拉動，引申為吸取、攝影等，如攝取、攝食、拍攝等。
撕廝嘶
辨析：
“撕”指用手使東西裂開或離開附著處，如撕毀、撕扯等；“廝”指互相、男性仆人（多見於早期白話）、對人輕視的稱呼（多見於早期白話），如廝打、小廝、這廝等；“嘶”指（馬）叫、嘶啞等，如人喊馬嘶、聲嘶力竭等。
侍待
辨析：
“侍”意為陪從、伺候，如侍衛、服侍等；“待”意為等待、需要、想要、打算、對待、招待等，如待業、自不待言、以禮相待、待客等。
塾墊
辨析：
“塾”指舊時私人設立的教學的地方，如私塾；“墊”指用東西支撐、鋪襯或填充、暫時替人付款、墊子等，如墊高、墊付、鞋墊等。