木部
（七十九種 附二十四種）
木部
響豆
池北偶譚樂安有孫公者，年九十，強健如四五十歲人。自言生平惟服響豆，每歲槐子將熟時，輒令人守之，不令鳥雀啄落，既成，即收，作二枕，夜聽其有聲者，即響豆也。因棄其餘，如是數月，而得響豆所在。每樹不過一枚，每歲不過服一粒，如是者數十年，無他術也。
顏氏家訓：庾肩吾常服槐實，年七十餘，目看細字，須發猶黑。抱樸子雲：槐子服之令人補腦，發不白而長生，殆即此歟。
明目，悅顏色，開心誌，強筋骨，補血髓。
紀曉嵐先生姑妄聽之雲：響豆者，槐實之夜中爆響者也，一樹祗一顆，不可識別。其法，槐始花時，即以絲網 樹上，防鳥鵲啄食，結子熟後，多縫布囊貯之，夜以為枕，聽無聲者即棄去，如是遞枕，必有一囊作爆聲者，取此一囊，又多分小囊貯之，枕聽如初，得一響者，則又分二枕，如是漸分至僅存二顆再分枕之，則響豆得矣。
木部
木蛇
百草鏡雲：木蛇似蛇，有鱗甲，內紋黃色，如**瓣，亦奇物也。
治狗咬。
木部
通香木
邊誌：木長數尺，出塞外以沸湯沃之，取其汁洗衣服，及灌一切花卉，灑屋宇壁，經年香氣不滅。燒之能降天神，香氣達數百裏，契丹珍之。
治奇疾，人不知名者，服之即愈。焚之，辟瘟疫、穢氣、邪祟。
木部
閏月棕皮
徽州者，色紫為上。救生苦海：棕櫚皮每歲隻生十二瓣，逢閏月多生一瓣，惟此瓣中間有界紋為異。
按：詹氏小辨雲：棕每月生一片，歲生必十二片，唯當閏月之年，值所閏之月，則此一片僅有其大半，亦不成片，家有棕園，每歲臘盡剝之曆驗，此無中氣之征也。據此，則閏月棕皮，無全瓣者。石室奇方：棕櫚遇閏年則生半片，歲長十二節，閏月增半節。
治血症：郭大林雲： 存性研，陳年者尤佳，服二、三錢，試過效驗。王巽初雲：用一瓣燒存性，作二服亦可。
木部
南天竹
即楊桐，令人多植庭除，雲可辟火災。綱目木部南燭條，載其枝葉功用雲：苦平無毒，止泄除睡，強筋益氣，久服長生不饑，變白卻老。並引上元寶經言，服草木之王，氣與神通，食青燭之精，命不複殞，皆謂指此。而於其尋常日用功用，概不著錄。至其所引附方，亦僅取聖惠方中之治風疾及誤吞銅錢而已。餘亦未之及焉，故悉補之。 王聖俞雲：烏飯草乃南燭，今山人寒食挑入市，賣與人家染烏飯者是也。南天竹乃楊桐，今人植之庭除，冬結紅子，以為玩者，非南燭也。古方用烏飯草，與天燭，乃山中另有一種，不可以南天竹牽混，此說理確可從之。明目烏須、解肌熱、清肝火、活血散滯。食物宜忌雲：南燭葉味苦性平。從新雲：苦酸澀平。
子，（名紅杷子。）治八角虱，同水銀搗爛擦之即除。亦可浸酒去風痹。從新雲：南燭子酸甘平，強筋骨、益氣力、固精駐顏：子白色者，名玉珊瑚。
小兒天哮三奇方：用經霜天燭子、臘梅花各三錢，水蜒蝣一條，俱予收，臨用，水煎服，一下疳久而潰爛，名臘燭疳。不藥良方：紅杷子燒灰存性一錢，梅花冰片五厘，麻油調搽即愈陰jing泄慈航活人書：紅杷子燒灰存性一錢，加冰片五厘，麻油調搽。
三陰瘧文堂集驗：南天竹隔年陳子，取來蒸熟，每歲一粒，每早晨白湯下。
解砒毒劉霞裳雲：凡人食砒垂死者，用南天竹子四兩，擂水服之立活。此方，劉在鬆江府署親試驗者。如無鮮者，即用幹子一、二兩煎湯服，亦可。
