第78章 莊周鼓盆成大道(1/3)
“管他呢，走一步算一步吧。”
我無奈的笑了笑，自言自語道。
現在我的裝束與普通西域人沒有什麽區別，在這熱熱鬧鬧的集市中，非常不容易被發現。
我有些茫然地走著，不知道接下來會走到哪裏。
當務之急，還是要找到二胖和薑若水他們，薑若水和南哥呂教授，體型正常，不容易認出來，但二胖體型肥胖，古代更不多見，還是比較好辨認的。
我仔細觀察著周圍的胖人，邊走邊看，讓我失望的是，雖然遇到了一些胖人，但都不是二胖。
“人生如夢！”
我忍不住有些感慨。
這個集市實在是特熱鬧，不光是西域風情，甚至摻雜了一些中土元素，比如說書唱戲的打把式賣藝的，吹拉彈唱的，簡直就是個大雜燴。
我走著走著，不覺得忘記了找人的煩惱，而是欣賞起這獨特的異域風情。
“富貴五更春夢，功名一片浮雲。眼前骨肉亦非真，恩愛翻成仇恨。
莫把金枷套頸，休將玉鎖纏身。清心寡欲脫凡塵，快樂風光本分。”
一個說書人的聲音吸引了我的注意力，
我抬頭望去，這是一個戴著墨鏡，白胡子的老者，正在一個涼亭內說評書，旁邊兒可以喝茶，還有一大群人在聽說書。
茫茫人海，反正一時半會兒也找不到他們，先聽會兒評書再說。
我也來了興致，在旁邊找了個座位開始聽評書。
這個茶廳聽書是不要錢的，但一旦喝茶就要錢，我是外來者哪有這裏的錢財，所以隻能聽書。
旁邊聽書的一個個都聚精會神，沒有人注意到我這個外來者。
“這首《西江月》詞，是個勸世之言，要人割斷迷情，逍遙自在。且如父子天性，兄弟手足，這是一本連枝，割不斷的。
儒、釋、道三教雖殊，總抹不得“孝”“弟”二字。至於生子生孫，就是下一輩事，十分周全不得了。常言道得好：兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛！若論到夫婦，雖說是紅線纏腰，赤繩係足，到底是剜肉粘膚，可離可合。
常言又說得好：夫妻本是同林鳥，巴到天明各自飛。”
那戴著墨鏡的老瞎子眉飛色舞，娓娓道來，說得正來勁，講的正是當年莊周成大道的故事。
我坐在一個不起眼的角落裏，津津有味地聽著，不知不覺也入了神。
這個故事很有趣，講的是莊周，也就是道家的奇人莊子年輕時候的故事。
“如今說這莊生鼓盆的故事，不是唆人夫妻不睦，隻要人辨出賢愚，參破真假，從第一著迷處，把這念頭放淡下來，漸漸六根清淨，道念滋生，自有受用。”
老瞎子接著說，這人年齡雖大，但頗為健談，滔滔不絕，口若懸河，隻講的周圍人全都著了迷。
故事名字叫莊子休鼓盆成大道，莊子休就是莊子，莊周，一日莊周做夢，夢裏變成蝴蝶後，分不清楚自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶變成了自己，“子休”是他的字。
當莊周夢蝶後，莊子休拜老子為師，學會了“分身隱形，出神變化”的法術。
莊子先後娶了兩個妻子，第三
任妻子是齊國貴族之女田氏，頗有幾分姿色。
一日，莊子休出遊歸來，路遇一身著喪服的美貌少婦，用一把白扇子不停扇著一座新墳。莊子休感到很奇怪，上前打聽是怎麽回事。
少婦道：“墓中埋的是俺剛死的老公，我的丈夫生前和我非常恩愛，到死也舍不得和我分離。死前留下話說，如果我要改嫁，也要等到他墳上的土幹了之後才行。
我想這新築之土怎麽可能馬上就幹，所以隻好趕緊用扇子扇它，指望快點幹唄。”
莊子休聽了便道，“你一個弱女子這樣扇，這土什麽時候才能幹呢，還是讓我來幫你吧。”莊子休接過白扇，施起道法，隻扇了幾下，墳上的新土就幹了。
少婦為了感激莊子休，便把白扇贈給了他。
聽到這個有些逗比的女子，我心中充滿了憤怒，聽說這女的也太猴急了吧，難道等不了幾天？
不過轉回頭又一想，現在社會女性雖不像過去那樣三從四德，但按理說也應該有些操守，可惜事實是，很多女性把愛情當成兒戲，把婚姻當成兒戲，婚內出軌的情況屢見不鮮，甚至懷了別人的兒子，還要結婚。
看來評書說的有道理，自古以來這種行為就應該讓大家唾棄。
周圍的這些西域人，雖然沒有中原人那樣開化文明，也是議論紛紛，指責這個婦人的不守婦道。
