預先聲明本回情節可以展開合理性討論但是請勿進行道德攻擊。wWw。QuanBeN-XiaoShuo。cOM

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從這以後桓震便在南司正兒八經地做起了百戶來。魏忠賢隔一兩日便差內侍前來催他做一些新奇玩意桓震也隻能搜腸刮肚想出後世一些簡單的機械玩具交給手下軍匠製作。好在那些軍匠都是手工熟練隻消他在旁指點倒也能把零件做得像模像樣隻是最後裝配就非得他本人動手不可了。他屢屢向來人探聽這些東西究竟是做甚麽用處隻是每個人都不肯說。

耿如杞一直押在鎮撫司獄雖然不曾審問落可也沒再過堂挨打想來是崔應元收了重賄從中做了手腳。好在桓震也不圖他立刻便給釋放隻消不讓他在獄中拷掠而死這般不放不審地耽擱過了八月天啟一死自己便可著手幫助朱由檢搬倒魏忠賢那時耿如杞的事情自然便好分辯。

想固然是這般想然而目前在這南司中卻什麽也做不得。想到差不多這個時代的西方已經將要進入工業革命而自己擁有後世的機器知識居然是用來製造這些華而不實的玩物不由得苦笑不已。眼看曆史的車輪滾滾前進朱由檢登基之後不幾年就要爆陝西大亂繼而李自成攻入北京滿清趁機入關中國三百年的文明倒退從此開始。自己明明就知道這一切的生可是卻又無力改變難道要他跑到大街上見人便說皇帝要死了魏忠賢要倒了李自成要反了大明朝要亡了？

這一日魏忠賢又叫個小內侍來取前幾天所要的東西。那是一個類似於後世旋轉木馬的模型用水流推動的。小內侍在接過去的時候不慎手一滑模型掉在地下摔得粉碎。那小內侍見摔壞了九千九百歲的物事當即嚇得手足無措放聲大哭。桓震瞧他哭得可憐兮兮當下應承陪他一起去見魏忠賢分辯求情。魏忠賢果然大脾氣令人將那小內侍拖下去痛笞。桓震見狀連忙上前打岔隻說自己想出了一種新奇玩意是以特地前來求見九千九百歲。

魏忠賢本就需要他的那些玩意兒取悅於天啟一聽又有新花樣當下顧不得管那小內侍不住催問。桓震卻隻是隨口拿來騙他的見他當真問起如何回答倒也頗費思量。既要新鮮有趣又要是這個時代的技術水平所能做出的。想了一想答道：“下官眼下也隻是有個念頭至於能不能成還要托庇九千九百歲的恩德。”魏忠賢笑道：“那還不易？咱家明日便一道手諭南司之中工匠財物一任爾隨便調用。”桓震連稱不敢腦中一轉俯道：“下官隻想向九千九百歲借一個人。”魏忠賢雙眼一眯道：“何人？”桓震指著那小內侍道：“便是此人。”魏忠賢本以為他要說出什麽了不得的人物不想竟是個在自己眼中連一堆狗屎也不如的內侍當下揮了揮手意思是你隨便拿去好了。

桓震要那小內侍卻不是看中了他隻是見他年紀不過十幾歲不忍心瞧他被魏忠賢拷掠而已。兩人出了九千九百歲府走過一個拐彎小內侍撲通一聲跪倒在地連連叩頭。桓震伸手攙他起身笑道：“我不歡喜別人跟我叩頭的。”又問：“你叫甚麽名字？”那小內侍道：“小人沒名字。”桓震奇道：“沒名字？你父母不曾給你起名麽？在府裏他們叫你甚麽？”那小內侍搖頭道：“小人是陝西人父母早在小人還沒滿月的時候就將小人給賣啦。平日人家都叫我阿六連小人也不知甚麽緣故。”桓震感慨不已這就是一個下層貧民連正經名字都沒有的時代！

想了一想道：“那麽我可不能總叫你阿六罷？”那小內侍流淚道：“大人是小人的救命恩人便叫阿貓阿狗也是該的。”桓震笑道：“我可不喜歡叫人家阿貓阿狗。這樣罷以後你便姓6我送你個名字叫做6義道義之義可好？”那小內侍連忙跪下拜謝桓震一把拉起道：“說過了我不喜給人跪拜。九千九百歲既已將你指派給我以後你就不必再去府裏照應啦。若有去處便可自去若無去處便隨我到南司去如何？”6義自是樂從當下便跟著桓震回了南司的住處。

他將6義帶出本來隻是一時興起之舉不想此人居然有如萬事通一般對魏忠賢府中諸般流言知之甚詳又是個愛嚼舌根的家夥加上年齡幼小府中人談論一些隱秘事情往往也不避他。從魏府一路走回南司桓震聽著他絮絮叨叨不由得目瞪口呆：若是生在後世這人簡直就是天才狗仔隊！雖然他口中所言全是謠傳而來卻也有些許是與桓震所知相符的倒叫他不能不重視起這個人來了。

