劉伯溫在《百戰奇略》中說："與敵人交戰，應當密切注意敵國君臣之間的矛盾，並派間諜去離間他們。敵國君臣如果互相猜疑，我方應派精銳兵力趁機進攻，一定能達到目的。"兵書上也說："敵人君臣之間的關係密切，要設法離間他們。"
戰國周赧王三十一年，燕昭王派上將軍樂毅率領燕國和秦、魏、韓、趙等國軍隊去討伐齊國，攻破了齊國國都臨淄。齊湣王逃到莒城。燕國軍隊聽說齊王逃到莒，便集合眾兵向莒進攻。楚將淖齒想與燕將平分齊國土地，便先去捉齊湣王，數說他的罪過並殺了他。
齊國將士堅守莒城和即墨，與燕國軍隊對抗。燕國軍隊用幾個月時間卻沒把這兩座城攻下，樂毅就對莒和即墨進行圍困。這時，齊國即墨大夫戰死，城中人推舉田單為將軍。不久，燕昭王死了，燕惠王繼位。燕惠王與樂毅不和。田單聽說這件事後，就派間諜去離間說："樂毅與燕國新國王不和，害怕被新王誅殺，想依靠各國兵力在齊為王。齊人現在還沒歸附他，所以他現在緩攻即墨，以等齊國士人歸附他。齊國人隻怕其他將軍再來，那時即墨就要被攻破了。"
燕王信以為真，就派騎劫去替代樂毅。樂毅於是逃往趙國。燕國將士之間從此不和。田單又讓一個士卒偽裝成神師，向他行祀禮。然後擺起火牛陣，大破燕軍，接連收複齊國失去的70餘座城池，把齊襄王從莒城迎到臨淄來。
劉伯溫在此例中，主要闡述了以離間的策略手段破壞敵人內部團結，進而戰勝敵人的謀略思想。這一計謀，在政治、軍事、經濟等領域被廣泛使用。古人用離間計，有離間君王的，有離間親屬的，有離間賢能的，有離間其侍從的，有離間其說客的，有離間其友好鄰邦的，等等。
在對敵作戰中，應該隨時注意捕捉和利用敵國君臣之間的矛盾，派遣間諜進行離間，擴大和加深敵人內部矛盾，然後以精銳部隊乘隙攻之，就能達到戰勝敵人的目的。
戰爭中除了常見的"離戰"外，"餌戰"也是一種被經常使用的計謀。劉伯溫指出，凡是用財利引誘敵人上當的方式，皆謂之餌兵。比如在兩軍交鋒時，有時敵人故意放出牛馬，有時丟下一些財物，有時舍棄錢物糧草，這些東西萬萬不可拾取，取了一定失敗。兵書上說："敵人用來作誘餌的東西不要拾取。"
漢獻帝建安五年，袁紹派兵進攻白馬，曹操打敗他們，殺死了袁紹部將顏良，解除了白馬之圍，接著率領當地百姓向西撤退。袁紹領兵追擊他們，一直追到延津南。
曹操命士兵在南山坡下安營紮寨，並命騎兵解開馬鞍放馬。當時，曹操軍隊運輸補給的車隊正在白馬。曹操部下都認為敵人騎兵眾多，不如撤回軍營保住營寨。荀攸說："我們是作誘餌來引誘敵人的，怎麽能撤走呢!"
這時，袁紹的將領文醜和劉備率領50至60名騎兵一前一後趕到。將領們說："可以上馬攻擊敵人。"
曹操說："還不到時候。"又過了一會兒，敵人騎兵逐漸多了。
又有人報告說："敵兵分頭去搶輜重了!"
曹操說："可以出擊了。"
於是，全部騎兵上馬反擊，大敗袁軍。
此例主要闡述作戰中如何警惕和防止中敵"餌兵"之計的謀略思想。所謂"餌兵"，就是"以利誘之"的一種戰法。劉伯溫強調在交戰中，對於敵人放出的牛馬、委置的財物、舍棄的輜重，切不可拾取，因為一旦爭著去拾取，必然為敵所乘而導致失敗。
利與害緊密相關。有其利必有其害，反之亦然。然而利有大小，害有輕重，必須全麵考慮，詳加權衡，利大害小方可行，利小害大則不為。孫子語："智者之慮，必雜於利害。"強調在軍事行動之前，一定要周密考察利與害兩個方麵，盡量減少盲目性，不幹或少"幹蝕本生意"。
在利與害並存的戰場上，對敵如何利而誘之，誘而殲之，對己如何趨利而避害，是一個古老而又現實的課題。現代戰爭，仍然是一種利害衝突，如何把握利與害的辯證關係，運用"利而誘敵"的謀略。仍應引起軍事家們高度重視。