（曾靜一案，牽扯數省，到處追查餘黨。便有人想從告密中獲得獎賞，而捕風捉影，任意誣告，此折反映即其中一例。王國棟亦未詳察，便奏報上去，也屬粗心無能。此折上奏後不數日，王即被免職。——編者）
【原文】
臣王國棟、臣李徽謹奏，為奏複事。本年九月二十五日，臣撫標下把總劉萬誌，恭捧批回奏折到省，臣等跪接開讀。會奏周楠呈首袁熾與曾靜交往一折，蒙皇上朱批：“訊問曾靜，並不識此人，況陳學鬆等姓名，亦皆一人不知，可將周楠誣捏情節究審為何起見，亦不可嚴用刑具。袁熾可釋放，此案無可究處。欽此。”
臣等隨將袁熾當堂釋放，並提周楠複訊。據供：“小的原不認得袁熾，前因聽見這話，一點忠心，就出首了，並沒有心要害，並隻想出首了，皇上自然說我好，並有加恩之處，並不為別的起見”
等語。反覆研訊，別無異辭。臣等備查，周楠原供往滇之楊天佩等三犯，先經行據郴州永興縣細加察訪，挨查煙戶冊內，並無其人，出有印結在案。惟傳言之張鳳一犯，現在移查廣東未複，而既經部臣訊明，曾靜未與袁熾認識，其餘各犯，亦皆一人不知，自應遵旨，概予免究。其周楠誣捏之處，據供妄想皇恩，並無別故。可否俯念該犯異鄉愚民，無知犯法，一並從寬，遞回原籍安插，毋許出外滋事，以結斯案。臣等未敢擅便，理合繕折奏複，仰乞皇上睿裁批示遵行。
【譯文】
臣王國棟、臣李徽謹奏，為奏複皇上諭旨事。本年九月二十五日，臣屬下把總劉萬誌恭捧皇上批回的奏批，回到省城。臣等跪拜迎接聖旨後，開封閱讀。臣等所聯名同奏的《周楠呈首袁熾與曾靜交往》一份奏折，蒙皇上朱筆批示說：“經訊問曾靜，並不認識這個袁熾，況且陳學鬆等的姓名，曾靜也一個都不知道。可以把周楠誣告捏造的情節追究審問下，為什麽要誣告？但也不可動用重刑。袁熾可以釋放，這個案件沒有什麽可追究的價值。欽此。”
臣等遂把袁熾當堂釋放，並提出周楠複審。根據他的供詞說：“小的原來並不認識袁熾，因為前偶然聽人說袁熾和曾靜有往來。自己懷有一點忠心，便把聽來的事去出首報告，並沒有存心要去陷害袁熾。並且我想出首揭發他，皇上自然要說我好，並且會恩賜給一點好處的。就是這些，並沒有別的原因才出首。”
經臣等反複審訊，也沒有別的說法。臣等又查了一下周楠原來供詞，其中有往雲南的楊天佩等三名犯人。已經先行給地方官查捕，據郴州永興縣報告，細加訪查，又挨次查了戶口名冊，其中並沒有這幾個人，因而寫出調查結果，並蓋了縣印，作為正式保證文件報來，已存記錄存檔。惟有涉及傳播流言的犯人張鳳，已發文移交廣東省鄉查。現廣東回複還沒到。而現在既然已經刑部審明，曾靜並不認識袁熾，其餘各犯亦一個也不知道。自應遵照皇上諭旨，對這幾人一概免於追究。其中周楠捏造情節進行誣告，據周楠供詞，隻是妄想受到皇恩獎賞，別的沒有什麽原因。所以能不能考慮由於周楠不過是外鄉愚民，因無知而觸犯了誣告反坐的法律，可以一並從寬處理，遞送回原籍安插，不許他再外出生事，以了結此案。臣等不敢擅自決定，理應奏報，回複皇上諭旨，請皇上明智裁決並予批示，以便遵照辦理。
雍正上諭
仁君何以要對彌天重犯網開一麵
（曾靜案已基本審清，其所以攻擊雍正，思想基礎有二，一是受呂留良學說影響，二是聽信謠言，而後者更為重要。由於曾靜已表示伏罪，轉而吹捧雍正。所以雍正認為讓其現身說法，平息謠言，不失為一個可利用的工具，並可借以顯示自己的“仁君”形象，因而才對曾靜等寬大處理，以資利用。——編者）
