花木蘭，中國古達最為人熟知的巾幗女英雄，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，木蘭的姓氏、籍貫等，史書無記載。花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，收錄於南北朝時期的書籍《古今樂錄》中，後經過隋唐文人的潤色，便有了現在的故事。
作為民族女英雄，花木蘭一直備受大家尊敬，因為她勇敢孝順又質樸，關於她替父從軍的故事流傳至今。她為何要替父從軍，在軍營中又發生了那些趣事，今天我給大家講講關於花木蘭的一切。先來說說故事背景，北魏時期，北方的遊牧民族不斷南下騷擾。北魏政權為了維護國家的穩定和安全，國家規定每家都要出一名男子上前線殺敵。可花木蘭的家裏情況特殊，她的父親年事已高，並且體弱多病，可能還沒走到前線，人已經死在半路上了。更何況上陣殺敵本身就是生死難料的事，如果父親去世，家裏便沒有了頂梁柱。可為難的是除了父親之外，家裏又沒有成年的男人，隻有一個年幼的弟弟。麵對這種情況，花木蘭左右為難，她不想讓父親死，更怕年幼的弟弟喪命。出於對家人的愛護之心，她決定扮成男人替父從軍。這就是故事的前提，花木蘭為了成全自己的家人，不顧自己的性命之憂，毅然決然的奔赴前線，開始了她十幾年的軍旅生活。
關於花木蘭的姓氏還有些小故事，和小爭議。因為目前沒有正史記載過花木蘭，大家都是通過野史和各種傳記小說中了解她。所以她到底姓不姓花，也是一個迷。有一位叫韓貞的女人和花木蘭有著相似的經曆，所以花木蘭的故事，可能是由韓貞的經曆改編的。在清朝的縣誌中也找到過想過記錄，說木蘭本姓朱，生在唐朝初期，假扮成男子代父從軍，因為他們家一直住在木蘭山下，所以叫木蘭。還有一個說法是木蘭姓魏，但到底哪個是對的，目前我們無從得知。不管是姓花，姓朱，還是姓韓也罷。都不耽誤她成為一名巾幗英雄，也側麵反應出當時戰爭的殘酷。花木蘭家裏這樣的窘境肯定不止他們一家，或許有成千上萬的家庭要麵臨這樣的困難，但朝廷不管不顧，隻想派人去前線打仗，百姓的死活都不在考慮範圍中。在戲曲中花木蘭衍生出了很多故事，在從軍的生活中，她先後結實了不少英雄豪傑，又因她長相英俊，有勇有謀廣受大家愛戴。賀廷玉很喜歡花木蘭，覺得她日後必定大有作為，所以想將自己的女兒賀敏嫁給她。花木蘭委婉的拒絕了婚事，她是女性，怎麽可能和女性結婚。但這些苦衷並不能說出口，隻能隨便找理由推脫。有一次賀廷玉出征被敵人圍困，花木蘭經過深思熟慮後，未貿然發兵前去營救。賀敏本就因為花木蘭的拒婚不高興，她不知道自己錯在哪，究竟哪裏不好，入了不花木蘭的眼。加上這次花木蘭遲遲不肯出兵，心裏更恨了。覺得是花木蘭有意從中作梗，棄自己的父親於不顧。為了紓解心中的怒氣，賀敏帶著自己的丫鬟來到花木蘭的帳中，因為賀敏身份貴重，大家都不敢輕易上前去阻攔。麵對賀敏花木蘭不敢拚死反抗，加上對方人數又多，在不經意間，花木蘭暴露了自己的女兒身。賀敏看著花木蘭的裹胸瞬間明白了一切，也清楚花木蘭為何要拒婚了，她後悔不已，覺得已經闖了大禍。
花木蘭將自己為何替父從軍的事娓娓道來，賀敏聽後已經是淚流滿麵，她心疼花木蘭身為女兒的不易，又敬佩她的勇氣。從此之後，賀敏再也沒有為難過花木蘭，兩個人還成了朋友。最後在花木蘭的計謀下，成功救出了賀廷玉。有了這次軍功在身，朝廷想要封花木蘭未尚書郎，但花木蘭拒絕了，她隻能回到自己的家鄉過著平靜的生活。但此時的賀廷玉還沒有死心，他還是想將自己的女兒嫁給花木蘭，這次花木蘭沒有拒絕，隻是請將軍和她一起回到家鄉一看。回到家裏後，花木蘭換上裙衩，賀廷玉恍然大悟，沒有再提此事，將自己的女兒嫁給了劉忠。
