◎紀趣十二（藏番營中之谘文）
二年之夏，官軍收複乍了時，曾於藏番營中拾得谘文一通。語極怪誕，可作滑稽文讀。姑為采錄，以博閱者一笑。其谘文曰：春料寺堪布為谘明事情，因從前有個太宗皇帝女兒名叫完新官覺，嫁與藏土為妻。漢蠻如同父子，立石為記。刻有“漢”字，現在西藏。又有一石，刻有“蠻”字，現在北京。大約你們都是知道從古至今，已有一千二百七十一年。我們鄧柯有間觀音廟，乃是完新官覺在半上教人修的。嗣後又有皇帝女兒名叫森新官覺仍然嫁與藏王，一子名叫恥鬆得曾。從古至今又有一千一百八十二年。藏子因為無後，才是喇嘛接充派黃教喇嘛名叫洛鬆劄把，舉興佛教。直到如今又有五百五十五年。大明皇帝時，欲將洛鬆劄把赴西藏建修色那寺，係屬豬年，到如今又有四百九十三年。色許寺乃色那分寺，及至順治皇帝即位時迎接西藏達賴喇嘛名叫額汪洛鬆甲錯前往北京，與皇帝看待一樣。到如今又有二百六十三年。至宣統即位時，四川趙總督帶領大兵前來，糟蹋黃教，薄待達賴噶張等。昨因十八省漢人鬧事，將皇帝江山推倒。西藏鐵留巔又遭漢兵開炮，彈子如雪飛來，大炮打了一百六十炮。漢兵大敗喇嘛寺左右，漢兵屍首堆滿後藏定日地方，以下昌都以上，現在並無一個漢人。聯大人鍾統領五子九子槍，均已交了，我們回了內地。你們漢人各自回來，我們鄧柯地方糧稅茶稅等，衙門等項均交與兩□大頭人保正及喇嘛當事等經管。漢兵如將五子九子交出與我頭人保正等，寫信叫他照發三個月口糧保正頭人。如敢不遵，定要殺他腦殼。你們漢兵不聽，我到來一個不罄。此谘通體不成文言，即白話亦殊難了解。昔有寧夏露布，以祿山之亂，對宋江之強（見甲乙剩言）。史家誚之曰：如此等一番大舉，動載此露布一通可乎？以今方之猶為彼善於此。嗚呼！藏番，汝能有獨立之資格耶？
◎劉元棟傳
劉元棟，字元棟，年二十七，福建禮州閩縣人。少磊落負奇氣，風儀修偉，誌意廓然。目四射有光，多膂力，有膽略，善技擊，勇猛冠一時。顧白晰灑脫，藹然可親，天性任俠，急人之急，重金不靳，見不平事，則怒眥欲裂，拍案而起，必使屈者得直乃已。革命之誌，蓄已十年。事無難易，輒以身先。讀書明大略，尤好《左氏春秋》及古偉人傳記。每讀史至漢班超、唐蘇烈傳，輒歎息曰：“丈夫當如是。”與人論史，識解超然。嚐言魏武帝擊烏桓斬蹋頓降虜二十餘萬，功高一世。吾愛之敬之，而不願效之也。今者國事方殷，生民塗炭，吾人當以聖賢之心，行英雄之事。不爾必啟爭端，他日一蹈洪楊故轍，大事去矣。聞者莫不肅然起敬。廣交遊，能折節下士。嚐單身入荒僻地，運動會黨，不避艱險，來依者皆推誠待之。多所贍給，家以日貧，殊不介意。因是為豪客所歸稱之曰“慷慨劉先生”，名大噪，雖販夫傭兒皆知之。日俄戰後，割閩易遼之說起。君泣數日不食，潛入山號召所部，痛哭聲嘶，曉以大義，謀獨立殺官吏，仰天矢曰：“但為之。苟不成，刀鋸斧鉞，歸餘一人。”眾未集，事已泄，禍將發，人皆倉皇失措，君獨凝然不動聲色。不得已，乃偕逸，倉猝莫名一錢。沿途絕食，脫衣典錢市餅餌，以餉諸人。身自饑寒弗恤也，事寢旋省，深以不學為憾，乃入普通學堂肄業。未幾，以事罷學歸，遂獻身社會，謀公益事。如禁煙救火，雖焦頭爛額，拮手據足，苟有小補於同胞，無不為之。南台者，閩之商賈輻輳地，多火災。大吏以其在城外，危不及己也，漠視之。每有警，輒借詞防亂，立命閉城，任其自焚自滅，為狀極慘。南台故多豪商，因是大憤，群起謀自救之術，斂資立消防會以備急，規模甚可觀。