葉洗眼，去風火熱腫、眵淚赤痛，及小兒疳病，取其葉煎湯代茶服。 卻疫仙方行篋檢秘：凡人稍覺頭疼、身體酸困，便即感冒寒邪，急宜服此藥發散，毋使傳經，變成時疫。此方經驗多人，神效異常。用烏梅、紅棗各三枚，燈心三十根，南天竹葉三十片，芫荽梗三段，（無芫荽，以蔥白三節代之，亦可）甘草、麥冬各三錢，小柴胡二錢，水二鍾，煎一鍾，不拘時溫服，微汗即愈。
瘰 初起：百草鏡南竹葉、威靈仙、夏枯草、金銀花各四兩，陳酒四壺，隔水煮透，一日三服，半月除根，每服藥酒，須吞丸藥。 丸藥方：僵蠶一斤，炒研，砂糖和丸，桐子大，每次吞一錢。
梗（今人畫眉籠中置之，可去鳥風。） 作箸，可治膈食、膈氣。
木部
查克木
宦遊筆記：塞外有查克木，叢生，樹高五尺許，無皮，枝乾清翠可愛，葉似三春之柳，然質甚堅，並無柔條垂絲，頗耐霜雪。若伐以為薪，箸火即燃，形似炭，有紅焰而無煙，置徑寸於爐中，曆一、二日乃燼。惟生於瀚海沙磧之地，遇大風根株即拔，因入土未深，是以夭紮，無經久者。 西北域記：查克木產推河，似絲柳而不垂，無皮，耐霜雪，色青時，入爐即燃，數日乃燼，然大者拱，高者尋，風斯拔之，何者？地沙且鹹，根難據而易朽也。
治產難，臨蓐之時，握其木易產。心痛，燒灰服之。
木部
綠益子
邊誌：出遼東，樹高丈餘，其葉兩兩相對，開花如盞大，黃色，花謝結實，亦兩兩相對，大如木瓜，綠色，春生夏熟，人不可食，誤食之，入口即齒落如屑，舌黑如漆，滿口裂碎，血出如水，終日不能食，經旬方止。又能碎骨如泥，彼處橐駝初生，取以潤其蹄，則千裏可行，否則不能行。其性剛利如錐，舉而刺之，利如刀鋸，凡作角器，必用此。
性烈有大毒，能腐骨碎齒，入外科方術家用。
木部
丁香油
百草鏡：丁香油出南番，乃用母丁香榨取其油，色紫，芳香辛烈。番人貯以琉璃器，蓋偶不密，即香達於外。粵澳門多有之。 藥性考：丁香油出西番。 氣味甘辛，性大熱，透關竅驅寒，力更速於丁香，治胃寒痛，或滴少許入煎藥；或以油塗臍上痛處。 暖丹田，除水瀉，塗暖臍膏貼。解蟹毒，以一滴同薑湯服。揩牙，治口臭。 藥性考雲：壯陽暖腎，疝痛陰寒。 按齊民要術：雞舌香即母丁香，時珍所謂雄為丁香，雌為雞舌香也。丁香中雌者獨大，而可取油；雄者細小，不中榨取。予內兄朱放鷳曾宦於粵，據雲丁香油亦近時始有，其性熱而**，凡衣飾器物經染其氣，數日不滅，近日豪貴家多珍之，為房帷用。以色紫同玫瑰，滴水中攪之散而複聚者為真。偽者曰樟木油，色稍淡，紫中帶黃黑色，氣辛烈，觸鼻作樟腦氣，滴沐器洗衣，或入香佩，可以辟汗，不入藥用。綱目於丁香下附丁皮及根枝，不及油，或其時尚未有，即有亦未行入中土也。
塗臍，散臌痞。受寒胃痛，好酒和服。
金禦乘雲：胃寒呃逆嘔吐甚者，用丁香油擦透中脘。痛痹擦痛處，皆立效，試過極驗。
祝穆試效方：治瘰 ，化核膏用之，取其香烈直透經絡，辛以散結滯耳。
木部
檀香油
藥性考：出粵中舶上帶來。
味苦，除惡、開胃、止吐逆。
木部
肉桂油
百草鏡：粵澳洋舶帶來，色紫香烈，如肉桂氣。或雲，肉桂脂也。或雲，桂子所榨，未知孰性熱氣猛，入心脾，功同肉桂。