那老瞎子聽到眾人反應很熱烈，有些得意地一笑，接著講下去，“那莊子心下不平，回到家中，坐於草堂，看了紈扇，口中歎出四句：
不是冤家不聚頭，冤家相聚幾時休？
早知死後無情義，索把生前恩愛勾。
回到家中喃喃自語，田氏來問，莊子如實回答，田氏聽罷，忽發忿然之色，向空中把那婦人千不賢、萬不賢罵了一頓，對莊生道：“如此薄情之婦，世間少有！”
莊生又道出四句：
生前個個說恩深，死後人人欲搧墳。
畫龍畫虎難畫骨，知人知麵不知心。
田氏憤怒，將折扇撕得粉碎，吐了莊周一口，嚷道，那婦人不守婦道，你卻說些風言風語，連累好人。
莊子笑言：“莫要彈空說嘴。假如不幸，我莊周死後，你這般如花似玉的年紀，難道捱得過三年五載？”田氏大怒：“這樣沒廉恥的事，莫說三年五載，就是一世也成不得，夢兒裏也還有三分的誌氣！”
我和周圍人都已經被故事吸引住了，伸著脖子靜靜地聽。
那說評書的老瞎子察覺到了聽眾的表現，有幾分得意，接著講下去，“過了幾日，莊生忽然得病死了。田氏很傷心，她把莊子休的屍體裝在棺材裏，日夜啼哭不止。
死後沒幾天，有一個自稱楚王孫的青年小夥子來訪。他原來是慕莊子休之名前來拜師的，看到莊子休已死，也很難過，願意留下來替莊子休守孝。
相處數日後，田氏與楚王孫漸漸熟識，從相識到相知再到相愛，於是商量舉辦婚禮。
兩人把裝莊子休的棺材抬到後麵的破爛小屋，然後收拾房間辦酒席。
在即將洞房之時，楚王孫突然心痛倒地，田氏大
驚問道，出完孫說他本來就有此病，必須吃生人腦髓才能治好。
田氏想莊子休剛死不久，他的腦髓應該也可以用。於是找了一把斧頭去砍莊子休的棺材。”
我十分憤怒，心說果然是最毒婦人心，還沒幾天為了新歡就要劈屍體的腦殼，這種野蠻的行為比盜墓者還要殘忍三分，畢竟正宗的盜墓者是盜亦有道，不會輕易破壞屍體
其餘聽書的居民，也都是十分憤慨。
老瞎子很滿意的點了點頭，接著說，“沒想到，剛把棺木砍開，莊子休就從裏麵坐了起來。
田氏驚慌，扶莊子休起來，走進她剛剛準備的新房。楚王孫卻不見了。莊子休看到新房、新衣，當然要問個緣由，田氏隻好胡亂敷衍兩句。
沒想到，這楚王孫就是莊子休變出來考驗田氏的。田氏羞愧難當，無言以答，最後隻好偷偷上吊死了。
田氏死後，莊子休一點也不悲傷。他把田氏裝入那曾經裝自己屍體的棺材。然後以“瓦盆為樂器，鼓之成韻，倚棺而作歌”：
大塊無心兮，生我與伊。
我非伊夫兮，伊非我妻。
偶然邂逅兮，一室同居。
大限既終兮，有合有離。
人生之無良兮，生死情移。
真情既見兮，不死何為！
伊生兮揀擇去取，伊死兮還返空虛。
莊子休歌罷，大笑一聲，將瓦盆打碎。取火將屋宇、棺木全部燒毀。然後遨遊四方，隨老子而去，最後得大道成仙。”
我們聽得很入迷，覺得很奇妙，到最後紛紛釋然，拍手稱快。
不過也有一女子表達了不滿，說道，“老先生，那女子固然可恨，但憑什麽莊周可以三妻四妾，而那田氏在莊周死後卻不能再嫁。
另外田氏縱然有過錯，已經死了，莊周卻唱歌，這實在是不通情理，沒有人性。”
我聽了也覺得有些道理，畢竟啊田氏是莊周妻子，正所謂一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深，結發妻子死了他卻唱歌，這多少有些不妥。
“哈哈！”
那老瞎子仰頭一陣大笑說道，“這個問題問的好是，莊周唱歌大笑是因為已經悟道，已經了然生死。
生死一切隻不過是誤會而已，
莊周妻子最初是沒有生命的；混雜在混沌迷茫之中，慢慢產生了氣，氣又聚成了人形，人形又變成了生命。
現在人死了，隻不過是恢複了原來的樣子罷了，從有形到無形，這就同春夏秋冬循環是一樣的。
現在她妻子不過是安寢於天地之間，死去隻不過回歸到了本質，回歸到了無形之中，因此沒有什麽可以悲傷的。
生死隻不過是自然變化而已。”
我聽完隻覺得這老先生隨口說的話，蘊含了極其深奧的生命奧義，但一時間又不知道怎麽理清，並沒有徹底領悟，隻有呆呆的在那裏沉思。
這個奇妙的世界，奇妙的樓蘭古城，究竟藏了多少秘密？到底意味著什麽？
為什麽我失去了味覺，而且連續趕路連續狂奔並沒有感到饑餓，甚至也沒有感到疲憊。
難道我真的變成了鬼魂，真如那玄壁所說，死後可以進入一個神秘的世界？
（本章完）