鹹以君義，欲公推為會長。請於君，君許之，因駐會經理一切。有急則立督多人馳援，身自縱橫煙火之裏，神至堅定，焰繞身勿顧也。卒賴其力，倏忽以熄，人鹹德之，稱誦不絕。其生平視友如手足，友有難則蹙額竭力為之營救。意洞愈心諸人，皆與君為莫逆交。得暇則手釋書，凡政學軍略靡所不覽。意性朗悟，一過輒了其大旨。顧苟有疑，必以質人，兢兢然若惟患時日之或逝者，眾歎不及。又研究暗殺術，善槍擊。庚戌秋，嚐欲殺一公仇。嗣以仇家遠遁，遂不果，深引為憾。既好養士，飲食起居皆與共。劇傑剽客，鹹出其門。君恩威並用，涕泣戒之，不可為不義，犯之者立以法從事，婉轉譬喻以時局大勢，教之以義，勵之以武。眾化其德，隨君周旋，願同生死。辛亥春意洞旋梓，招募同誌。君喜不自勝，謂意洞曰：“吾黨亦有今日耶。餘所部皆能明大義，必可用。”當率以往，因謂其曹曰：“時至矣。餘將以死報國，願從者從，不願者聽之。”眾皆泣曰：“先生死，吾等何敢生？誓相隨作雄鬼，蹈湯赴火而不辭也。”君喜曰：“今日乃見諸子之心。元棟雖死，亦無憾矣。”顧恐人多，途中足以駭人耳目，乃分為二，自率一部偕意洞鬱莊先行，所餘則囑肩宇（劉鋒字肩宇，一字六符，年二十五，福州長樂人），任之（吳適字任之，福州連江人）挈往。是役福建所死十五之猛士，皆君所部閩人為多。雖曰意洞招募之力，實君平日所蓄養也。三月廿八日，始皆到集。君諭之曰：“此地去家千裏，退不可歸。中國興亡，在此一戰。諸子勉之。”眾皆踴躍，氣衝牛鬥。惟欲速發，戰時衝堅陷陣，罔不以一當百。廿九早君偕諸友入粵城，午後事起，以君與靖庵為軍鋒列最先，蓋以二君神勇冠全黨也。靖庵林尹民字，貌偉麗，負文武材略。與君皆號萬人敵，意洞愈心希吾皆溫文。廣塵（侯官人）子明鑄三鬱莊肩宇任之，雖皆以雄烈著稱，然猶未及二君之絕倫逸群也。既戰，君吼怒猛撲，所向摧破。官兵呼為軍神，望而卻走。鏖戰方酣，額忽被槍遂仆，血漬麵目，幾不可辨識。呼其名則仰之，立其旁者，適為其摯友。見狀大痛，乃舁置之路側。君猶示以拇指揮之去，若以為死吾誌也，不足悲。趣去圖大事，勿念吾也。凶問到閩，哭聲滿野。嗚呼烈矣！君家貧無子，寡妻外，尚有寡嬸寡嫂，皆恃君以生者。慘哉！
◎陳家鼎革命大事記（林頌亭遺稿）
推倒數千年專製，創立共和民國。鑿混沌，灌文化，撫宏模，規大型，樹亙占未有之奇業，彪炳炫赫，震動全球。厥惟某某等數偉人，此外慷慨悲歌之士，憂時憤世，擲頭顱，嘔心血，讚襄擘畫，風馳雲卷，流離顛沛，出死入生而革命之絕大事業，遂蘊釀鬱勃，爆發而不可遏，一躍而抗衡世界文明各國。功人落落，可屈指數，眾議員陳君家鼎其一也。陳君字漢元，湖南寧鄉人，年三十四歲。先世為湘中文獻故家。陳君品德高潔，學有淵源。懷抱政略，才足匡時。奔走革命十餘年，與同誌守恢複中華，建立民國之盟，而力能副其實。交人以血誠相與，好結納江湖豪傑，性剛峻，疾惡如仇，其見恨於僉壬得謗以此，而名亦隨之。蓋大政治家而俠者流也，弱冠開敏雄毅，讀書目數行下。自九經三史諸子百家，暨陰陽金石小學內典方言之屬，靡不通貫。戊戌後，每讀船山所南諸遺書，革命思想、民族大義益奮發，慨然以恢複神州為己任。
甲辰東渡後，久業早稻田大學政治經濟科。益肆力於政治學，於西籍無所不窺，尤博通共和憲法原理原則。闡究民生學，注意於社會國家主義。其所為詩文，援筆立成，奇氣**。辯論古今事理，口若懸河，而言皆中竅。人以是推服。其學識通中外，冠時流如此。予與陳君交最深，共患難者十餘年，悉其生平事跡最詳。顧默而不彰，使紀實者無所稽，慕義者無所述，予之過也夫。謹詳其革命事跡如左。
