a.帝 又東二百裏曰姑媱之山，帝女死焉，其名曰女屍，化為?草，其葉胥成，其華黃，其實如菟丘，服之媚於人。——《中山經》
又西北四百二十裏曰鍾山，其子曰鼓，其狀如人麵而龍身。是與欽殺葆江於昆侖之陽，帝乃戮之鍾山之東曰崖。欽化為大鶚，其狀如而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠，見則有大兵。鼓亦化為鳥，其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠，見則其邑大旱。——《西山經》
帝令豎亥步，自東極至於西極，五億十選九千八百步，豎亥右手把算，左手指青丘北。——《海外東經》
貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳，帝乃梏之疏屬之山，桎其右足，反縛兩手與發，係之山上木，在開題西北。——《海內西經》
刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操幹戚以舞。——《海外西經》
以上五篇中所舉的光杆兒的帝，很難知道這帝究竟是誰。據《西山經》和《海內西經》所載，這帝愛管閑事，並且盡有權力去處理他所愛管的閑事，合著《海外西經》刑天和他老人家爭神的神話，很明顯使我們能夠肯定這帝是上帝，是原始人所崇拜的萬能的天帝。
b.女媧 有神十人名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。——《大荒西經》
c.堯 帝堯台帝嚳台帝丹朱台帝舜台，各二台，台四方，在昆侖東北。——《海內北經》
帝堯帝嚳帝舜葬於嶽山。爰有文貝離俞久鷹延維視肉熊羆虎豹朱木赤枝青華玄實。——《大荒南經》
狄山帝堯葬於陽，帝嚳葬於陰，爰有熊羆文虎蜼豹離朱視肉籲咽文王皆葬其所。一曰湯山，一曰爰有熊羆文虎雌豹離朱久視肉虖交，其範林方三百裏。——《海外南經》
丘爰有遺玉，青馬視肉楊柳甘柤甘華百果所生，在東海，兩山夾丘，上有樹木，一曰嗟丘，一曰百果所在，在堯葬東。——《海外東經》
帝舜在《大荒南經》中又多了一個葬的地方。此地帝堯帝丹朱帝嚳三位古帝，除了葬地和紀念物以外，絲毫沒有什麽事跡告訴我們，可見這三位在《山海經》中的地位是無關重要的，也許還是東西漢間一班專門作假的學者如劉向輩所故意羼人，來證明堯的存在性？如就本文而論，《大荒南經》和《海外南經》所說同伴的或同葬的都是一些扁毛四足的飛禽走獸，物以類推，帝堯帝嚳的本來形象是什麽？我想也毋庸多事，把它說明了。
d.湯有人無首操戈盾立，名曰夏耕之屍，故成湯伐夏桀於章山，克之，斬耕厥前，耕既立無首，走厥咎，乃降於巫山。——《大荒西經》