（《求自試表》是三國時期文學家曹植上書魏明帝曹叡的一篇表文。）

臣曹植說：我聽說士生於世上，在內就侍奉父親，在外就侍奉君王；侍奉父親放在首要位置的是使雙親榮貴，侍奉君王最重要的是使國家興旺。所以即使慈父也不會疼愛不能帶來好處的兒子，即使仁君也不會養著沒用的臣子。根據品德來授予官職的，是成功的君王；估計自己的能力來接受爵位的，是盡心忠君的臣子。所以君王不會平白無故地授官，臣子不應該平白無故地接受官職；無故授官叫做謬舉，無故接受官職叫屍祿，《詩》中“素餐”講的就是這個。從前虢仲、虢叔不推辭擔任兩國君主的重任，他們的品德深厚啊！姬旦、姬奭不推讓燕國、魯國的分封，他們的功勞大啊！現在臣蒙受國家的重恩，到現在已經經曆了三代君王。正當陛下統治，歌舞升平的時候，沐浴著陛下廣大的光澤，默默收到品德的教育，可以說皇恩浩**了。然而我位居東邊的藩國，爵位處於上等，身上穿著輕軟暖和的衣服，吃慣了各種美味，看盡了奢華靡靡之物，聽倦了絲竹之聲，是高爵位、厚俸祿造成的。思想古代受爵祿的，跟我的情況不同，他們都是建立功勳、有益國家、輔佐君主、利惠人民。現在臣沒有品德可以稱述，沒有功勞可以記錄，如果像這樣終年，對朝廷沒有帶來益處，將蒙受詩人“彼己”的譏諷。所以對上愧對玄冕，對下愧對朱紱。

現在天下統一，九州和平，看西邊還有不遵命令的蜀國，東邊有沒有做好臣子的吳國，使得邊境百姓不能脫下戰甲、謀士不能高枕無憂，他們真是希望統一天下，以達到太和的境地。所以夏啟攻滅有扈而夏朝戰功昭著，周成王攻滅商、奄而周朝大得顯著。現在陛下以聖明統治天下，想要完成文王武王的功績，繼續成王康王的興隆，選拔賢能，授官人才，用像方叔、召虎一樣的猛將，鎮守四方，做國家的爪牙，可以說很對啊。然而高飛之鳥沒有被箭射下，深淵之魚沒有懸掛在魚鉤上，恐怕是射箭、垂釣的技術不夠。昔日耿弇不等光武帝，迅速攻擊張步，他說不把敵人留給君王。所以齊王所乘之車旁邊的侍從因為車轂響了而自殺，雍門子狄在齊國自刎，像這兩個人，難道討厭活著，喜歡死亡嗎？隻是憤怒於怠慢君主、輕蔑君主罷了。君王的寵臣，想要去除災患，帶來利益；臣子侍奉君王，在必要的時候必須犧牲生命來平定動亂，用功勞報答君王。從前賈誼二十歲，請求前往少數民族未臣服的國家，係著單於的脖子讓他聽命；終軍在少年時候出使南越，想用長繩子抓住南越國國王，羈押他到漢朝宮殿。這兩個臣子，難道喜歡在主子麵前誇功、在世俗之前顯擺嗎？誌向也許被製約，想要發揮他的才幹，把才能獻給英明的君主。從前漢武帝為霍去病修建府第，霍去病推辭說：“匈奴還沒有滅亡，臣哪裏可以安家？”所以憂心國家以至於忘記自己的小家，犧牲生命來使國家度過災難，是忠臣的誌向。現在臣身處外地，待遇並不是不豐厚，然而睡覺睡不好，吃飯吃不香，隻是因為記掛著兩個國家還沒有攻克。

我看見先帝的舊將老兵，年紀已大還活著的，還有一些。雖然世上不乏賢人，舊將老兵，仍在操演戰陣。私下裏自不量力，誌向在於為國效力，希望能立下像毛發那麽小的功勞，來報答所受到的恩典。如果陛下下一道不同尋常的詔書，讓臣發揮一點點作用，使我在西邊大將軍的統帥下，率領一隊的人馬；或者在東邊歸屬於大司馬，統帥偏師軍隊，我一定冒著危險，奮力向前，身先士卒，一定要獲得一時的勝仗，來減少終身的慚愧，使得名字記在史書上，事跡列於朝廷而光榮。即使身體在蜀國分成兩半，首級懸掛在吳國的宮殿，我也會感到雖死猶生。如果我小小的才能不能試用，隱沒於世無人聽聞，白白榮耀我的軀體，豐腴我的身材，活著對事情沒有益處，死了對國家命數沒有損害，白白位列高位拿著厚祿，像鳥獸一樣生活，直到頭發變白，這隻是圈牢養著的動物，不是我的誌向。傳聞東邊的軍隊失利，戰敗受挫，我吃不下飯，挽起衣襟卷起袖子，摸著寶劍望著東方，而心已經馳騁在吳地了。

臣昔日跟隨武皇帝，往南走到赤壁的盡頭，往東走到東海，向西走到玉門關，向北走出長城以外，見到調兵遣將之道，可以說得上是神妙了。所以用兵之道不可以預言，而是要麵臨危險時能夠隨機應變。臣誌在效力於這個聖明的時代，在聖世之中建功立業，每當臣閱覽史籍，看到古代的忠臣和義士遵從一朝的敕命，為國犧牲，身體雖受屠裂之苦，功名卻被銘刻在景鍾之上，流傳於史書之中，臣未嚐不撫心而感歎。

臣聽說聖明的君主委任臣子，並不會將那些曾經犯下罪過的人們完全棄置不用。所以打了敗仗的臣子被使用，秦國魯國因此成就大業；絕纓盜馬的臣子被赦免，楚秦兩國因此度過危難。臣私下裏感慨文帝過早駕崩，威王離開人世，臣難道是什麽很特別的人，年壽可以長久嗎？常常擔憂自己比早晨的露水走得還早，死後埋在溝壑裏，墳墓上的土還沒有幹，形體就與功名一起湮滅了。臣聽說千裏馬一聲長鳴，伯樂便能識別出它的才能，黑狗嚎吠，韓國就能知曉它的本事。因此讓千裏馬嚐試遠路兼程，來考驗它日行千裏的能力，讓黑狗嚐試追逐敏捷的狡兔，來考驗它搏噬的能力。如今臣誌在為國家效犬馬一樣微薄的功勞，暗自忖度，卻始終沒有受到伯樂、韓國一樣的人的賞識，因此心情抑鬱而暗自痛心。

那些靠近棋局而踮起腳尖的人，和那些聽到音樂就私下跟著打拍子的人，其中有一些也是懂得欣賞音樂和弈棋的。昔日的毛遂隻是趙國地位低賤的奴仆，尚且借著錐囊的比喻來使平原君領悟，從而建立功勞，何況是在人才濟濟的魏國，又怎麽能沒有慷慨赴國難的臣子呢？自我炫耀才能、自己給自己做媒，是士子和女子醜陋的行為；求合於時俗來取進，是道家明顯忌諱的。然而臣之所以敢於把自己的所聞所思陳述給陛下聽，實在是因為臣與國君是一體分形的骨肉之親，氣血相連，憂患與共。希望能以塵霧一樣微小的力量，來為山海補益；以螢火和蠟燭一樣微弱的光芒，來給日月增輝。因此鬥膽冒著醜行來奉獻臣的忠義，知道一定會受到朝中大臣的哂笑。聖明的君主不會因為對某人有成見而對他所說的話概不聽取，懇請陛下稍微聽一聽臣的意見，臣就覺得十分有幸了。