中國革命，萌芽孫中山。然其初風氣錮塞，機關未立，若乙未惠州香港諸役，事絕險而艱。自陳君東渡，與陳張宋汪胡田白吳，協助孫黃諸公，使中國同盟會勢力彌滿海內，於是團體革命之事興焉。
中山乙巳由歐抵日本，陳君即約數同人迎之橫擯，商會事起原。丙午中山寓築土八幡町，宅外署高野長雄寓，往來者惟親密同誌。陳君時方由湘亡命返東，中山嚐與晤商，往返頗密，並價重要人往入會焉。前清庚子之役，禍延天下。逾年為城下盟，賠款四億，中國困乏。陳君憤甚，與孫黃宋汪張白田，及他烈士共事，實行倒王政、建民國之策。而革命黨之聲，震於寰海。其時帝政派以平和為名，專欲扶植滿洲君主立憲，借口革命召瓜分之禍，以恫偈吾黨。陳著文累千萬言，辯之最力，見漢幟及各種革命雜誌日報。奕鐵良用事，仇視漢族，厲行專製，監視人民愈酷。誌士箝口，陳君以日本鄰近之國，遂與同誌組織革命黨本部於東京，陳君盡瘁部事特甚。先是滬事，毓筠與蔡君元培粗有組織，以蔡宅為場所，而毓筠時往管其事。乙丙之際，陳君內渡，益邀毓筠及蔡元培姚宏業等，大創同盟會機關部於海上。
時毓筠居滬上阜豐公司，首捐款歸陳君創辦。初設美界虹口三元裏，舉陳君居其所掌握之，有黃訁刃之易本羲梁喬喬杜羲張邦傑秋瑾等共事焉。後移法界八仙橋，再舉陳君居其所掌理之，有陳陶怡、譚心休、馬君武、楊篤生、姚勇忱、高天梅、柳亞盧、朱葆康、寧調元等共事焉。時中山由南洋過滬，陳君與議東南部署，首駕同誌隱為防衛，使赴東京。上海為南北中外綰轂之區，人誌輻輳。陳君居滬機關部二年，益肆聯絡。時中山克強香港長江南洋歐美，海內外之部署，張繼南洋北方之疾呼，宋教仁田桐汪胡等東京之運籌，秋瑾陳墨峰杭皖之預備，章太炎滬獄之密衛，於右任南北之奔走，商震陳幹燕遼之集合，李烈鈞同國之視察，時功玖返滬之接洽，馮自由港洋之鼓吹，白逾桓程家檉京津之侵入，吳昆鄭先聲上遊之召聚，劉家運朱子龍武漢之鎮攝，馬君武鄧家彥桂蜀之結納，張通典金陵之糾合，胡瑛謝意誠梁喬山東牟之聚訓，易本羲陶成章陳愷梁及李基鴻南洋之組織，吳敬恒張人傑褚民誼法國之唱導，盧信美國之鼓動，喬宜齋英國之散布，述慶與趙聲熊成基長江之運動，類多與陳君所居滬機關，遙遙相應，聲息暗通。而革命之潮流，西北逾長城，東南灌江海矣。
是年姚宏業憤革命不成，赴黃浦灘死，遺囑陳君力任大事。逾年端方督寧，瑞道滬，與各國領事嚴重交涉，準租界捕革黨。蔡元培走柏林，陳君與毓筠先後遁日本，自是上海機關部中斷。嗣陳其美糾同誌於右任楊普生等中興，遂為東南起義前一重鎮焉。陳天華投海死，本部推宋教仁作傳，而推陳君送烈士櫬。蓋天華為中國革命鼓吹原動者，宋陳均與天華故同裏交，尤為文字密友也。時蘇鵬以烈士同邑，亦偕陳護櫬歸。初湘紳有主葬烈士故裏新化縣者。陳君欲乘機號召人心，首主國葬。遂為示威運動計，先由滬電湘各界，倡營葬嶽麓名山之議。既抵湘，集各界於左祠，演說國事，與禹同被舉為葬麓總代表。官紳竭力沮抗。卒葬之，而清廷伺革黨益嚴。陳於時手建同盟會湘機關，值禹烈士之謨，極得湘人士傾向。禹尤推服陳君，遂與冒險營葬，軍學界會者十萬人。
