第二百六十五章 四大聖僧的致命破綻
帝心尊者手腕一轉，禪杖嗡嗡旋轉起來，臉色陰沉的說道：“世人無知、墜入迷惘，那就請李重公子出手，讓老僧看清自己吧，不知手中無劍的李公子能否做到這一點！”
李重心中好笑，帝心尊者說話也神神叨叨的，啞然道：“大師你為何如此沉不住氣？”
帝心尊者為何如此沉不住氣，是不是罔稱佛門高僧，那也要分情況看，正常情況下高僧都能做到榮辱不驚、虛懷若穀的。比如你指著一個得道高僧罵“你是傻逼”，高僧絕不會動氣，因為高僧知道自己不是傻逼，他可以無視你的言辭，可問題是現在二位高僧的所作所為違背了“方外之人”這四個字，這一點他們自己清楚，他們騙得了別人，騙不了自己，所以他們才會沉不住氣。
不過這也能證明一點，四大聖僧確實不是壞人，如果四大聖僧心存惡念，也同樣不會沉不住氣。就像你無論怎麽罵一個貪官貪婪無恥，他也不會沉不住氣，他要麽就根本不在乎，要麽就在乎到顛倒黑白，防民之口，這個現象屢見不鮮，比如……
“嗚”帝心尊者一杖擊出，落到李重身前三尺之處，禪杖帶起的氣勁轟然作響，圍著李重旋轉起來。大唐世界的高手似乎總喜歡用氣勁先試探對手，李重對這點深有感觸，他更習慣於古龍世界的打法，簡潔明了。
李重並指如刀，在身前一劃，直接劃開帝心尊者打出的氣勁漩渦，閃到帝心尊者身前。
帝心尊者手持的禪杖算是長兵器，比較忌憚近身搏殺，眼見李重身影一晃就到了眼前。正探指點向自己的眉心，帝心尊者急忙低喝一聲，手中的禪杖猛然輪出一團光影將自己牢牢護住。帝心尊者的大圓滿杖法，攻守兼備。收放隨心所欲。而這時一根手指無聲無息的從杖影中探出，和李重的手指碰撞在一起，李重身子一晃，繞到帝心尊者身側，轟然一拳打出，嘉祥大師收回拇指，在身前橫豎撇出一個十字。
嘉祥大師的一指頭禪磅礴如山，真氣凝重。並不比李重的化指成刀遜色。
“砰……”兩道真氣碰撞在一起，掀起一圈炙熱的衝擊波，帝心尊者驟然反守為攻，鋪天蓋地的杖影衝著李重席卷而去。
嘉祥大師則身形不動，淩空按出一道指風。
李重刹那間陷入困境，他不是沒辦法對付帝心尊者的大圓滿杖法，而是判斷不出嘉祥大師這淩空一指的虛實。嘉祥大師的指勁隱藏在杖影之中，似快似慢，兩個人一起出手的威力儼然和大宗師不相上下，這就是聯手的威力。而且佛門四大聖僧還不止一次聯手對敵，他們的武功很有互補性。
看不出虛實李重隻能退，身形一動。李重就退出七尺開外。
遠處觀戰的李靖忍不住歎了口氣，他知道李重已經落到下風，退就是退了，李重這一退可沒什麽以退為進的意思。按理說李靖應該高興才對，李重一敗自己就自由了，但李靖自己都不知為什麽高興不起來。
李靖猜測帝心尊者和嘉祥大師就是來救自己的，什麽抓李重回去純屬胡扯，估計佛門自己都沒這個想法，哪怕李重受了傷。也不是兩個聖僧就能收拾的。最起碼李重想要逃命絕不是問題，李靖敢發誓。現在李重退走的話兩位聖僧絕不會追擊，他們也不敢追擊。
可李重一點也不想退。除了李靖這個俘虜因素外、李重還想和石之軒較較勁，憑什麽佛門對付石之軒就四大聖僧一起出動，對付自己就來兩個和尚，狗眼看人低嗎？這廝完全是不見棺材不掉淚，佛門真要派四大聖僧一起對付他、李重哭都來不及。
人一上來倔脾氣就容易走極端，李重驀然暴喝一聲，身體忽然左右搖晃起來，分化出好幾個身迎來，李重不會幻魔身法，但單靠輕功也足以讓身影迷惑視線，隻是這種方式太依靠身體爆發力，就跟人跑百米一樣，不能長久而已。嘉祥大師立即捕捉不到李重的真實位置，這很正常，有一得必有一失，嘉祥大師依靠帝心尊者的杖影隱藏了指勁，讓李重看不清虛實，他自己同樣也要被帝心尊者的杖影擾亂靈覺視覺，所以嘉祥大師隻能跟這變招，讓自己的指勁分散，由一指頭禪變成五指禪，五道指勁把李重籠罩其中。
李重搖晃的身形忽然旋轉起來，幻影消失，一個大旋身搶進漫天杖影之中，同時避過帝心尊者勢如雷霆的一擊。
“噗噗……”代價就是李重衣服上出現兩個破洞。
帝心尊者被李重又一次欺近身來，隻能故技重施，把禪杖橫在胸前，擺出一副以不變應萬變的防守姿勢。
帝心尊者防守這一杖相當於李重的太極劍，幾乎能做到滴水不漏。
李重哪有心思管什麽變不變，他現在被嘉祥大師的真氣侵襲，渾身經脈欲裂，就想一力破十會。竭力運轉鬥轉星移心法，李重雙手攏在一起，猛然砸向帝心尊者額頭，帝心尊者自然要舉杖相迎。
“當啷……”手臂和禪杖碰撞在一起，發出震耳欲聾的爆響聲，熱浪翻滾，李重衣袖中金光飛旋，消失在天際，帝心尊者的禪杖卻脫手墜下，深嵌在泥土中。
帝心尊者和嘉祥大師同時色變，他們沒想到李重在衣袖中還藏有兵器。
嘉祥大師還好一些，他雖然震驚李重袖中藏兵，但身體卻沒什麽問題，立即出手搶攻李重，圍魏救趙，隔著帝心尊者一掌拍出，打向李重胸口。但帝心尊者可不行，他硬接李重一招相當於和一個李重外加大約四分之一個嘉祥大師硬拚內裏，頓時被震的內府翻騰，經脈欲裂，帝心尊者一時間動彈不得。
一個李重加四分之一個嘉祥大師一招就能震的帝心尊者不能動身？當然不能，怪隻怪四大聖僧戰鬥經驗太少了，四大聖僧嚴重缺少和高手相爭的經曆，更沒有在劣勢中和人交手的經曆。(。)