傳信方：治各種瘧，用燈草一莖，約長三、四寸，以水稍潤，再以肉桂油塗之，貼背脊風府穴下，至肺俞止，外以綿紙條封之，須臨發前一、二時為之，或先一日更妙，貼後次日，發瘧更重，嗣後漸減，蓋風寒暑濕，盡為提挈而然也。
木部
水安息
出廣中，洋舶帶來，波斯交趾皆有之。形如荔枝而大，外有殼包裹，皮色亦如鮮荔枝，開之中有香，如膠漆，黃褐色，氣甚馥鬱。此物如開用不盡者，須連外殼置碗中，方不走溢，否則遇五月黃梅時，其汁自滿，溢出殼外，雖殼內所存不過少許，也會溢出，亦一異也。綱目安息香本條所言皆幹者，雲是樹脂。集解下引葉廷 香錄雲：有如餳者，謂之安息油，即是此種。瀕湖又未詳其功用。今時頗行，故采補以備用。其殼有絲毫裂縫，油即走溢，須以瀝青熬化滴之。百草鏡雲：安息香有水、旱二種，水安息難得，焚其香，旁置水盂試之，其香煙投水中，還結為香，惟分兩稍減耳。五雜俎雲：安息香能聚鼠，其煙白色如縷，直上不散。
辛平無毒，通心神，除邪魅，辟蠱毒，止心痛，下鬼胎，入心經，通腎氣，尤益房箔，故龜靈劑用之以興陽，反魂丹用之以救急，然大耗真氣，凡氣虛挾火者不可服。忌見火。藥性考：水安息香辛苦性溫，除風寒霍亂，暖腎興陽，治心腹蠱氣，血淋遺精，鬼交鬼孕，熏勞瘵。
辟瘟丹：陳傑回生集用紅棗二斤，茵陳切碎八兩，大黃切片八兩，水安息五錢，合為錠，每晨焚之。
種子二方：周氏家寶潮腦飛升白霜一兩，麝香二錢，枯礬三錢，龍骨三錢，良薑三錢，五倍子二錢，明雄二錢，水安息、母丁香，酥合油各五錢，官桂三錢，輕粉二錢，紫梢花二錢，大山茨菰三錢，共為細末煉蜜為丸，桐子大，臘丸封固。月信後納一丸，次日再納一丸，種子如神。並治血淋、白帶、陰瘡、陰蝕、楊梅瘡毒等症。
又方：真川附子一個（重一兩二三錢者），山茨菰四錢，此二味要童便浸透，焙幹研末；川烏八錢，五倍子三錢，此二味同研末；水安息五錢，生蟾酥八錢，此二味同研；不麻草烏五錢，明雄五錢，此二味同研末；官桂五錢，母丁香八錢，同研末；酥合油五錢，真鴉片三錢，同研末；紫梢花三錢，蛇床子一兩，倭硫黃五錢，輕粉五錢，上藥為末，同白芨五錢煎水，合前藥打成錠。每行時用津磨少許搽莖首，能治精滑並久不生子，且能解毒，遇瘡不染。若早、午、晚各搽一次，久不斷，更有神效。與前方男婦同用更佳，或再加人參五錢尤妙。
穿腮起管，年久不愈。許氏方：用水安息搽之，管化毒愈。
木部
夜蘭
嶺南雜記：產粵，道旁小樹也，狀如木蘭，亦類紫薇，高一、二尺，葉大如指頭，頗帶藍色，葉老則有白篆文如蝸涎，名鬼畫符，葉下有小花如粟米，至晚香聞數十步，恍若芝蘭。又名蚊驚樹，暑月有蚊，折此樹逐之即驚散。 粵語：夜蘭木本，高尺許，葉如槐，花如粟米，至夜則芳香如蘭，折之可以辟蚊，插門上，蚊不敢入，一名蚊驚樹。有病，取其葉生啖或煎水，即吐痰數日而愈。葉上有篆文如符，又名神符樹。 關涵嶺南隨筆：夜蘭生羅浮幽穀中，有香無形，與肉芝同為神物，與此名同物異。 敏按：粵誌步驚木，以嫩葉和米數粒微炒，煎湯飲之，可愈嘔瀉寒痰。花有幽香，步行遇之，往往驚為蕙蘭，故亦曰步驚。永安人以嫩葉幹之，持入京師作人事，核其功用形狀，或即夜蘭歟。