覃振、石廣權、譚心休、寧調元、仇毅、仇鼇、陳荊、趙繚、李果、薛祈齡、易宗夔、劉庚先、黎尚蘇、蘇鵬、廖秉衡、童俊、黃吉廷等百餘人，助陳尤力。陳君又與禹烈士，見學生大可用，遂倡建湖南學會，陰以聯絡學界，為運動獨立計。湘省人心愈趨向革命，學生軍人奉禹陳二人如泰鬥。各校皆派代表全體舉禹烈士與陳君長其事。而譚延、易宗夔、鄒代藩、周震鱗、羅永紹、陳嘉會、陸鴻逵、齊璜等，暗與聞焉。陳君在湘之革命機關，一首創之湘同盟會先設天心閣。禹烈士長之，嗣移北門湘利乾禹宅。陳長之，一邵陽中學堂，是校學生思想最高。辦事者石廣權劉庚先譚心休，迎陳君居校內，鼓吹革命，風靡全省。陳君病時，各界各校派代表慰問。一惟一學校禹烈士手創，而黎尚雯石廣權鄒代藩陳安良所力營者也。陳君與禹烈士革命計劃，多於是校密議。其學生舒紹亮嶽翰唐無我劉盛諸君，及成仁煙台之唐烈士，禹之子夷蒼等百數十人，皆有自尊獨立之風，篤信禹陳之學說，其校風為全省各學校冠。禹被殺，陳出亡，清大吏以該校為革命機關封之。
陳君又於沿江一帶，運動尤劇。與劉敬庵朱鬆坪時功璧等，從事日知會，設機部於武昌督署後高升巷。陳君秘糾軍學同誌，大開演說革命會於黃鶴樓。潛遺其弟家鼐散《民報》《洞庭波》《漢幟》諸革命報於鄂軍界，冀以激動軍心，急收實行之效。時餘鯤常汝川寧坤多人，暗與伊弟結焉，又與楊恢成亞龍鄭先聲郭連城馬福益等聯合長江會黨，以助其勢。陳君任沿江七省機關部之視察，招納會員至千餘人，而東南革命之潮益澎漲矣。
陳姚葬後，同誌激昂，戰雲四布。陳君乘機與禹烈士密議火長沙撫署，以大義召天下。事泄，禹烈士成仁。清撫捕陳君急，乃以官服間道走江西萍鄉出亡。清廷詔沿江大吏捕羅不獲，遷怒其家。其父被累，以邑紳楊翌如等救獲免。而滿大吏端方鐵良瑞澄等，恨陳君尤甚。會同沿江海大吏，懸重賞購。清廷大下捕革黨令，於是萍鄉醴陵之役，長沙覃振之獄，曹武之獄，寧調元之獄，武漢胡瑛朱子龍劉敬庵之獄，秋瑾杭州之役，楊恢揚州之役，及毓筠南京之獄，述慶借趙聲熊成基東南之組織，迭撲起。全國恐怖，人心愈憤。直接間接，靡役不有陳之黨友關係。至是而陳氏創著《洞庭波》主事滬上，倡葬嶽麓運動長江之風雲遍全球矣。
陳君於內地實驗革命，知非軍界同情不為功。當其事敗返東，益注重於此。寓桑原城西二館時，同盟會陸軍中人，如李烈鈞黃郛王天培仇亮曾昭文華世中何瑞峰劉召棠及他重要同誌，常於日曜聚陳君寓商進行。因聯絡留東振武聯隊測量憲兵，士官中有思想者眾，且嚐於陳寓價軍人加入同盟會焉。起義時建牙諸督師，半係當日與陳君往來者。其弟家鼐從戎武昌久，陳君嚐遙與函商機宜，秘密運動。先是陳君自丙午夏攜陳姚櫬過鄂，與劉朱二烈友及日知會諸君，運動軍界去後。未幾長沙敗耗至，劉朱密電陳君，謂鄂疆吏索君亟，由湘逃出長江時，弗道鄂。君遂有繞道萍醴，由江西遁滬之行。而張彪製軍嚴，瑞澄至，防益厲，稍露形跡者不能容。陳君遂示其弟外示腐敗，而內密加聯絡。故家鼐居鄂軍九年，張瑞不覺其即被拿案之陳君弟也。而劉朱敗後之武漢黨人，漸與陳君通消息，隱隱欲動焉。
陳君又慮中國壤地遼闊，革命難於普及。丁戊間赴山東青島沿海一帶，組織同盟會機關部，而陳幹劉冠三景定成陶成章商震諸誌士與焉。迨武昌起義，山東響應尤速。商震司令關外，陳幹開閫徐州，勳閥卓著，所部多山東當日運動舊部。結果之良，蓋可思矣。綜計中國大革命失敗者十七次，而陳君與其事者數次，被捕而脫險者十數次，如長沙禹烈士宅之役，邵陽中學之役，江西樟樹鎮水險之役，南昌九江被偵之役，上海小東門道捕之役，南京秦淮河被圍之役，山東海岸之役，《洞庭波》之獄，《漢幟》之獄，莫不親履危險，百折不回。其立誌堅卓，任事勇敢，有如此者。
