善於發現

上海陳思劫

兩百年前，當那個英國青年坐在果園裏，看著蘋果從樹上落到地上，並思考著它的原因時，曆史已經注定，他的理論將影響整個人類的未來。他成功的所有秘訣就是：善於發現!

發現是一種富有創造力的行為。

魯班發現了小草的葉齒會劃破手指，於是鋸子誕生了；諸葛亮發現了天氣將要變化，於是假借東風，火燒赤壁；劉伯溫在集市上看見了一個賣橘子的，於是寫成了一篇《賣柑者言》的寓言，流傳至今。

一切似乎都發生在一刹那間，所有的靈感就在這一刹那間湧出來，於是發明啊，理論啊，決策啊，都在這一刹那誕生了。

然而，真的是這樣嗎?

如果魯班不是長期積累了豐富的經驗，他能從小草聯想到鋸子嗎?如果諸葛亮不是從小就學習觀察氣候，他能有把握認定天氣會變嗎?如果劉伯溫不是一直壓抑著對明王朝的不滿，又怎能寫得出“金玉其外，敗絮其中”的精辟見解?

當有人嘲笑愛迪生做燈絲實驗失敗了一千次時，愛迪生說：“至少我已發現一千種材料不宜做燈絲。”一個善於發現的人，必須具備這種堅持不懈的精神。

一個善於發現的人，還必須善於觀察，善於思考。舊北京城人力車夫多如牛毛，隨處可見，為什麽隻有老舍先生發現了“駱駝祥子”這個典型?19世紀的歐洲，人人都生活在資本主義製度下，為什麽隻有馬克思和恩格斯發現了“剩餘價值”的規律?那正是因為他們有一雙善於觀察的眼睛，一個善於思考的頭腦。

因此我們說，善於發現的三個大要訣便是：觀察、思考、堅持。

如果我們稍稍回顧一下曆史，就可以看到這樣一個事實：人類進步的動力之一便是發現。

人類從茹毛飲血到學會用火，學會製作石器，學會種植農作物，哪一件不是通過發現來實現的呢?後來開始使用青銅器，無非是因為發現了青銅比石頭更耐用更容易加工，不久，又發現鐵比青銅更硬，於是進入了鐵器時代。再後來到蒸汽機時代，再到電力時代，人類的進步曆程正是在經過“發現”這一關鍵環節，得到了不斷的飛躍。可以說，發現是人類文明進步的標誌。

發現，同樣是一個民族、一個國家文明程度的標誌。中世紀以前，正是一些古國發達的時期。古埃及人發現了圓周率在3．12到3．16之間；古巴比倫人發現了太陽的活動規律，製訂了太陽曆；托勒密發現太陽星辰都繞著地球轉，創立了地心說；而我國的張衡根據觀察到的地震現象，發明了地動儀……他們的發現就同他們的文明一樣昌盛。

然而不久，文明之神喬遷到了文藝複興的歐洲，於是發現的火花也在歐洲的土地上爆開了花。從太陽中心說到微積分，從斜塔實驗到電磁波，從相對論到核聚變，西方人踩著這些發現登上了世界的頂峰。黯然的，是那些東方的古國，它們似乎已才枯智竭，再也產生不出靈感。

中國就曾是這樣一個痛苦的國家。

落後就意味著挨打，整整一百年的屈辱，揉碎了中國人的心。

然而，我們又站起來了。當五星紅旗第一次在天安門城樓上飄揚起來時，多少華夏好兒女已下定決心，要把祖國建設成一個強國，要把文明之神迎回東方。

石油、天然氣井、煤礦，一個一個地被發現了，人工合成牛胰島素；等離子撞擊儀試製成功……這一切，難道不正意味著中國人的創造力又回來了，難道不正意味著“發現”又回來了?

本來，中華民族就是一個善於發現的民族，中國人就是善於發現的人。在這奮發向上的年月裏，難道我們不應該把自己的聰明才智奉獻給我們的祖國?

我們應當在生活中不斷地觀察，不斷地思考，積累起盡可能多的知識。我們應當勇於發現，善於發現。我們應當使自己有益於時代，有益於祖國。

明天的發現是屬於我們的!

名師點評

本文采用遞進式結構，分四層展開：①引出論點——善於發現；②善於發現的要訣：觀察、思考、堅持；③發現對人類曆史的意義；④發現對當代中國的意義。層層遞進，絲絲入扣，邏輯嚴密，無懈可擊。