佚名
人應該是最愛美的動物，這要感謝造物主的偏愛——賜予了人聰慧的頭腦，使得人們會欣賞雲的嬗變超逸，欣賞紅花綠草，欣賞奇山異水，欣賞怪獸猛禽，欣賞一切可以欣賞的對象。欣賞美者無錯就如“愛花者無壞”一樣。然而在欣賞之餘的暢飲豪食，丟棄垃圾的不斷點綴，讓我們越來越懷疑美的存在。
我一直不敢恭維沈從文先生對美的那句評價——“凡是美的都沒有家”，我的印象中大概是因為老先生經過的世事已多，對事物的看法有點“老化”，大肆渲染了悲觀的色調。然而，當看到電視、報紙等媒體對旅遊區環境問題的報道後，我便不得不承認“美是沒有家的”。原來湖光山色，今卻禿山濁水，湖裏的食物包裝袋猶如都市街上的廣告牌。缺少了繁華，多了黴變的氣味。原本亭台樓榭，今卻刀刻滿身。虛榮的心地定要刻下印痕來昭示。清晨平整的草坪，夕時卻有無數的報紙瓜皮集匯於此。
哎!難怪有人歎：“現在一說起風景遊覽區，我怎麽有種去發泄室一樣的感覺，每個人都放縱得讓人擔心。”
雅魯藏布江大峽穀的勘探工作已完成，而對於其建立旅遊路線對外開放這一問題卻是爭論不休。專家普遍認為：“開發雅魯藏布江大峽穀的確會帶來可觀的旅遊收入，但西藏地區脆弱的生態環境，一旦有人類介人，必定會遭受同其他旅遊區一樣的災難。這應該是個值得人們深思的問題，為什麽這個從遠古一路走來千萬年的曆史，容納了禿鷲大鷹，容納了犛牛野馬，容納了雅魯藏布江哺育的一樹一木，為何單單不能容納人的介入?不，不是這古老寬容的峽穀不容我們，而是我們容不下這原始美，這幽深玄測的美。”
一直以來，我們在欣賞驚歎著自然美的同時，也在無意中向美發難。人們無意識的一吐一扔真的令這個自然界害怕了，它們承受不了這種點綴。我不願說這是人的劣根性——人不也是從森林裏走出來的嗎?我們以前不也是與自然和諧地相處了那麽久嗎?我們的劣根性怎麽那時就沒有表現出來呢?由此看來，不是“本性”而是人們的價值觀的轉變。經濟的全速發展磨合著人類的頭腦。今天，我們物質富足了，精神卻匱乏了。人們對自然的“無禮”便是很好的見證。
我知道我微弱的聲音不會警醒世界，但我相信這世上有很多的愛美者在呼籲：不要再驅逐美了。保護這不多的美之所在，給美一個家。因為一旦美無處歸依，它們便會像藍頭紅嘴的王母鳥，像會涅槃的鳳凰一樣，隻剩下傳說，剩下傳說中的美。
蒼涼之所以有更深長的回味，就因為它像蔥綠配桃紅，是一對參差的對照，一旦我們隻剩下回憶，美也就無處可尋，心裏也便隻剩蒼涼了。
名師點評
文章先揚後抑，下筆妙絕：先讚人愛美的天性，然後宕開一筆，批評亂扔行為。引沈從文妙語評析人們的行為，情滿理足，文趣頓生。