餘於日本大津三井圓滿院中，見唐時通關券二紙，一越州都督府給日本僧圓珍過潼關者，一尚書省司門所給過蒲關者。覺時匆促，未及錄其文。此即《唐六典》“司門郎中”條所謂“過所”也。過所二字，見鄭康成《周禮注》，則漢時已有此語，然當時通謂之傳。漢傳或用木，或用帛，其用帛者則謂之繻，見《漢書·終軍傳》，其用木者則謂之棨，見《說文》。今英倫帝室博物館中，尚有木傳，此十餘年前印度政府所派遣之斯坦因博士，得之於闐（今和闐）古護國寺故址者也。斯氏《於闐遊記》中所印一種木簡，餘以漢建初尺量之，長得六寸，廣不及一寸，上有漢文頗漫"不可辨。然斯氏書中，述他簡之文，皆載許某人過某地之事，其地名乃龜茲、鄯善、疏勒之類，蓋即魏晉之木傳也。其長得六寸，與漢竹使符同。符、傳同類之物，則此為漢晉之傳無疑。《說文》“專，六寸簿也。”意專、傳二字，古或通用歟。圓滿院中尚有唐人手書詩翰數十紙，皆五七言近體，略諧平仄，然無一語通者，蓋當時海舶賈人所為也。
卷一 羅布淖爾北所出前涼西域長史李柏書稿跋
斯坦因博士發掘羅布綽爾北廢城後，日本西本願寺法主大穀伯爵所派遣之橘瑞超氏繼至其地，複行發掘，得西域前涼長史李柏書稿三通，表文一通，惟二書稿獨完，中不可識者數字而已。其一雲：五月七日，""西域長史關內侯李柏頓首。""""，恒不去心，今奉台使來西，月二日到此（旁注海頭二字），未知王消息，想國中平安。王使迥複羅，從北虜中與嚴參事往，想是到也。今遣使符太往通消息，書不悉意。李柏頓首頓首。其二雲：五月七日，西域長史關內侯李柏頓首""。闊久不相聞，"懷思想，不知親想念""見忘也。詔家遣"來，慰勞諸國，月二日來到海頭，不知王問邑。邑天熱，想王國大小平安。王使"遂俱共發，從北虜中與嚴參事往，未知到未。今"使符太往通消息，書不盡意。李柏頓首頓首。其三曰：五月七日，西域關內侯李柏共五十四字，以下無字。此三書具書之人名月日，一一相同，又二書中所言之事，與所遣之使者亦同，當為同一書之草稿。又有表文三行，第一行存“尚書”二字，第二行存“臣柏言焉耆王龍”七字，第三行存“月十五日”，共五字，則李柏上張駿之表也。日本羽田亨學士考此諸紙，緣以為李柏上焉耆王之書，然二書稿之致焉耆王，殆無可疑，表文則非是。又以二書為東晉鹹和三四年間所作，然實當在永和以後。蓋今日考前涼史事，則崔鴻《十六國春秋》原本已佚，可據者惟有《晉》、《魏》二書，而《晉》、《魏》二書《張駿傳》非編年之書，其敘述不必以史事之先後為次。惟司馬溫公撰《通鑒》時，尚及見崔鴻原書，則事實雖當據《晉》、《魏》二書，而年代自不能不依《通鑒》。若偽本《十六國春秋》，但可供參考而已。案：《晉書》所紀張駿、李柏及西域事，則《駿傳》雲：“西域長史李柏請擊叛將趙貞，為貞所敗。議者以柏造謀致敗，請誅之。駿曰：‘吾每以漢世宗之殺王恢，不如秦穆之赦孟明。’竟以減死論。”又雲：“初，戊已校尉趙貞不附於駿，至是，駿擊擒之，以其地為高昌郡。”此二事《晉書》皆不記其年月，偽本《十六國春秋》則以李柏擊趙貞事係於鹹和五年，張駿平趙貞事係於鹹康元年。《通鑒》不記此二事，惟於鹹康元年（駿之建興二十三年）紀駿遣楊宣伐龜茲、鄯善一事，永和元年（駿之建興三十三年）紀楊宣伐焉耆事及駿分別涼、河、沙三州與自稱涼王事。今細觀橘氏所得李柏之一表二書，實皆張駿稱王以後之事，則其時當在永和以後，而不在鹹和以前，蓋可決也。何以證之？柏表中稱“臣柏”，又稱“尚書”，以漢表例之，其上當署某年某月某日，西域長史關內侯臣柏頓首死罪上尚書，而斷紙失之。明為張駿稱王後事。書稿之中，一雲台使，一雲詔家見遣使來，台與詔家皆晉時指斥天子之語。是時晉室僻居江左，信使不通，駿於石勒石虎雖偶稱臣，然未嚐真以上國視之，則所謂台與詔家，實謂張駿，而駿未稱涼王以前，亦不能有此稱也。是時駿雖稱涼王，實僭天子製度，故李柏表文稱上尚書，其對外國，則稱之曰台，曰詔家，亦不足怪也。楊宣之伐焉耆，在永和元年，此二書稿必致於焉耆既服之後，事甚明白。其在永和元年以後，而不在鹹和以前，亦甚明白矣。以此數紙觀之，李柏蓋兩為西涼長史，其始於擊趙貞而敗，雖以減死論，自當去官。後駿擊擒趙貞，征服龜茲、鄯善、焉耆諸國，柏當有功，故複鎮西域。關內侯之封，或亦由是得也。稱天子所居為台，蓋始於晉。《晉書·惠帝紀》：“永興元年，帝幸長安，惟仆射荀藩、司隸劉敦、太常鄭球、河南尹周馥與其遺官在洛陽，為留台，承製行事，號為東西台。”《劉曜載記》雲：“置單於台於渭城。”《石勒載記》雲：“乃命洛陽為南都，置行台。”自是以後，相承用之，六朝人謂天子所居曰台城，天子之軍曰台軍。李柏書稱台使，亦猶言台城台軍矣。詔家亦晉時呼天子之語。《苻堅載記》雲：“初堅強盛之時，國有童謠曰‘河水清複清，符詔死新城’。”《桓玄傳》雲：“左右稱玄為‘桓詔’。桓胤諫曰：‘詔者，施於辭令，不以為稱謂也。漢魏之主皆無此言，惟聞北虜以苻堅為‘苻詔’耳’。”今李柏書中稱詔家，猶言官家，語尚可通，後略稱詔，則信如桓胤所譏矣。《駿傳》稱駿所置官僚府寺，擬於王者，而微異其名，其不稱天子而稱詔家，亦所謂微異其名者歟？然苻堅、桓玄皆襲其名，恐亦不自駿始矣。海頭之地，諸史未見，餘此次考釋斯氏木簡時，已詳論之，見《流沙墜簡序》中，茲不複贅。李柏書中稱嚴參事者，參事，參軍事之略。參軍事一官，始於後漢。孫堅參車騎將軍張溫軍事以後，遂為官名，或謂之參軍，或謂之參事，皆略其一字。參軍則六朝史書中多見之，參事惟見於此而已。