簡介
槍是一種在長柄上裝有銳利尖頭的兵械。槍的曆史可以追溯到原始社會。原始的長槍僅僅將木棒頭削尖就是了。漢時的槍與矛的形製相似，多以長木杆或竹竿為杆，裝上銳槍槍頭，配以槍纓即製成。不同用途的長槍其長度各不相等。用於車戰、騎戰的槍顯長，用於步戰的槍顯短，用於守城禦寨的槍顯長，用於進攻的槍則短。長槍可達八米之餘，短槍可為一點三米之多。現代武術中槍術競賽套路用的槍，其長度不能短於本人直立直臂上舉時從腳至槍尖的長度。
編輯本段槍的組成
槍的種類很多。以宋、明兩代為最盛，創造了式樣繁多、用途各異的槍，廣泛用於步兵和騎兵。新中國成立後，槍術被列為正式武術比賽項目。槍由槍頭、槍纓、槍杆和槍鐮等組成。槍頭：也稱槍尖。槍頭為鋼或鐵製，古時以銅製。現代武術所用的槍頭，式樣為單個菱形，脊高刃薄頭尖。槍杆：槍的組成部分。槍杆多用木製之，椆木最佳，合木軟輕次之，白蠟杆更次之。槍杆後端要粗及盈地，愈向槍頭愈細，槍杆要直而不曲，細而不軟。槍纓：槍頭下的裝飾物。槍纓用犀牛尾、犛牛尾、馬尾等製之，現常以紗、絲製之，多為紅色。其用途在於，搏刺時槍纓抖動可以迷亂對方，並能擋血。平時演練時則可壯聲勢。
編輯本段槍的分類
長槍
此種槍屬明代兵器，槍頭長三寸三分，重一兩三錢，槍杆狀盈。
冷兵器(20張)古矛槍
明代鐵兵器，槍頭長七寸，重四兩。其方棱扁如蕎麥，前頭尖銳，用於透刺。
梨花槍
是長矛和火器的結合型兵器。采用無纓的普通長槍，在原槍纓部位縛一噴火筒，同時點燃，用火藥燒灼而殺傷敵人。藥盡有可用槍頭刺殺。藥筒中噴出之藥，如梨花飄落而得名。宋代李全之妻楊妙貞所創此槍套路，世稱她”二十年梨花槍，天下無敵手”。
鉤鐮槍
槍長七尺二寸，其中槍頭為八寸。槍頭上尖銳，其下部有側向突出之倒鉤，鉤尖內曲。槍杆長六尺，粗圓徑為四寸，以木製成，杆尾有鐵鐏，長四寸。
九曲槍
槍長一丈一，槍頭如蛇形，頂尖而鋒利，兩側薄刀，整個槍頭長一尺餘。明代馬戰的主要兵器。主要用法有：攔、拿、紮、刺、搭、纏、圈、撲、點、撥、舞花等。
太寧筆槍
槍頭銳利，槍頭刃下數寸裝一小鐵盤，上麵有刃。因其槍頭如筆狀，故得此名。
花槍
槍杆長五尺，梭形槍頭，槍頭下紅纓，槍杆粗不攻把。由於槍杆較細，抖動時槍頭顫抖不停，使人難以捉摸槍尖戳處，使人眼花繚亂，故得此名。
雁翎槍
清代兵器。通體長七尺二寸，其中槍頭為八寸，槍杆長六尺，粗約三寸餘，硬木製成。槍頭為煉鐵所製，其式樣與雙鉤鐮槍相似。惟槍尖為扁平梭形狀。杆尾有鐵鐏，長為四寸。
編輯本段槍和矛的區別
槍和矛，外表十分接近，矛多半比槍長一些，杆部粗一些。但是二者最主要的區別在杆的軟硬上。矛的杆是硬的，適合大部隊衝鋒，而槍的杆是可以略微彎曲的，作戰更為靈活，古戰場上一些著名武將，使用的多半是槍而不是矛。因為槍杆可以在一定程度上彎曲，所以在對手格擋住槍頭的刺擊以後，手腕翻轉，槍頭會以較快的速度繞出弧線，貼過對手的格擋物繼續完成刺擊的動作，攻的優勢在於此；對方的重兵器進攻，槍杆抵擋過程中，適當的彎曲又會卸掉一部分勁力，防的優勢在於此。
編輯本段中國史上四大名槍