在《隋唐演義》小說中，有人將花木蘭的事跡設定在隋唐之際。隋恭帝年間，突厥進犯邊境，花木蘭也是以同樣的理由替父從軍征戰沙場，她英勇抗敵屢建奇功，後來在和竇線娘交戰的時候被人生擒。在知道花木蘭是女兒身後，竇線娘和花木蘭結為姐妹，花木蘭得以活下去。竇建德兵敗後，線娘請求花木蘭幫自己送信給羅成。在這個途中，花木蘭路過家鄉，因為思念父母心切，所以她回去探望了父母。但是這件事被可汗知道了，他知道花木蘭是女人後大為驚喜，覺得如此英勇善戰又英俊瀟灑的女人，很對自己的胃口，所以想召花木蘭入宮。但花木蘭根本不想嫁給皇帝，所以花木蘭將書信托付給妹妹花又蘭後自殺了。她敢拒絕皇帝，生怕連累家人。但入宮又不是她所願，隻有自殺這一條路。
在另一個清朝人所寫的《木蘭奇女傳》中又演繹出了另一段故事，並且對後世有比較深遠的影響。書中也將花木蘭的事定在隋唐時期，說木蘭從小就聰明，十歲的時候就能巧妙的解開三教的教義，懂得奇門遁甲之術。父親去世後家裏很貧寒，她隻能靠著織布度日。閑暇時花木蘭喜歡騎馬射箭，還跟著別人學了一身武藝。當時唐太宗正和突厥大戰，木蘭替父從軍是為了忠孝兩全。她用靈符破解敵人的妖術，在玉門關一站中大獲全勝。而後她在回來的途中經過五台山，遇到了儒學大師，聽了不少孔孟之道，木蘭大徹大悟，幾次上書表述自己不想入朝為官的想法。
唐太宗不知道聽了誰的讒言，在第三次召木蘭入京後，想要殺掉木蘭。木蘭還是不想回來，這次為了表明自己的決心和中興，她用劍挖出了自己的心。唐太宗聽說後很後悔，封木蘭為貞烈公主，並將她葬在木蘭山下。估計此作者是儒學的狂熱愛好者，所以才想出了這樣一個奇聞軼事。不管哪種說法是真的，藝術總是來源於生活，《木蘭辭》的作者不會憑空編造出這樣一個故事。他一定是聽到了，或是見到了類似的原形，才有了花木蘭這個人。至於木蘭這個名字是不是真的，又是不是姓花，這都無從考證。畢竟古代女子的地位很低，有些官宦人家都不一定給家裏的女孩起名字，可能隻有一個小名隨意叫著，出嫁了就會稱為某某夫人。但這些都不能掩蓋花木蘭高貴的品質，還有英勇善戰的能力。
一個女人在邊境作戰，處境可想而知，就是一個男人也不一定受得了邊疆的苦。她要遮掩自己的身份，還要上陣殺敵，要刻苦演練，種種苦難是我們難以想象的。但她沒有怕，沒有後退，還立下了戰功，並且南征北戰多年，所以她是真正的巾幗英雄。她英勇果敢的品格一如既往，當初朝廷來招兵時，看著年邁的父親和幼小的弟弟，她馬上做出決定替父從軍，第二日就去市場上買駿馬和戰場上必備的東西。這風馳電掣的行動力，就是一般男人也比不得。隻要下定決心做的事，她一定要做好。從戰場上回來後，皇帝覺得花木蘭戰功顯赫，要封她的官，但她拒絕了，可見她的品質高潔。她從軍不是為了功名利祿，隻是為了自己的父親而已。後人為了祭奠這位女英雄，在虞城縣建造木蘭祠，祠堂始建於唐代，經過多次重新和擴建，在古代她也是被人仰慕的對象。祠堂內有木蘭的戰馬雕像，還有他們全家的雕像，另有文人墨客留下的詩文和碑刻，都是讚揚她巾幗不讓須眉，勇毅果敢的品質。
但是因為戰火，這座祠堂險些毀於一旦。之後大家重新行了碑樓，在修建過程中，發現了碑文，上麵說花木蘭本性魏，是北周人，死於隋唐時期。她替父從軍後在戰場上馳騁十二年，屢次立奇功。真是誰說女子不如男，男人能幹的事，女人一樣能做到。
可等她從戰場上回來時，北周已經亡了，如今是隋朝。隋文帝想封她做尚書，但她堅決不肯，辭職回鄉。回家後，脫去戰袍換上女人服裝。朝廷聽說此事後，決定封她為妃，但木蘭用自殺拒絕了此事。
如果這個版本是真的，那木蘭的一生何其淒慘，她隻想過安穩的日子都不行。為國效力，替父從軍，忠孝兩全的人僅僅是因為不想做妃子，就要被逼死。如果是這樣，還不如死在戰場上，可能是花木蘭更想要的結果。但她的精神一直回**在人世間，直到現在大家都還會用花木蘭舉例子為自己打氣，誰說女子不如男這句話，更是時常掛在耳邊。如今女性的地位提高不少，軍營中一樣有女性的存在，她們開飛機，開軍艦，開坦克，都是如花木蘭一般的女英雄。有她們的存在就能證明女人可以頂半邊天，女性在職場上大有作為。