（這份奏章寫於雍正六年十月初二日。張熙繼續供出了其師曾靜主要受呂留良著述的影響，並供出了一些有關人員。嶽鍾琪因而上奏，請查抄呂留良家及拘拿其家屬有關人員，使此案進一步擴大。——編者）
【原文】
陝西總督臣嶽鍾琪謹奏：為逆犯續吐情由，謹再密奏，兼封詩冊進呈事。竊查逆犯張倬持其師夏靚即曾靜逆書到臣，臣隨將設法訊誘緣由於九月二十八日、三十日兩次繕折奏聞。其時因刑訊之際，搜出張倬貼身隨帶之書，故於前折內逐一聲明，而其行李中所有抄寫《易經》、詩冊、醫方各一本，臣未暇細閱，惟同行李封貯，恭候諭旨到日，連逆犯一並解赴京師。但臣因其有湖廣等省一呼可定之言，慮黨已有成謀，必須速得實情，早圖殄滅。故三十日酉刻，複傳按察司碩色於密室坐聽，然後令張倬入署，臣偽為懇切之言以相試探，力問湖廣等處，何以一呼可定。彼言：“但據民情，乃不易之理。”
臣雲：“皇上禦極以來，察吏安民，民情悅服，爾以民情為據，萬不可信矣。爾等自必有兵、糧，將於何處舉動，方自信一呼可定耳！”
彼雲：“我等但有同誌數人講此義理，其他悉非所知。”
臣偽詰之雲：“汝昨所言，大抵迂腐儒生，必更有智勇兼備之人，方可濟事。”
彼雲：“我師曾靜並劉之珩、嚴賡臣等俱有本領韜略，大不可量，但能聘用吾師，何愁不濟，即何以使湖廣等六省一呼可定之法，亦惟吾師有此智略，我後生小子豈能見及？不過奉命致書，傳達吾師麵囑之言，有六省傳檄可定之語耳。”
臣細聽其言，詳審其狀，但問及兵糧等語，彼即支吾。而極力崇獎其師，勸臣聘用。方此輩到處惑亂人心，潛謀不道。其謀逆確據，俟拿獲伊師曾靜，嚴訊必得實情。因又細問其平日往來相與之人，並其所祖述師承之據。彼雲：“我輩同誌之人素所宗者，係呂晚村，號東海夫子，我曾親自到其家，見其所著備忘錄，並《呂子文集》，惜其子孫不肖，忽背先誌，貪慕榮利，已作仕宦，可為痛恨！今行李中所有抄錄詩冊，即晚村作也。”
臣雲：“詩無關係本朝語。”
彼雲：“其詩內如《錢墓鬆歌》、《如此江山圖歌》及凡空字處皆是也。”
臣又堅問其父兄名字，並同謀詆毀者，更有何人。彼一一吐出，臣謹詳開密折，並詩冊一本，密封進呈禦覽。
【譯文】
陝西總督臣嶽鍾琪謹奏，為逆犯續吐情由，謹再密奏，兼封詩冊進呈事。查叛逆犯人張倬手持他師傅夏靚即曾靜謀劃造反的書信投臣，臣隨即設法誘導審訊的前因後果，已分別於九月二十八日和三十日兩次修書奏明天子。當時，因為在刑訊期間，搜出張倬貼身隨帶的兩本書，故在上次奏折內逐一寫出書名，而他行李中還有抄寫的《易經》、詩冊、醫方各一冊，臣沒有空閑仔細翻閱，隻是和行李一塊封存起來，恭候聖諭到後，連同逆犯一並押赴京師。但臣又考慮到因他說過：對湖廣等省一呼可定的狂言，擔心叛逆團夥已有謀劃好的計策，必須趕快查出實際情況，以便及早設法殲滅。所以，在九月三十日下午酉刻又傳令按察司碩色在密室中聽審，然後叫張倬進入總督衙門，臣假說一些懇誠切膚之言，以試探他，力求查清為什麽說湖廣等地能一呼而平定。他說：“隻是根據民情，就是可靠的道理。”
臣說：“當今皇上執政以來，明察官吏，穩定民心，國民心悅誠服，你以民情為據，萬萬不能相信。你們自己肯定有軍隊，有糧食，決定在什麽地方起義，才能自信六省會一呼可定！”