治一切風寒諸病，取葉煎湯服，少頃大吐痰涎，或行路侵寒暑，吐瀉危篤，采數葉嚼，或吐或不吐，病即愈。
木部
黎椒
白胡椒 山胡椒 馬思答吉
邊州見聞錄：川椒故有名，產自黎大所城隅者尤香冽，大小必雙，肉理細密，罅裂而子不墮，俗呼抱娃子椒。 四川誌：各洲縣多出椒，惟茂州出者最佳，其殼一開一合者尤妙。
性同川椒，入藥尤效。
按：黎椒近日亦罕有真者，外方所得，俱屬彼土人以他產偽充，其功效亦僅與川椒相埒。
據劉少府挹清雲：真者含一、二粒口中，可辟瘴毒，解魚蝦食毒，更可為導**具，彼土中有一種生惡瘡妓女，人不敢近，惟吞黎椒三粒與之接，則無害，次日便出椒，內盡包其毒，不入人髒腑也，故真者彼土亦珍貴之，罕有出售於外者。
木部
白胡椒
通雅雲：廣舶胡椒，有一種玉椒，色白，味獨辛於他椒，今寧波洋貨店頗多，其色如雪，以內外通白者為上，皮白內黃者劣。解魚蝦毒，入房術用。 蓬萊李金什言：洋舶帶來白胡椒，據彼中人雲，即用胡椒之嫩者，生去其皮，曬幹即如白玉色，非別有他種。物理小識：胡椒出番國，亦是蔓生，有白色者，或曰即畢澄茄。
胃痛百草鏡：用大紅棗去核七個，每個內入白胡椒七粒，線紮好，飯鍋上蒸七次，共搗為丸，如綠豆大，每服七丸，溫滾水下，如壯實者，用十丸。服後痛止，而胃中作熱作饑，以粥飯壓之，即安，此寒食痰飲皆治。
治九種心疼葉天士方：丁香去頂蓋、廣木香、雄黃、巴豆去油淨、白胡椒各三錢，枳殼、紅花、五靈脂各一兩，共為細末，好酒發為丸，如萊子大，候幹收貯瓶內，每服八厘，唾津送下，忌生冷油膩，半月除根。
白痧藥 種福堂方：白胡椒一兩，牙皂一錢。火硝、檀香末、明礬、丁香、蟾酥各三錢，北細辛二錢，冰片、麝香各五分，金箔量加。
木部
山胡椒
百草鏡：雲南木邦土司，出一種山胡椒，色黑顆大，主止痛破瘀。
木部
馬思答吉
五雜俎：出西域，似椒而香酷烈，彼土以當椒用，主開胃消食，破積除邪。
木部
金剛纂
滇誌：金剛纂花黃而細，土人植以為籬，又一種形類雞冠。 湧幢短劇：金剛纂生天目，其樹長不滿三、四尺，多屈曲，雖春夏亦無葉，每觸其枝，曳裾不前，夷緬國有是種，相傳銼其末漬水，水必毒，飲者立死，曰人瘴，又能借之為誘**之法。 張洪使緬錄：緬地有木曰金剛纂，狀如棕櫚，枝幹屈曲，無葉，銼以漬水，暴牛馬令渴極而飲之，食其肉必死。 劉魁若程賦統會：雲南大候州出金剛纂，青色如刺桐，最毒。 滇記雲：金剛纂碧幹而芒，孔雀食之，其漿殺人，以為草者誤，今曲江、建水、石屏處處有之。
性有大毒，入丹術家用。丹房本草：金剛纂純陽草也，伏硫，與柳葉藤同用，其功最神。
木部
鍛樹皮
本草補：泰西有鍛樹，呂宋亦有之，其色紅，狀如杜仲。初因人取樹皮包切肉數臠，抵家合成一片，始知其皮能合肉接骨也，因名曰鍛樹。本草人參條下所載椴木音賈，而此鍛音斷，不同，或係二種，當與有識者辨之。敏按：椴葉與烏血 相似，而大如團扇，有巨齒，初生時可裹餅餌蒸食，霜後鮮赤若丹楓，照耀岩穀，其皮柔韌如麻皮，烏喇之人采以治繩，作魚網，入水不濡，又可為鳥槍火繩，中國所無也。
