魯國有一個木匠叫梓慶，他的主要工作是做祭祀時所用掛鍾的架子，並在上麵雕飾猛獸。他把這件事做到了“見者驚為鬼神”，看見的人都驚訝無比，以為鬼斧神工。
這事傳到了魯侯的耳中，他召見了梓慶，想問一問他其中的奧秘。梓慶對魯侯說：“我準備做這個的時候，不敢損耗自己絲毫的力氣，而要用心去齋戒。齋戒的目的，是為了‘靜心’。”
“齋戒到第三天的時候，我就可以忘記‘慶賞爵祿’了。齋戒到第五天的時候，我就可以忘記‘非譽巧拙’了，也就是說，大家說我做得好也罷，做得不好也罷，我都已經不在乎了，也就是忘記名聲了。到第七天，達到忘我之境。我可以忘記是在為朝廷做事了。大家知道，為朝廷做事心有惴惴，有了雜念，就做不好了。”
“這時，我就進山了。靜下心來，尋找我要的木材，觀察樹木的質地，看到形態合適的，仿佛一個成型的就在眼前。我就把這個最合適的木材砍回來，順手一加工，它就成為現在的樣子了。”
木匠齋戒7天，其實是穿越了3個階段：忘記利益，不再想著用我的事情，去博取一個世間的大利；忘記名譽，不再想著大家的是非毀譽對我們有多麽重要；忘記自己，人其實隻有達到忘我之境，才可以做到最好。
有些時候，人們為外物所累。無論做什麽，都放不開手腳：患得患失，顧慮重重，謹小慎微，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
這樣的心態何談事業的成功?
當然，良好心態的建立，也必須是以有豐富的知識、嫻熟的技巧為前提的。如果腹內空空，奢談什麽“良好的心態”，那也隻能是自欺欺人的空談。
那麽，這就要求我們在學好知識的同時，學會調整心態，有意識地鍛煉自己養成一個良好的心態，為以後的創業打下堅實的基礎。