明嘉靖三十六年（1557年），一代名將俞大猷的絕世之作——被譽為武術經典的《劍經》正式刊行；清康熙十七年（1678年），著名武術家吳殳所著的被後世譽為槍法大成的《手臂錄》問世。期間120年，是冷兵器統治中國古代戰爭的最高峰，同時也是軍旅武藝與民間武藝自然結合，互補互濟共同發展的曆史時期。正是在這種特殊的曆史條件下產生出以俞大猷、戚繼光、唐荊川、洪轉、程衝鬥、石電、吳殳等為代表的一大批武術技擊家和槍術家。他們獨辟蹊徑的武功技藝和大量武術名著，奠定了中國武術科學的技術體係與理論體係的良好基礎，極大地豐富和發展了武術文化的內涵。槍為百兵之主，在槍術形成發展史中，這一時期的發展尤為突出，享譽武林的四大名槍：楊家槍、少林槍、峨嵋槍、吳家槍就是在這一時期產生和確立的。
一、楊家槍
楊家槍，因舞時如梨花搖擺，故全名“楊家梨花槍”，又名梨花槍，在明代被譽為最上乘的槍法，古兵武《陣記》、《劍經》、《武編》、《紀效新書》等均有記載。大眾關於楊家槍的印象，多數是來自楊家將，除此之外，還有《射雕英雄傳》等小說。楊家槍被武林公認為第一名槍，傳說始於宋代，但何人何時所創，均無定論，有待考證。一說為南宋末年紅襖軍首領李全妻子楊妙真所創，見於《宋史·李全專》。但是楊家槍是明清流傳最廣，影響最深的槍術流派，確是有據可查。戚繼光在《紀效新書·長兵短用說篇》中指出：“楊家槍變化莫測，神化無窮，天下鹹尚之。”俞大猷在《劍經》中也說“山東、河南各處教師，相傳楊家槍法。”吳殳在《手臂錄》中進一步指出，“楊家槍，學之易，用之利，大有益於行陣”。從以上引證明顯看出楊家槍早在明清兩代就已享譽武林，受到尊崇。楊家槍能名垂古今，究其原因，就是因為它較早地形成了係統完整的槍法理論和精妙實用的槍法體係。楊家槍的技擊戰術特點是以“快”為主，注重虛實兼備，剛柔相濟，出招時銳不可當、虛實相生，回撤時迅疾如風，穩重而大氣。楊家槍有一絕，一旦得手之後便乘勢一戳，敵人再無翻盤機會，正是“乘勝追擊”的絕佳體現。相關記載如：“槍是伏腰鎖，先紮手和腳。疾上又加疾，紮了還嫌遲。”（《紀效新書》），“銳進不可擋，速退不能及。”（何良臣《陣紀》）。
二、少林槍法
少林寺在棍法的基礎上，吸收各家各槍之精華，融會貫通，創出以槍為主，兼用棍法，槍棍合一，以力度見長的大封大劈和猛崩硬紮，剛柔兼施，風格獨特的少林槍法。因少林槍法係統合理，精妙實用，理明法備，受到武林人士的珍視，很快傳遍大江南北、黃河兩岸。少林槍係主要由洪轉夢綠堂槍法和程衝鬥槍法組成。夢綠堂槍法是少林寺第一代槍法，它由少林寺武僧洪轉大師所創。吳殳在《武僧錄》中曰：“少林僧洪轉，彼家堂頭也，所著《夢綠堂槍書》有八母、六妙、五要、三奇之法。”他又曰：“八母本也，六妙用也，五要變也，三奇巧也。盡此諸法，槍可以貫諸藝矣。”程衝鬥（1561-?）曾在少林寺學藝達十年之久，先得高僧洪轉、洪紀真傳，後又得河南李克複槍技。程衝鬥將二者融會貫通，對少林槍法進行改革，創造了新的少林槍法，風行海內，享有盛譽。明天啟元年（1621年），他60歲的時候完成《耕餘剩技》一書，這是繼戚光《紀效新書》之後，又一部較為完備的武術專著，對後世的武術發展影響極大。然而程衝鬥卻被視為少林槍法的叛徒，原因就在他對於“崩槍法”的大力提倡。在現代武術中不論是規定槍術套路還是傳統槍術流派，崩槍都是必備的槍法，然而在當時，程衝鬥卻因此遭到了非議。清代槍術家吳殳在《手臂錄》中就提出“崩”是棍法而不是槍法，並因此否定了程衝鬥的改革，還批評他“大誤人矣”。