治折傷胎疝，一切損傷，肉破骨斷，取皮搗碎，煎酒服，又以渣敷患處，完好如初。幼兒患疝，由於胎中得者，此因皮開裂，腸入腎囊，疼痛難忍，亦能戕命，此葉久貼皮膜裂處，自然複合，永無患矣，但非幼童之年，則不可治。方用鍛樹皮，或搗爛，或削片，以油潤濕粘布上，貼患處，外以布牢係腰間或半年三個月，方愈。
木部
黃葛樹
川槿皮
邊州聞見錄：蜀多黃葛，宜賓學宮前騎牆樹而生，根未至地，已合抱。此樹以某月種，每歲必某月始芽。入藥用根皮，藥肆中多取其皮以代川槿。 峨嵋山誌：嘉樹在羅目縣東南三十裏陽山江溉，兩樹對植，圍各二、三尺，上引橫枝，亙二丈，相援連理，陰庇百夫，其名曰黃葛，號嘉樹。蘇子由詩：“予生雖江陽未省到嘉樹”，即此。 益部談資：黃葛樹葉似桂梢大，團欒蔭數畝，冬春不凋，幹則擁腫，根皆蟠露土上，至於石崖之側，則全欲不藉土生者，夔之梁方最多，惜無材用。 按：王阮亭居易錄：雲南多黃果，似海棠稍大者，香如佛手，甘脆如梨，多津液，蜀產者樹而不結實，其皮類川槿，亦能愈癬，今曰黃葛，或音之訛耳。
治疥癬，取其根皮煎湯浴之。
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川槿皮
生川中，色紅皮濃，而氣猛烈，產孟獲城者，隻一株，傳為武侯遺植，殺蟲如神，生剝其皮，置蟻其上即死，今亦罕有。他省產者名土槿皮，薄而氣劣，不得混施。今川人多用黃葛皮代之，以售他處。 通雅：真川槿皮切斷，中有絲，白茸如杜仲。 群芳譜：川槿色紅，氣濃力優。
癬瘡 楊起簡便方：癬瘡不愈，以川槿皮煎湯，用肥皂去核及內膜，浸湯時時擦之；或以汁磨雄黃搽尤妙。（又見不藥良方。）頑癬多年不愈 活人書：川槿皮二錢，輕粉五分，斑蝥七個，大楓子七粒，河、井水共一鍾，煎半，露一夜，筆蘸塗之，又方：川槿皮四兩，輕粉、雄黃各四錢，百藥煎四餅，斑蝥一錢，巴霜錢半，大黃二兩，海桐皮二兩，研如粉，陰陽水和，抓損敷之，必待自落愈。
荷葉癬 活人書：川槿皮切片、海桐皮、檳榔各二錢，輕粉錢半，紅娘子五分，陰陽水浸一、二日，用鵝翎掃上，如癢，以竹片刮破，搽此藥，夜露三宿，更妙。
遍身頑癬 大楓子四十九枚，川槿皮二兩，斑蝥去翅、足五個，川椒一錢，輕粉二錢，杏仁三錢，海桐皮二錢，共末，河、井水各一碗，浸一夜，鵝翎蘸汁搽之。
癬瘡不愈不藥良方：川槿皮煎湯，取肥皂去核及肉膜，浸湯內，時時搽之。
牛皮癬癩毛世洪經驗集：川槿皮一斤，勿見火曬燥，磨末，以好燒酒十斤加榆麵四兩，浸七日為度，不時蘸酒搽擦，二三十年者，搽一年斷根。如無川槿，土槿亦可代之。治頑癬：種福堂方：川槿皮、海桐皮、尖檳榔、樟冰、苦參、黃柏、白芨各二錢，雷丸一錢五分，大楓子、杏仁各二粒，木鱉四個，用火酒浸七日，將穿山甲刮癬，少碎，以酒搽之，即愈。 五仙散：經驗廣集治久年頑癬、牛皮癬，神效。紅粉霜五分，明礬、川槿皮、杏仁各一錢，蜜陀僧三錢，為末，津調抹，一日三次，三日全愈。
粉刺孫台石方：川槿皮一兩，硫黃二兩，杏仁二兩去皮尖，輕粉二錢，樟腦五錢，麝香少許，為末，雞子清調，早洗晚搽。