【原文】
雍正七年十月初六日，怡親王、大學士、九卿、翰詹科道等，遵旨訊問曾靜，合詞公奏，將曾靜、張熙照大逆不道律，即行正法。上諭乾清宮，召入諸臣等，並令李紱隨入。諭曰：“今日諸臣合詞請誅曾靜、張熙。伊等大逆不道，實從古史冊所未有，以情罪論之，萬無可赦。但朕之不行誅戮者，實有隱衷，上年曾靜之徒張熙，詭名投書與嶽鍾琪。嶽鍾琪倉猝之間，忿怒驚惶，不及籌算，即邀巡撫西琳、臬司碩色，坐於密室，將張熙嚴加根究，問其指使之人，張熙不肯供出真實姓名，旋即加以刑訊，而張熙甘死不吐，嶽鍾琪無可如何，越二三日，百計曲誘，許以同謀，迎聘伊師，與之盟神設誓，張熙始將姓名一一供出。彼時嶽鍾琪具奏前來，朕披覽之下，為之動容。嶽鍾琪誠心為國家發奸摘伏。假若朕身曾與人盟神設誓，則今日亦不得不委曲，以期無負前言。朕洞鑒嶽鍾琪之心，若不視為一體，實所不忍。況曾靜等僻處鄉村，為流言所惑，其捏造謗言之人，實係阿其那、塞思黑門下之凶徒、太監等。因犯罪發遣廣西，心懷怨忿，造作惡語，一路流傳，今已得其實據。若非因曾靜之事，則謠言流布，朕何由聞之，為之明白剖晰，俾家喻而戶曉耶？且從來國家之法，原以懲一儆百，如曾靜等之悖逆，諒宇宙內斷無第二人，即後世亦可斷其必無有與之比者。何必存懲一儆百之見，可以寬宥其罪，並非博寬大之名而廢法也。一切朕另有諭旨。
【譯文】
雍正七年十月初六日，怡親王、大學士、九卿、翰詹科道等職官，遵照聖旨審訊曾靜，大家一致請求，曾靜、張熙應按大逆不道的律條，立即正法。皇上下了諭旨，在乾清官召見了諸大臣等，並讓李紱跟隨進去。皇上說：今天諸臣聯名請求處死曾靜、張熙。他們大逆不道，確實是從古以來，史冊上沒有記載過的。以犯罪情節而論，萬萬不能赦免。但是朕所以不殺他們，實是內心有自己的想法。去年曾靜的門徒張熙，化名投書給嶽鍾琪。嶽鍾琪突然遇到這事，又忿怒又驚慌，來不及謀劃，便邀請巡撫西琳、臬司碩色，坐到密室裏麵，把張熙嚴加審訊追根，問他是受誰的指使。張熙不肯供出真實姓名，隨即又用刑拷問，而張熙寧死不肯吐供。嶽鍾琪沒有辦法，過了二三天，費了許多心計，曲折引誘。答應與他一齊謀事，招請他的老師，並與他在神前結盟設誓，張熙才開始把姓名一一供了出來。
那時嶽鍾琪把這些情況奏報上來，朕翻著奏折之後，為之感動。嶽鍾琪忠心為國，揭發出了隱匿的奸惡的人和事。假如朕曾經和別人在一起盟神設誓，那麽今天亦不得不委曲求全，以期能不辜負以前的誓言。朕洞察嶽鍾琪的用心，如果不把嶽鍾琪當成一體股肱來對待，心中實在於心不忍。再說曾靜等人都生活在偏僻鄉村，受流言的蠱惑，其捏造謠言的人，實是阿其那、塞思黑手下的凶徒、太監等人。因為犯罪而流放廣西，心中懷恨，才製造流言，一路上到處傳布。現在已經得到確實的證據。如果不是因為曾靜的事發。那麽這些謠言的流傳，朕又怎麽能知道？又怎能明白地加以剖析，而使得家喻戶曉呢？而且國家的法律，從來就是以懲一儆百為目的。像曾靜那樣的叛逆，恐怕宇宙之內，決不會再有第二個人了。即使是後世，也可以斷定，必然不會再出現和他一樣的人了。所以又何必存在著懲一儆百的見解？可以寬免他的罪行，這並不是想博得一個寬大的名聲而取消法律。一切朕當另有旨意頒布。