乙丙丁戌間，滿偵騎四出。同誌側足，同盟會中勇而敢死者，聚陳君所居荒井寓商敵對。陳君遂創一小團曰“血黨”，事最密，雖老同盟亦無多知者，專以暗誅偵奴為事。陳君比邀同盟會舊同誌，喬宜齋仇亮王延祉杜羲楊樹楷華世中何子奇等發起之，旋價鄭先聲陳墨峰唐聲海等數十猛士加入焉。時端方遣捕楊烈士恢之，劉祝三至東易名金壽山，計在誘陳。陳遣血黨唐聲海至日本警署，以劉犯煙禁告密囚斃之。捕鄭烈士先聲之朱孟廉者，端方先使至東誘陳君及劉君揆一吳昆者也。陳察其奸，乃下誅奸狀於血黨。未幾，朱遁鄭被朱誘捕，旋血黨中人以反間計誅之。徐錫麟剌恩銘之役，血黨中人陳墨峰烈士之功為多，遂同以身殉。晉秦燕魯北方諸大革黨，陳君無不結識者。仇亮至晉益加聯絡，遂合吳祿貞有石家莊之大舉，事泄，吳剌而仇南圖。血黨中喬宜齋以留英學生歸，孫中山價法國大革命友人，遍遊東南十數大省，以外賓鼓吹中國革命，喬君任舌人。陳君所建長江各機關，多所接洽。此行影響四方，尤大且遠。東京神田啟智譯社者，湖南留東革命同誌機關，而克強所常往來者也。陳君與血黨王延祉及同盟會員柳聘農居之。陳與王嚐於同盟會物色血黨人物，遴擇甚嚴。萍醴之役，陳君與鄧恢宇鄭先聲等請於中山，以金遣血黨楊樹楷歸應。事敗聯長江會黨返東。杜羲青年而好俠，陳君為滿廷大索天下。自丙午由湘出亡，十年未至北京。羲乃與陳友李烈鈞商震景定成及，華何等嚐於國內有所計劃，遙告陳君羲，又嚐約馬傑首領與陳君會焉。
中山之返國也，政務上多所擘讚，偕赴武昌議大政。陳君又於滬寧間，組織政團，輔讚宋教仁籌立南京新政府，謀牽製清廷兵力。遂冒寒率死士杜羲等赴大連奉天一帶，組織胡子隊，力備南征。部署已定，以和局成，遂罷。旋與張繼往返滬寧調和南北，融化黨見，以謀統一之局。中山又以陳君為首創上海同盟會之舊人，特委其與於右任姚勇忱黃郛褚民誼等，重新組織光複後之滬同盟會。是為陳君手建滬同盟會之第三回也。陳君極力組合，部伍再整。適中山邀同赴鄂，陳君遂托姚等堅任其事，即前國民滬黨交通部是也。
迨共和告成，政府成立。決計歸養，寸職不居。黃克強宋鈍初電湘都督及特別臨時省議會，舉為參議院議員。於時風雨飄搖，上下惶惑。陸君決大疑，定大計，議論鋒出，不苛舉細故。所爭皆卓犖大政，臨時不撓，國基漸固，其被舉總理中央共和紀念會也。招徠蒙藏大活佛，導以五族共和之義，各喇嘛洗心傾向，深得其力。而共和之思想，愈以深灌入人心者。以此張方慘殺之案起，天下洶懼有功者人人自栗，幾有擁兵自衛之勢。大局將裂，岌岌堪虞。自中山入京，群疑渙釋。自陳君提出十大罪，查辦黎副總統，政府為之失色。而起義諸首領，始信監製政府，吾國有人，猜疑頓釋，南北翕然矣。
先是陳君隨中山赴鄂，副總統招宴數次，互表政見，意氣隆洽。及張方案出，陳君毅然詰難，聲震全國。其不顧私交，急公好義如此。查辦案卒未再提者，一以黎公鎮服東南，令政碩望，可望恢複議員本如日月之大公，毫無成見。一以中山夙與陳君善，堅囑暫止是案，皆為國計。而大局隱賴維持，固彰彰在入耳目也。陳君十年來，嚐任同盟會鼓吹部部長，及文事部長職，著述騰達中外。若手創之《漢幟》、《洞庭波》（陳出亡後寧調元以與陳共事《洞庭波》入獄）諸書，及各革命雜誌日報之文，莫不飛揚跋扈，異論息喙。《漢幟》者，七年前鼓吹革命最有力之雜誌，陳君首與同誌最初發明國旗以名書。今五色旗所本也，輸入內地軍界甚多，影響尤速。出數期，清廷大震，通飭各疆吏嚴緝陳君，而書被禁焉。且著有政治專書數卷，詩四卷，文六卷，均待梓以行於世。陳君久以文名著，海內外革黨各文報鹹倚重之。所作甚富，鼓吹最力，旋以文字效力已著，專注實行。後克強囑作文《天討》，太炎請作文《民報》，易本義陳愷梁由瓜哇三寶壟招辦報，田桐由南洋延主筆《中興報》《漢文報》，商震蔣衛平由吉林招主《長春日報》，景定成由京請作《國風日報》，王用賓杜羲由晉請往理《晉陽公報》，於右任由申屢招主筆《民籲》、《民立》。