從6義口中桓震終於知道了魏忠賢要自己做那些木質機械的用意：原來是拿去討好同樣鍾情木器的天啟皇帝。看來傅山前幾天所說天啟跟客氏之間出現了“感情危機”的事情倒有幾分是真了。然而6義所描述的那個魏忠賢卻令他困惑不解：後世所有的史家都說魏忠賢是一個大奸臣致力於顛覆大明天下可是6義卻說每天一大早魏忠賢便要起床聽別人誦讀公文爾後口述意見一處理往往就是一天。他對認在門下的幹兒義孫義重孫們講究情義來者不拒給予豐厚的回報可是麵對失敗的政敵卻恣意泄積怨報複起來殘酷無比。他愛講排場愛聽恭維狂封濫賞近乎病態可是骨子裏卻異常地自卑有一次內侍不小心說了一句“外官謅哄老爺”竟引得他垂冷笑長籲短歎切齒曰：“原來天下人都是謅哄虛譽我”更因此數日稱疾不起。桓震愈來愈覺得魏忠賢似乎並不是那麽一個簡單的符號。他是一個傳說一個給大明天下帶來噩夢的傳說一個叫自己捉摸不透的傳說。

與6義長談之後桓震將自己關在房間裏不吃不喝三天三天過去他做了一件連自己也感覺不能接受的事情：他拜入魏忠賢門下成了這個大太監的義重孫。拜祖父的帖子是由崔應元替他送上去的當時桓震還以為魏忠賢雖然起初對認他做義父義祖父的人來者不拒可是現在權力熏天未必還會將自己這種草根階層小蝦米放在眼裏的不想帖子與禮物一送魏忠賢居然一口答應下來。也許這個沒有後代的太監對於幹兒幹孫子打從心底就有一種強烈的渴望吧。那個崔應元不也是市井流氓出身麽？

魏忠賢果然對他的幹重孫子不薄在桓震忍著惡心對他吹牛拍馬了一番之後終於天顏大悅過不兩天隨手便叫人替他捐了監給了他一個兵部武庫司主事的六品官兒。這武庫卻是兵部下麵專掌後勤和武官子弟培訓的一個機構最高官員是郎中正五品次一級是員外郎從五品再下麵便是主事正六品了。武庫司主事也就是相當於今日軍隊後勤部門的文職中校副處長。桓震以一個還沒來得及正式上任的南鎮撫司百戶一躍而為武庫司主事心中著實驚訝萬分暗歎境遇之奇實在可以同三盲院長姚曉紅並駕齊驅。

驚訝之餘心裏也有一種說不出的滋味許多人打拚一世也不一定能獲得的東西隻要揭掉自己的臉皮靠上魏忠賢這座冰山便能輕易落入掌中了。他突然明白為什麽明朝要亡這樣的一個朝代不亡簡直沒有天理。從他跪在魏忠賢麵前喚了一聲“九千九百歲爺爺”的那一刻起他就暗暗在心裏誓一定要親手結束這種體製——這種一人得道雞犬升天的體製哪怕要他付出再大的代價也無所謂。

這一天是二月初二日。大明的史書將會記錄下這個日子因為這是一代名臣第一次正式登上政壇的日子盡管這種出場的方式並不怎麽光彩以至於桓震直到臨終之時都還對這段曆史給他帶來的半世攻訐耿耿於懷引為平生最大的汙點。

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寫到這裏可能已經不能被一些讀者的道德觀所接受了。把人分為君子小人本來是孔子一個不高明的明然而世界上的事就是這樣奇妙自從明了君子小人的分野之後人果然就分成了君子與小人兩個團體。

理學對人格提出了不現實的要求擺在人麵前的隻有兩條路：一條是極端道德主義為了天理而活滅絕人欲整天把自己關在聖人之道的刻板模子裏活得戰戰兢兢如履深淵充滿了悲壯如楊漣那種令人佩服卻不敢效仿；

另一種則是極端現實主義這種人承擔不起崇高的生命目的幹脆就向身體裏的自然**投降既然沒能力遵守過高的道德原則幹脆就不要任何原則為了利益不擇任何手段如魏忠賢的幹兒義孫們他們升官如坐直升飛機得到了巨大的眼前利益卻在後世被人戳脊梁骨。

明朝士大夫爭相標榜道德崇尚氣節忠臣輩出為曆朝之最。然而有明一代士大夫中卸去所有道德負擔不要任何廉恥的人也比曆朝為多。我所想做的隻是再現一個盡量接近真實的曆史環境而已。實際作為一個現代人本來就應該一切從利益出的。隻是桓震所考慮的並不是自己的私利而是一個所謂的政治理想。古人的那種極端道德主義我們不必學他。