秘傳雄鼠骨散：治牙落，可以重生。用雄鼠骨一具，生打活雄鼠一個，剝去皮雜，用鹽水浸一時，炭火上炙，肉自脫落，取骨炙燥，入眾藥內，同研為末。香附、白芷、川芎、桑葉曬幹、地骨皮、川椒、蒲公英、青鹽、川槿皮、旱蓮草共為末，擦牙，百日複出，固齒無不效。
木部
土漆
玉環誌：皮如桃樹皮，粘著人手，即發腫，若刀瘡見血，搗此皮敷之，即止。
止金瘡出血。
木部
水團花
李氏草秘：生溪澗近水處，葉如蠟梅樹，皮似大葉楊，五六月開白花，園如楊梅，葉皮皆可用。
治金刃傷，年久爛腳瘡，搗皮葉罨上一宿即痂（草秘）。
木部
麻櫪果
治胎疝：毛世洪經驗集：凡小兒初生發疝，隻見啼哭，不見病形，延至一周兩歲，始知是疝，諸醫不效，用麻櫪樹上之鴛鴦果一對，其果連樹枝取下，可辨真假，一對果可治三人，荔枝核七枚杵碎，平地木三錢，同煎飲即瘥，亦不複發。
木部
千張紙
木蝴蝶
木實也，出雲南廣南府，形似扁豆，其中片片如蟬翼，焚灰用。
治心氣痛。
按：千張紙滇誌以為木實，據程豹文言，千張紙乃仙人掌草，曬幹，其中心層層作羅紋卷心，折之如通草狀，故名。此物用七張燒灰酒服，可治胃脘痛。楊桐崗雲：蘇州有之，狀如通草，約手掌大，曾用入丸中，可治浸**惡瘡，今並存其說，以俟考。本草綱目雜草內有宜南草，即此，形狀亦同，雲主邪，小兒女以緋絹袋盛佩臂上，辟惡止驚，而不知其可服食也。
木部
木蝴蝶
出廣中，乃樹實也，片片輕如蘆中衣膜，色白似蝴蝶形，故名（四邊薄而明，中心微濃，不甚明透，似有子壁錢白膜狀）。
治肝氣痛：用二、三十張。銅銚上焙燥研細，好酒調服。 貼癰疽：項秋子雲：木蝴蝶出廣治下部濕熱。
木部
風葉
稗史：郴之桂陽縣產風葉，充茗飲，能愈頭風，故名。亦可浸酒，性微熱，前人誌記不載。
性微熱，追風活血，可浸酒服。
木部
拔爾撒摩
坤與圖說：木名，出白露國，此樹生脂膏極香烈，可入藥。
敷金刃傷，一晝夜肌肉複合如故，塗痘不瘢，塗屍千年不腐。
木部
楓果
即路路通
即楓實。一名 子，乃楓樹所結子也。外有刺球如栗殼，內有核多孔穴，俗名路路通。
以金箔貼之，村嫗簪於發，雲可明目、宜老。出浙臨安縣署後安樂山者，名錢墳楓果，最佳。焚之香鬱，可熏衣辟瘴疫。綱目楓脂香載：其木皮不及其實之用，今補之。宜於焚燒，未有入湯液之用。其果冬月即孕楓蠶子於中，交春內生蠶，每果中有一個，立夏後乃化蛾飛去，入藥取無蟲、陳久者用。 槐西雜誌：楓香果出雲南者，焚之殺鬼去邪，辟瘴濕。
辟瘴卻瘟，明目除濕，舒經絡拘攣。周身痹痛，手腳及腰痛，焚之嗅其煙氣，皆愈。熏衣被敏按：楓果去外刺，皮肉園如蜂窠，即路路通。其性大能通十二經穴，故救生苦海治水腫脹用之，以其能搜逐伏水也。
治癬德勝堂傳方：楓木上球十個（燒灰存性），白砒五厘，共末，香油搽上即愈。
髒毒古今良方：路路通一個， 存性，研末酒煎服。
木部
咬人狗
刺暈
台灣府誌：咬人狗其木甚鬆，手掐之便長條迸起，可為火具，木高丈餘，葉長大似煙葉，有毛刺，刺人入毛孔甚癢，搔之發紅痛，一晝夜乃止。
治瘰 （台海使搓錄）。
附：刺暈 李氏草秘：其樹形似烏柿，有刺，刺人即暈，故名。
治癰腫定痛：取樹腦葉入醬板鹽花，罨發背癰疽腫毒，痛甚者罨上即止痛，不問已未潰，罨至愈。
木部