陳君方有事於沿江沿海之實地號召，未兼應也。去歲與京內外報館同誌八十餘家，創辦新聞團，陳君被各報票選為團長，海內輿論漸歸一致。常與東西各國新聞記者及名流往來，發揮政見，化除國際誤解。廣聯國民外交，極有影響。於承認問題，此其落落大者也。當同盟會之在東京也，其時宋教仁、張繼、汪情衛、胡漢民、陳天華、田桐、景定成、黃侃、汪東、景耀月、湯增壁、雷昭性等，方挾文字鼓吹革命，標徽樹幟。陳君相與角逐馳驟，爭盟文壇。海內外知名，罔敢睥睨。由是訂交逾密，而孫黃以獲諸君子讚助，內部益堅實不可搖撼。黨勢漸擴，宋陳分途回國。宋君奔走台灣奉天大連，陳君同時有膠州青島山東沿海一帶之聯合。臨行相約為拊背扼吭，直搗燕京大計。
尋各以事敗，相率返東。宋至陳寓桑原館把酒獻欷。時白逾桓入獄，宋與吳昆脫歸，陳君與陳幹被德人與清吏察覺而敗也。武漢起義前數月，陳君數秘函教仁於滬上，籌畫進行。及南京新政府成立，教仁草創法度，經緯萬端。招陳君往來上海鬆崎洋行南京龍公館之間，建國大猷，與有謀焉。前宋陳二君返湘，遊嶽麓吊烈士，賦詩聯句，相與痛哭，湘人士鹹為感動。宋君一夕，邀舊同誌吳景鴻盛，時曹武等十餘人至陳君寓，仿範張之登堂拜親，是夕劇界開宋陳歡迎會。宋君親侍陳尊人觀劇，備極歡談。以革命被累，而多年離散之父子朋友，娛聚一堂。宋君因一再至陳尊人處，留聯紀念之。旋宋君赴武漢寄詩相慰勞，兩次電促至漢滬同行入都，商議大政。其意氣拳拳於陳君尤摯，蓋陳君十年來文字言語之倡導，政治思想之表見，始民族民權，而終民生社會。與宋張田吳白諸舊人，道同而誌合。居遊之際，皆有神契，所謂死生交也。陳君為人剛毅，與人交，表裏無異。重然諾，開心腹相示。學術政見，有不合，立與抗爭，事後坦然無芥蒂。人以是樂與交遊。湖南革命震一時，而周麟亦革命健者也。陳君昔以政見偶與爭論，後於克強席間一見**，遂為刎頸交。其心跡磊落光明類如此。陳君輒於革命餘閑，政治公暇，樂偕海內外名流騷客，玩遊山水，賦詩寄興。恒與八指頭陀大僧人，及他名僧，結方外緣。其誌趣曠達，超越塵俗，常慨慕漢諸葛、晉謝安、美盧斯福、日伊藤之風焉。
綜計陳君奔走革命十餘年，所交遊而共患難者，皆當世舊黨人。生者如孫中山、黃克強、宋教仁、汪精衛、張繼、景定成、李烈鈞、吳敬恒、蔡元培、胡漢民、陳其美、於右任、馬君武、陳陶怡、黃郛、白逾桓、田桐、吳昆、陳幹、商震、曾昭文、高天梅、劉冠三、杜羲、蔣翊武、覃振、柳亞盧、寧調元及述慶等，死者如陳天華、禹之謨、楊篤生、陶成章、姚宏業、秋瑾、陳墨峰、劉家運、朱子龍、林時爽、陳與{焱木}、馬福益、鄭先聲、楊恢等。凡湘省麓山烈墓數十人，粵省黃花崗七十二人，大半與陳君共生死，共患難，剖肝膽以相見者也。陳君亡命中，嚐望長沙不能歸，思親泣下。於大革命後始省親回朝，家四壁立。十年久別之老親，見陳幾不識。湘人士開會歡迎，累月不絕。