他說：“我們隻有幾個誌同道合的人在一起分析過其中道理，其他我知道的也不全麵。”
臣假裝著追問他：“根據昨天的交談，你隻不過是一個迂腐而不懂世事的儒生，一定有足智多謀的人支持你們，才能成就大事。”
他說：“我的師傅曾靜和劉之珩、嚴賡臣等都本領高強，很有用兵謀略，如能聘用我的師傅，何愁不能成就大業？！所以能使六省一呼百應，隻是我的師傅才有這樣雄才大略，我一個小後生，豈能有如此高見？我隻不過是奉命送信，傳達意思，我師傅當麵囑咐我的話有六省一傳檄文即可安定大局這樣一句。”
臣細聽他的話，仔細觀察他的麵部表情，但問到軍隊和糧食時，他卻支吾不答。接著極力向我推崇他的師傅，他就勸我聘用。由此看來，大概這夥人正在到處擾亂民心，暗地謀劃著大逆不道造反的事，他們叛逆的確實證據，等抓獲他師傅曾靜之後，嚴加審訊，必能得到實情。順勢又詢問他平時相互交往的有哪些人，並效法何人的學說為理論依據。他說：“我們幾個誌同道合的一向效法的人是呂晚村，號東海夫子，我曾親自到過他家，看見他所著的《備忘錄》，和《呂子文集》，可惜其子孫不賢惠，違背先人的誌願，貪慕榮華和功利，已經擔任了朝廷的官職，實在令人痛恨。現在我的行李中所抄錄的詩冊，就是呂晚村的作品。”
臣說：“詩裏並無牽涉本朝的言辭。”
他說：“他的詩冊裏，如：《錢墓鬆歌》、《如此江山圖歌》等，凡有空格未寫字的地方都關於本朝的詞語。”
臣又堅持查問他父親、兄弟的名字和同謀造反的還有何人，他一一吐露。臣將這些都詳細開列於密折中，另有詩冊一本一起密封進呈，恭請皇上禦覽。
【原文】
但密伏查：呂晚村，名曰呂留良，本前朝逋儒，我朝定鼎之後，彼惟以著書論文為事。與紳士講藝往來，未聞有不法形跡。是以伊孫前於一念和尚案內，犯赤族之誅，蒙聖祖仁皇帝念其為讀書明理之人，必無知情怙惡之事，不特有其子姓，抑且原其本身。此誠天高地厚之仁，而呂留良自有當洗心感戴，凡從前所作悖逆詩謠，即應銷毀，乃竟敢留存如故，以致傳抄匪人，由此推之，罪大惡極，實神人之所共憤，國法之所不容者也。雖呂留良久已身故，而其子孫尚存，保無踵繼前惡，伏慝銜奸。況據張熙現供，呂留良著有《備忘錄》，藏匿在家，則其奸罔之辭，竊恐不至於此。抑懇聖主密飭浙江督臣李衛遴委親信，文武幹員，密至呂留良家內，仔細搜查《備忘錄》等書，並拘拿呂留良子孫嫡屬，訊有實據，上請天威，嚴戮屍之典，行族滅之誅，庶可靖逆孽以滅妖邪，正人心而彰國法。即臣於痛恨之中，亦惟有額手上慶矣！除張熙發交按察司碩色牢固監禁外，臣謹繕折密奏，伏乞皇上睿鑒，為此謹奏。雍正六年十一月初二日。朱批：卿此忠誠之心，天祖自然鑒之，朕之嘉悅之懷，筆難宜諭。湖南已差欽差前往，江浙已諭該督密審矣。此等匪類自尋敗露者，實皆上天神明之大德，非人力之所能者。朕實慶幸，而感畏之情愈加數倍矣，期共勉之。
【譯文】