桂子
桂丁 桂耳 桂根
學圃餘蔬：有一種四季開花而結實者，此真桂也，閩中最多，常以春中盛開。凡桂四季者有子，此真桂也。江南桂八、九月盛開，無子，此木樨也。 臨海誌：唐垂拱四年三月，月桂子降臨海，芳香有桂氣味，食之和暢。宋紹定間，舒某於天台山得月桂子二升，大如樟子，無皮，色似白玉，紋如雀卵，中有仁，嚼之作芝麻氣，以之雜菊入囊為枕，有散佚石縫中者，旬日輒出樹，葉柔長，經冬猶在，種入盆中，久之亦失所在。
性溫、味辛、平肝暖胃，胃脘寒痛甚宜。 藥性考：甘辛溫中，暖胃平肝益腎，散寒止噦。
木部
桂丁
百草鏡雲：形如吳茱萸，出廣西交趾，乃肉桂子也。
治心痛，辟寒邪胃痛。百草鏡：桂丁研細，酒下三錢。
木部
桂耳
出開化山中，乃多年老樹蒸出蕈也，麵紅色，土人采得，以治血疾。
治一切血症及吐血。
按：綱目分桂為五種：曰桂，即今所謂交桂；曰牡桂，今廣桂；曰 桂，俗呼木犀；曰天竺桂，浙中山桂也，有子如蓮；曰月桂，四季有花者，此桂子乃天竺桂子也。綱目失載主治，若月桂則固載其子矣。曰桂丁，乃廣桂子，綱目亦不言其主治。至於桂耳，則各桂皆有之，性亦略同，綱目皆不載，悉為補之。 和霽園夜談隨錄：呂司馬季弟琪，從司馬官嶺南署中，有小院頗幽靜，舊有古井在軒右，井畔有二老桂，大合抱，值夏夜月光甚皎，琪納涼軒下，聞井中有聲不絕，憑欄窺之，見井水白如銀，中有紅丸，大如彈子，約數十百點，光明如火，向上競相跳躍，漸躍漸高，去欄僅尺餘，琪驚白司馬。次日，命夫縋下，探之無他異，得桂子數十粒，鮮赤如新，琪即戲以井水服之，日七枚，七日而盡，蓋適取得四十九枚也，後琪壽至九十九歲，無疾而逝，平原董太史曲江與琪善，親見而誌之。 敏按：今月桂子如蓮，鮮者色青，幹之淡黑色。呂琪所見，大如彈丸，鮮赤如新，當別是一種。考天地運度經雲：太山北有桂樹七十株，天神青要玉女三千守之，其實赤如桔，人食之一年可以上升，或者此種，惜琪公所服隻四十九枚耳，故得壽。
木部
桂根
陳年入土最深者，入藥用。
貼牙痛可斷根，即取桂樹根上皮用。
學齋咕嗶：花中惟岩桂四出，予謂土之生物，其數皆五，故草木花皆五，惟桂乃月中之木，居西方地，四乃西方金之成數，故花四出而金色，且開於秋雲。
木部
木
似檜，亦名水鬆。抱木生者性韌，皮同乘鮮，剝削造履。俗稱抱香履，潮州頗多。
能治濕腳氣，辟邪風。
木部
樟皮
樟梨
此香樟樹皮也。綱目有樟材、樟腦、樟節、而皮與子皆不及焉。今山人率以皮子治病有效，因急補之。
樹皮（以年久老樟節為佳。）治天行溫疫，濕毒流注，浴疥癬，洗腳氣。
心疼玉局方：香樟樹皮，取時去麵上黑色者，用內第二層皮，搗碎煎湯服，即止，永不再發。
刑杖傷神錦方：樟樹皮用老酒燉出味，調老公雞冠血食，止痛散血立效。
霍亂上吐下瀉傳信方：樟樹皮一把，水煎溫服，立止。
腳上生瘡家寶方：此瘡個個如小筆管，大者用樟樹葉牙咬熟，略摻拔毒丹，外貼樟樹葉，連換即愈。
敏按：樟木綱目言辛溫香竄，性能除濕，故山居人患病多宜之。象山縣誌：萬曆中邑大疫，有一道人，教人取千年老樟樹皮煎飲可愈，並言樹老久飲霜雪，其性轉清涼，可消疫氣，此即藏器所雲：樟木能治惡氣、中惡、鬼疰之意。