陳君蒞會，必暢發政治社會主義，輿情大洽。時偕在湘者李懷霜贈陳君詩，有“今日湘湖千斛酒，家家爭醉自由神”句，宋教仁與陳君遊麓山聯句，吊烈友兼贈陳君雲：“陳龍豪氣今猶在，百尺樓頭一漢元。”文豪政傑，重聚故鄉，稱盛事雲。此次被舉為眾議院議員，赴國會召集。湘省水師數隊，歡送至漢。即丙午事敗，清將楊明遠奉檄捕陳之舊營，其將領則早易人矣。一時湘父老傳為佳話。到京時各省重要同人，紛紛函電，商詢大政計劃，共研組織政府方法。斯人複出，立法得人。張民權，振民氣，使吾民出黑暗而睹光明，民國有攸賴乎。
述慶曰：予述陳君革命大事記，讀偕宋教仁遊嶽麓聯句吊烈士作，及曆年革命諸詩文，為之慨然流涕。往者已矣，來者尤當出其革命時代，旋轉乾坤之力。振刷滌**，急起直追，躋吾民於大同康樂之域。能事始畢，顧徘徊審顧，坐失時機，將陷民國於危亡之地，泉下諸先烈其不瞑目矣。讀陳君革命大事記，或者其有悲感憤勵之心乎！
△跋前年光複時間，予由滬旋裏。適南京第九鎮兵退至丹陽，風聲鶴唳，地方之秩序擾亂。予四處宣言虜軍如何腐敗，如何野蠻，革軍如何精銳，如何文明，負固小醜，不日定當撲滅。人心恐怖中，聞予是言，而略為鎮定。其實由鎮江至蘇州，均毫無防備，危險異常也。逾三日鎮江與丹陽同時光複，城市粘有鎮江都督林之通告。父老紛紛問予曰：“此都督林者果何人？人果何如？”予曰：“此即駐鎮某軍林頌亭先生也。予郡得此人而坐鎮，百萬生命財產，可以擔保無虞矣。”斯時我鎮屬人人腦筋中，皆印有林先生之姓字，沒齒不能忘。乃未幾而先生去鎮江歸隱於珂裏，未幾而先生抵北京暴卒於旅邸。嗚呼痛哉！曾幾何時，開國偉人，僅如曇花之一現。搔首問天，何遽奪我元勳之速而且慘也？此後國利民福，尚有希望耶？予方擬搜輯先生之事實，以作我鎮人之紀念。適晤泣群君，出其所編《林頌亭先生遺著》一冊。糸番而讀之，雖吉光片羽，而先生之價值已不可一世已。爰拉雜而書數言於其後。民國二年夏初曲阿賀群上識。
◎為民懇讓賠款書
嗚呼！吾民國承滿清衰弱之餘，國債累累，眾生憒憒。憂時之士，無不扼腕痛心。前年共和先進國之美國，因憫我華民生計維艱，願讓棄庚子賠款，全球稱頌。今春有伍廷芳、陳國權、王文典諸先生，發起華民討論會，請求各債權國，允讓庚子賠款之舉。斯可謂補救民國之根本大問題也。當此世界主義、人道主義昌盛之時代，吾知鄰邦必能以美國之德為德，允我所請，不我拒也。茲得其宣言書，采錄如下。
中華國民，對於鄰邦感情，至近時乃愈富。鄰邦字華之念，亦於斯而益摯。此誠地球萬國，兢尚人道，扶攜進化之始期也。吾華民幸而屆此盛會，宜如何惕勵祗競，以副諸鄰邦。殷殷扶攜之雅誼，此為我四萬萬華民所不容或忽者焉。雖然庚子野行之遺罪未消，際茲多難之秋，又無財力以了清賠款。俾得早日謝去惡紀念，吾曹華民，益將何以對彼債權各國乎？言念及此，嚐竊追恨清季諸王大臣載勳載清毓賢徐桐等，妄釀滔天大禍。開罰於鄰邦，而又貽害於齊民也。前清庚子之歲，諸王大臣，好自作怪，唆成拳匪之亂，無故攻打公使館，殺戮外國民，以致鄰邦震怒，聯軍深入，京津為之動**。賴各鄰邦雅念華民無疚，不忍無罪受刑。又因少數為禍首之諸王大臣懲儆計，於是訂定賠款四百五十兆兩，每歲攤償一千五百萬兩，構成和局。在鄰邦字華之意，固已厚矣。然自華民方麵思之，當時反抗拳亂甚力，且有因諫爭而舍卻生命者。卒因諫爭失效，釀茲奇禍，築成高大債台。而負擔債務之仔肩，悉付齊民。按期輸將，迄未清了，是華民不啻無罪而受罰也。