但暗中查知：呂晚村，名呂留良，原是明代的一個避世儒生，我朝建都中原之後，他就以寫書、做文章為自己的職業，和紳士們交流做文的技藝，沒聽說有違法的跡象。所以，前些時他的孫子在一念和尚的案件中，犯下了誅滅全家之罪。承蒙聖祖考慮他是讀書人通達事理，一定不會有知情和犯罪的舉動，不但赦免了他子孫和家族，而且對他本人也寬大處理，這真是天高地厚的仁義之舉。而呂留良（的後代）應當悔過自新，感恩戴德，凡是從前所做的荒謬叛逆類詩詞歌謠，應即刻銷毀。但他竟然依舊保存，以致被圖謀不軌之人傳抄。由此推論，實是罪大惡極之人，神人共憤、圖法不容的人。雖然呂留良早已死去，他的子孫還活著，很難保證沒有繼承呂留良的奸惡，暗藏謀反的禍心。況且據張熙現供，呂留良寫有《備忘錄》藏在家中，那麽他的叛逆狂悖的言論恐怕不止這些。懇請聖上密令浙江督臣李衛挑選派親信，得力的文武官員，秘密地到呂留良家中，仔細搜查《備忘錄》等書，並拘捕捉拿呂留良子孫嫡係家屬。審訊出來已有確實證據，上請天威，對呂留良實行開棺戮屍的法典，執行滅族的刑法。這樣才可以平除叛逆，滅去妖邪，端正民心，以表明國法。即便是臣於痛恨之中，也會以手加額表示慶幸了。除了把張熙交給按察司碩色嚴加看管之外，臣謹修密折，奏明皇上，為此謹奏。雍正六年（年）十月初二日。雍正朱筆批示：你的這種忠誠之意，上天聖祖自然會知道的，我的喜悅心情，難以用筆來寫出。湖南省已派欽差前往辦理，浙江也曉諭當地總督，秘密審查。這些叛逆之人，如此自我敗露，確實是上天神明的大恩大德，並非我們人力所能做到的。朕真的非常慶幸，感激敬畏之情倍增，希望與你共勉。
雍正上諭急下詔書，各路兵馬展開大緝捕
（雍正接到嶽鍾琪十月初二日奏折後，於十月九日即指示執政大臣通知湖南巡撫逮捕曾靜等人外，同時又下此諭旨，通知浙江總督李衛，查抄呂留良家，並拘拿其在浙同黨。自此，拉開了大逮捕的序幕。和碩怡親王、大學士張、蔣，字寄浙江總督李。——編者）
【原文】
雍正六年十月初九日上諭：嶽鍾琪處有投書之奸民，始初不肯供出夥黨之姓名，後被嶽鍾琪設計發誓引誘，始陸續供出十餘人，其在楚省者已差人前往查拿；可將供出浙江之人開出，令李衛密行緝捕，明白究問，並將所供別省之人，亦開單內，令李衛知之。總之，查拿匪類以速慎為要，正犯勿使漏網，無辜不可拖累。又奸民口中供出浙江呂留良等，可將嶽鍾琪奏折抄寄李衛一一研究，並查其書籍，倘夥賊即獲之後，再當詰問黨羽，其應行拘緝者，即著李衛一麵辦理，一麵奏聞。欽此。遵旨寄信前來，並將嶽鍾琪總督奏折及名單抄錄，馳寄總督，可遵旨慎寄，速行辦理。切。十月初十日。
【譯文】
和碩怡親王，大學士張廷玉，蔣廷錫書麵寄給浙江總督李衛。雍正六年（年）十月初九日奉皇上諭旨：“嶽鍾琪處有投書的奸民，開始不願供出同黨的姓名，以後經嶽鍾琪設計發誓結盟引誘，才陸續供出十幾個人。其中湖南省的已派人去查拿；可將供出的浙江人，開列名單讓李衛秘密捉拿逮捕，徹底審訊。並將所供出別省的人，開列在清單上，讓李衛知道。總之，緝拿叛逆以快速謹慎為原則，不要讓罪刑嚴重的犯人漏網，不要拖累無罪的人。另：張倬口中供出的浙江呂留良等，可把嶽鍾琪的奏折抄寫一份寄給李衛，讓他一一研究，並搜查呂氏的書籍。倘若這夥逆賊已被擒獲，還應追查他們的黨羽，其中應施行拘捕的，就命令李衛一麵辦理，一麵奏明情況。欽此。”
我們謹遵旨寄給前來，把嶽鍾琪總督的奏折和逆賊名單抄錄一份，快馬飛寄李衛總督，可遵旨慎寄。快速辦理。切記。雍正六年（年）十月初十日。