第一千零六十七章 女兒國

當孫悟空來討水的時候，如意真仙就要給自己的侄兒報仇，那如意真仙頭戴星冠飛彩豔，身穿金縷法衣紅。足下雲鞋堆錦繡，腰間寶帶繞玲瓏。一雙納錦淩波襪，半露裙襴閃繡絨。手拿如意金鉤子，钅尊利杆長若蟒龍。鳳眼光明眉探豎，鋼牙尖利口翻紅。額下髯飄如烈火，鬢邊赤發短蓬鬆。形容惡似溫元帥，爭奈衣冠不一同。

雖然如意真仙不是孫悟空的對手，但是孫悟空想要得到落胎泉的泉水，在如意真仙的搗亂幹擾之下，也是別想，孫悟空沒有辦法，隻能夠找沙和尚來幫忙，孫悟空對付如意真仙，沙和尚趁機打水，這下就體現出了沙和尚的用處，不再是隻會叫“師父被抓走了。”

取了落胎泉泉水給唐三藏和豬八戒喝下去，這才把腹中胎氣給化掉，不過這一折騰，唐三藏和豬八戒也是被折騰的夠嗆，休息了幾日才能夠重新上路。

來到女兒國的城中，他們才算是長了見識，滿城盡是香氣撲鼻的女兒家，哪怕是城牆上的兵丁，也是英姿颯爽的女兵，這讓唐三藏感覺到局促不安，豬八戒更是兩眼不夠用，左邊看完看右邊，嘴裏的口水都已經開始往外淌了，可惜他的樣貌讓那些女人沒有一個敢上前的。

女兒國的驛館也是很有意思，叫做迎陽館，這明顯是就是接待男人的，唐三藏他們自然是入住其中，而驛丞也是進宮稟告女兒國的女王，聽了驛丞的稟告之後，女王甚是欣喜，女兒國許久不見一名男子，現在居然來了這麽一個美男子，女兒國女王怎麽可能不心動，當即就決定要迎娶唐三藏。

唐三藏可不會入贅女兒國，哪怕是入贅就能夠當國王也不行，唐三藏的向佛之心可是無比堅定，不過在孫悟空的勸說之下，選擇了將計就計，先騙了倒換關文再說，這個國家可沒有妖怪，孫悟空的諸多手段都是用不出來的。

當看到唐三藏本人的時候，女兒國女王更是心動，豐姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長。兩耳有輪真傑士，一身不俗是才郎。好個妙齡聰俊風流子，堪配西梁窈窕娘。

唐三藏怎麽說也是金蟬子轉世，正統的佛子，又沒有受到懲罰，怎麽可能生的醜陋，加上相由心生，唐三藏內心純淨無比，樣貌自然也是對人有不凡的魅力，要不然一路上投宿化緣，孫悟空他們幾個就是妖怪樣貌，結果被唐三藏一勸，那些普通人就不再害怕或者是接受孫悟空他們，這就是親和力，在古代也是看臉的時代。

一切都是按照孫悟空的計劃，先哄騙了女兒國國王倒換了關文，再弄一大堆好吃的，好好的款待了一番，酒足飯飽之後，唐三藏就要借口送徒弟們出城西行，就離開了城池，結果被唐三藏戲耍了一番。

本來唐三藏戲耍了女兒國國王，就會被蠍子精給擄去，可是蠍子精早已經被孫陽給提前解決了，所以唐三藏師徒是順利的上路，隻留下女兒國國王在那裏聲聲悲切，讓人聽了感覺感覺心痛，不過唐三藏可是一個石頭心腸，他的慈悲隻對一般人，而不是對這種想要害他破戒的女人。

孫陽反倒是覺得，電視劇裏的女兒國情節比較有意思，讓人們覺得唐三藏還有一點人性，畢竟唐三藏也是男人，有七情六欲，不可能當了和尚之後，就心如磐石，這明顯的不符合常理，更重要的是，孫陽比較喜歡電視劇裏麵的那首《女兒情》，孫陽對老版的四大名著裏麵的歌都非常喜歡，比後來新版的要好的太多了。

可惜了女兒國國王，孫陽也查看過女兒國這裏，這裏天生積陰之地，這種陰氣倒是對常人無害，不過對男人卻是沒有什麽好處，長此下來，一個國家自然沒有一個男人，而且也生不出男子，不過孤陰不生，獨陽不長，有陰就有陽，那子母河水就是極陽的存在，能夠帶來生機，女兒國的女人們喝了就能夠生產，這也算是給女兒國一線生機。

這裏的地勢是先天而成，要想更改恐怕就是逆天的存在，加上這裏依舊能夠延續下去，就沒有什麽大能來改變這裏，存在即合理，這也是華夏認識中的一種，可不止是西方人以這種認識。

孫陽也不想破壞這一方“聖地”，也許以後這裏會有自己的生機呢，世事無絕對，也許自己可以在那裏找一些鍾靈毓秀，這種特殊地勢很容易早就一些資質極佳的天才，如果能夠配合上特殊的生辰時日，那資質絕對超過普通人，甚至是一些仙人之資。

過了女兒國，唐僧師徒就要遇到六耳獼猴了，對於這隻猴子，孫陽也有關注，甚至六耳獼猴還來過飛陽觀聽道，這隻猴子的資質絕對不亞於孫悟空，都屬於混世四猴，一些洪荒文中都說過，混世四猴如果能夠重新合體，恐怕就能夠創造一個新的逆天存在——混沌魔猴，可惜難度很大，因為混世四猴的通臂猿猴在封神時期就完蛋了，而赤尻馬猴曉陰陽、會人事、善出入、避死延生，他要是躲起來，沒有人能夠找得到。

另外一個站上台麵的就是孫悟空這個靈明石猴了，不過被人家佛門定為佛門護法，除非你有超過接引準提聯手的能力，要不然你就別想搶走這個靈明石猴。

四猴不能合一，還談什麽重現混沌魔猴呢，所以孫陽也隻是稍微關注了一下六耳獼猴，這個猴子有那麽點小聰明，有那麽點小野心，可是就是不識大體，不音天道。

六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明，據說也是很早就出生了，利用自己的天賦神通，想要偷聽那些大能的講道，可是實力太低，被這些大能知道，所以就流傳下來，法不傳六耳之說，也就是算了六耳獼猴的問道之路，孫陽倒是不很在乎，孫陽在飛陽觀講道的時候，是麵向所有生靈的。(。)