張正旭

“不風不雨正晴和,翠竹亭亭好節柯。最愛晚涼佳客至,一壺新茗泡鬆蘿。”鄭板橋的這首品鬆蘿茶的美妙詩句,不僅贏得了文人、茶人的共鳴,也成了鬆蘿茶的千古絕唱。《中國名茶誌》記載:南宋以後,安徽江南茶區名茶生產全麵崛起,明清時期達到鼎盛……休寧鬆蘿山的鬆蘿茶作為炒青型名茶的鼻祖,創製於明初,到明代中後期已遠近聞名。當西歐對茶葉需求進入導入期並期望大規模進口時,徽商捷足先登,將鬆蘿茶遠銷廣州然後轉輸外洋。他們是中國最早“發洋財”的茶葉商幫,他們為徽州茶葉外貿業立下鋪路架橋之功。自此,在鬆蘿茶的帶動下,徽州茶開始了它走向世界的輝煌之旅!

朱元璋,是明朝的開國皇帝,典型的草根族皇帝。據民間傳說,朱元璋與鬆蘿茶之間的淵源,與朱元璋到民間微服私訪有關。話說朱元璋一行人來到了黃山餘脈的鬆蘿山下,天氣炎熱,口渴難耐,決定尋一戶人家討口水喝。轉過山麓,幾間茅草房赫然挺立眼前,幾個人前往。見到陌生人前來,門前大黃狗不友好地狂吠著。狗叫聲驚動了主人,是一個老嫗,忙從屋內出來看個究竟。見幾個陌生人前來,老嫗滿臉驚愕。隨從忙搭話:“老媽媽,莫怕,我們路過這裏,討口水喝!”老嫗聞言,嗬斥狗停止叫,熱情地把這群人引進屋內。老人忙著找來幾個茶碗,從茶壺裏倒出冷好的茶水。幾個人喝著茶,茶水清綠,馨香彌漫滿口,大家頓時詫異。皇宮裏都是上貢的極品茶,怎沒喝過如此美味的茶呢?幾個人心中帶著疑問,故而詫異滿臉。朱元璋喝著茶,情不自禁連聲讚叫“好茶,好茶!”。放下碗,朱元璋對這種茶產生了濃厚興趣,刨根問底地詢問這種茶的製作工藝。老嫗也不隱瞞,一五一十地說開了。老嫗說:“這種茶叫鬆蘿茶,我們茶農把茶葉采摘回來,經過炒青,保留了茶葉原味,喝起來清香滿口,做工簡單。現在朝廷每年從我們這裏征茶,把茶葉做成了茶餅,破壞了茶葉原味,工藝煩瑣,勞民傷財不說,還白白葬送了鬆蘿茶的好名聲,可惜了,可惜了……”聽完老嫗一番話,朱元璋若有所思。

朱元璋回去後,經過了解,茶葉都被做成團茶或者餅茶,稱為“龍團鳳餅”。這種團茶的製作工藝非常複雜,包括采茶、揀茶、蒸茶、洗茶、榨茶、搓揉、研茶、壓模、焙茶、過沸湯、煙焙、過湯出色、晾幹等大大小小十幾道工藝。朱元璋回想起微服私訪中發現的社會上的奢靡現象——鬥茶。鬥茶的標準一般有兩個:一是看茶湯的顏色,以純白為上,青白、灰白次之,最下等為黃白;二是看湯花,即茶湯煮沸時泛出的泡沫,湯花均勻,聚久不散的為上。鬥茶成了達官貴人之間花費金錢互相攀比的活動。這些顯然是放牛娃出身、做過和尚、當過乞丐的朱元璋看不過去的。朱元璋經過深思熟慮,結合自己品嚐的鬆蘿茶美味,一場茶葉命運改革拉開了序幕——“罷團興散”,洪武二十四年,朱元璋擬聖旨:“罷造龍團,惟采芽茶以進”(就是說不要進貢團茶,隻進貢芽茶)。與此同時,他還撤銷了北苑貢茶苑,不再設皇家茶園。從此以後,團茶、餅茶幾乎在中華大地上絕跡,而鬥茶活動則進入了曆史的博物館。

因為朱元璋結緣鬆蘿茶,雖出身於布衣,看似與高雅的茶文化之間沾不到邊,但他以一己之力改變了中國沿襲上千年的飲茶方法。飲茶方法改變是從官宦權貴走向普羅大眾、奢靡成風走向清雅脫俗,傳統茶文化在一定程度上恢複了本質與本真,鬆蘿茶可謂功不可沒。