木部
樟梨
即樟樹子也。出處州府遂昌縣福羅塢仙人壩周公園，大者為貴，小者次之。予友黃慶春與一遂昌人相善，其人饋以樟梨，雲可治心胃脘疼，服之立效，即香樟子也，較他產者略大，蓋千年樟樹所結，故效如神。葉南郊自處州回，詢以樟梨，據雲，此非子，乃千年樟樹所結於枝椏間者，如瘤然，土人以形似梨，故名之，然則此乃樟瘤也。然與予所見又不類，姑並存其說，以俟再考焉。
磨塗腫毒，治中酒心胃疼，皆效。
木部
榕須
藥性考：榕葉似大麻，子如冬青，枝幹拳曲，木本棱凹，不成材器，而結奇香，其脂與漆相似，可以貼金，膠物勝於楮脂。 嶺南雜記：榕樹閩廣最多，他省則無，故紅梅驛以北無榕。大者蔭十餘畝，離奇古怪，備木之異，然體曲不中梁柱，理斜不中材用，質虛不中薪爨，莊子所謂以不材而壽者也。漳浦黃石齋先生有榕頌，其木年久者常結伽南香，焚之致鶴，植於水際，其子可以肥魚，細枝曝幹，束為炬，風雨不滅，其脂乳可以貼金接物，與漆同，其須可入藥用。 說文以 為古鬆字，六書故以古鬆字為 ，而 為南方之榕。通雅雲，榕當別出，狀木始於稽含，分字始於戴侗。柳宗元詩：“榕葉滿庭鶯亂啼”，後山叢談言：蔡州壺公觀有大木，四垂傍出，人莫能識，張 閑人嚐至蔡為餘言，乃榕木，此木無用，惟枝上垂根，曝之可作火繩以發炮，又可染黑。讚寧誌所雲：倒生木不死樹，橫枝生根，下地如柱，即榕無疑。粵誌：榕之怪在根，自上生下，語曰：榕木倒生根。 粵誌：榕葉甚茂盛，柯條節節如藤垂，其幹及三人圍抱，則枝上生根，連綿拂地，得土石之力，根又生枝，如此數四，枝幹互相連屬，無上下皆成連理。其樹可以倒插，以枝為根，複以根為枝，故一名倒生樹。幹多中空不堅，無所用。離之木也，其象如離之大腹，其中空處常產香木，炎精所結，往往有伽南焉，粵人以其香可來鶴。子可肥魚，多植於水際。其樹脂可以貼金接物，與漆相似。性畏寒，逾梅嶺則不生，故紅梅嶺有數榕，為炎塞之界。有紅、白、大葉、小葉數種。
按泉州府誌：榕有二種，一種矮而盤桓，其須著地，複生為樹；一種名赤榕，上聳廣大，二種蔭最寬廣，入藥用有須者。
固齒羲複方，止牙痛取榕根須摘斷，入竹管內，將監塞滿，以泥封固，火 存性為末，擦牙
木部
七樹
治腹中蛔痛：救生苦海用 七樹柴內，取之燒灰，研細酒下，或滾水下三錢，且能除根。
破傷風百草鏡： 七樹刮去外麵粗皮，取內白皮，搗爛酒煎服，渣和白麵，搗敷患處自愈。
木部
柏癭
百草鏡：老樹生此，其狀如瘤，柏性西指，乃稟西方兌金之氣，故能平胃土而治胃痛，亦取其氣相攝服耳。
治胃痛。
木部
柏子殼
綱目有柏實無子殼，近時奇功散用之。
解砒霜如神集驗良方奇功散：用柏子殼三錢，炒紅土三錢，同研為末，用雞子清調服，服後過兩服。
木部
鬆球
鬆皮膏
此即山鬆所結卵球，初青，久則裂作鱗甲形，片片四開而墜，兒童拾之，盈筐攜入市，貨與茶爐代炭，能益茶味，入藥取青嫩者。綱目鬆下列鬆實，雲見果部，不知果部乃海鬆子，出關東，與山鬆異，山鬆球內，老亦有子，細如粟米，不中食品。
白點風 家寶方先以蔥、花椒、甘草三味煎湯洗，再以青嫩鬆球，蘸雞子白、硫黃同磨如粉