臣真述曰：此言德厚之君，必精全氣和，有如赤子之狀；無機無慮，自誠而明，是以物莫能害。夫毒蟲、猛獸、攫鳥者，喻凶惡賊害之人，言凶惡之徒雖有猛銳鴆毒之氣，終亦不能傷於德厚之君也。又引號而不嘎，和之至者；夫五常畢傋，謂之和。故曰：知和曰常，知常曰明。又生生滋益，乃謂之祥。言君人者，當宜日自損戒其身心，必令柔弱慈哀，不能使氣任力，故為強梁。《傳》曰：“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”明其使氣者不可久也。又強者為壯，壯者則老。師老為曲，義亦在茲。故戒之早止，令勿複行也。