罰己以益鄰，義有所安，況係贖罪之資，詎曰不宜，但推原致罰之案由，非發生於鄰邦之公意，又非華民之罪過，純屬少數諸王大臣愚妄之結果。此則吾華民之得以表白於各債權國者也。蓋國家以人民為主體，前清專製時代，人民幽居悶葫蘆之中，無從與政界通聲氣。政界人物，實不足以為人民之代表。少數諸王大臣，又不足以為政體上之代表。代表肇禍，人民無從救正，亦一無可奈何之事也。而為國家主體之華民，至民國始得稍露其頭角。少數權貴，既肇奇禍於前，而為主體的全體華民，出而向各鄰邦認罪，禮之正也。少數權貴肇禍，而嫁罪於全體華民，而全體華民，出而向各債權國，訴明衷曲，償清賠款，亦分之宜也。但今日中華，財源困涸，艱窘萬狀。人民走險，或流而為盜賊，其影響波及於租界。國家不得已以借款還債，仍是挖肉補瘡之圖。際此艱危之悲運，華民縱能出頭露麵，思有以償清賠款，其如願宏而力不及何。不得已而向各債權國，懇讓庚子賠款，冀輕負擔，又情理上之所有事也。然內外人民，於感情上，雖無何種關礙，而於名義上，則各以國界為前提。人民既以國家名義為梗阻，故華民對於法理上，無要求鄰邦解脫債權之理由。惟對於鄰邦之道德上感情上，則勢不得不請求鄰邦之允讓庚子賠款也。計中國庚子賠款，攤償期限，凡三十有六載。自辛醜以至於今，所償約抵四分之一。於鄰邦之歲入，僅如毛發之益，而在中國觀之，則分流浩大。窮困險象，因以成立，以致人民顛連流離，為請求人道者所不忍睹。美先進國也，最富於人道觀念，憫華民之窮，讓棄庚子賠款，殆已數載。英之文明，實與美並稱，對於庚子賠款之棄取，正在提議之間。其字華之實效，於茲顯著。其他文明諸國，對於華民之觀感，諒具同情。讓棄賠款之動機，想能由人道上如旭日朝升，燦爛而出。然而未敢必者，或由國家意見為之梗阻也。今者吾華民處於倒懸地位，鄰邦所共知。不得已以萬歉之心腸，向各債權國，而為人道上之請求。或亦哀我窮民，原諒而不此拒乎？賠款之肯護與否，聽憑乎各債權國，國家道德上之處置。若果有效，華之福也，民之幸也，鄰之德也。而地球人類競求人道之紀念，害於是乎在，同人等，本此意念，不禁掬誠致敬，聯情向各債權國懇讓。今後繼續的庚子賠款，敢敬告人群中之道德家，求同聲之相應，冀讚助之。殷勤進行，手續當另詳之。伍廷芳王文典陳國權等公啟◎胡俠魂胡俠魂，皖人，為武昌起義軍政府擢為漢口保安堂社長者也。生有大誌，激昂慷慨之氣，不可一世。與湖南餘恨海極相得，而於革命思想，尤視若生命。凡同胞具有軍人資格者，輒欽敬崇拜。而最厭惡官界人物，然嚐入官，遊江南，蓋正欲置身其中，借可偵知其隱，此深心人所為，別有懷抱也。越半載卒舍去，於長江上下遊設招待所，聯絡同誌，資助之費，每歲以千百計。廣州一役，死力戰鬥，奮厲無匹。當時炸彈發現之處益夥，其資本多出自俠魂。綜其慨捐巨款，讚成天下誌士，並製造狙擊利器諸事，使出自富於資者所為，固輕舉而無足怪。然俠魂僅中人產，官未久而隱於商，衣食粗礪，自奉極薄。而獨罄其平昔薪俸之蓄積，貿易之贏餘，傾筐倒篋，犧牲於平日熱心諸義務。其不足者，又稱貸而益之，艱巨困難，躬任不恤。其舉甚豪，其用心尤良苦矣。孫逸仙嘉其誌，嚐賚以寶星，任以軍需。俠魂亦益自勉，不敢少懈。惜廣州之舉未成，製造巨資虛擲，俠魂之英氣為之一挫。時武昌起義軍政府樹立，黎都督任俠魂為保安社堂長。俠魂語人曰：“吾當本平昔推倒滿清政府之雄心，奮成今日發揚漢族榮光之功烈也。”然俠魂則今後之成就，正未可量。俠魂勉乎哉！