三、峨嵋槍法
峨眉二字，實在可以算是古代巴蜀的代稱，峨眉武術，稱其為“巴蜀武術”也不為過，當然，有的朋友要提出蜀山、青城等門派，不過那些門派主要見於武俠小說之中，曆史上並無詳細記述。因為峨眉山作為佛教聖地的關係，峨眉武術脫離不了與佛教思想藝術的聯係，相比少林，峨眉槍法~功架優美、勁力飽滿、步活身靈、槍路縱橫、變化多端，所謂“槍似遊龍紮一點，舞動生花妙無窮”，實在是優雅飄逸許多，這也符合大眾心目中關於峨眉功夫的印象。峨嵋槍法在明清槍派中占有重要地位。它的創始人是四川峨嵋山普恩禪師。相傳普恩遇異人授以獨特槍法，他曾經兩年於秘室研習，始徹悟其槍理與精義，遂挾槍技遊弋武林，無有比肩者，名重一時。普恩將其槍法傳於徽州程~真如和月空行者，二人將這技藝風格獨特的槍法帶回中原進行傳播。後來程~真如達其義，手著成書，命名為《峨嵋槍法》，傳於朱熊占。朱熊占於1662年在鹿城盛辛五家中巧遇江蘇太倉人吳殳，朱熊占慧眼識人，收文武兼備、年已51歲的吳殳為徒，親傳峨嵋槍法並贈其書。吳殳於1678年將《峨嵋槍法》收入他的名著《手臂錄》使其流傳千古，成為武林名槍之一。峨眉槍法到了現代也大放異彩，四川武林人物李毅立、任剛、彭項等將其發揚光大，使各自所練槍術成為全國一流水平，屢屢在全國和亞州武術競技中取得金牌。
四、吳家槍法
吳家槍的創始人為吳殳（1611～1695年），字修齡，號滄塵子，江蘇太倉人士。他是明清最有成就的武術家之一，更是繼程衝鬥之後，惟一留下大量著作的古代武術家。他的名著《手臂錄》自1678年正式刊行以來，被曆代武術界尊為“槍法大成”，列為典籍。它融經論譜訣於一體，圖文並茂，理法技藝俱佳，是我們研究古代槍法和槍術發展史極為珍貴的資料。?吳殳對於槍法的貢獻在於他對步法的重視，《峨嵋槍法》提出“不言步法，不言立勢”的觀點，楊家槍也存在“撒手殺去而腳步不進”（《劍經》）的重大缺欠。試想，槍出去了，步子不跟上，這樣的進攻有用麽？因此，吳殳提出了“足不可鬆，其妙在於活，退則以長製短，進則以短製長”的觀點。他把十五種步法列入槍法技術規範之中，從而豐富了槍法技術體係的內容，增強了槍法的技擊威力和槍術的實用技擊價值，突出了“以攻為主”武術技擊思想。吳家槍是《手臂錄》的核心。其他著名槍法如石、馬、沙、楊、少林、峨嵋等都是為烘托吳家槍法而輯入。書中對各家槍法均詳加詮解與辨析，一一講明其優勢異同。先從石家槍法入手，最後歸之於峨嵋，係統而完整，多有獨到見解，使人對古代槍法一覽無餘，開卷受益?吳家槍法是明清槍術大發展的產物，是中國槍術發展史上的裏程碑，對後世槍術的發展與完善，起到承前啟後的曆史性作用。