第一章靈堂
2010年的8月20日，庚寅年、甲申月、壬寅日。宜沐浴、治病、破屋、壞垣、餘事勿取；忌：諸事不宜 ！
兩次高考落榜，我注定一輩子要麵朝黃土背朝天，然後要不了多久就會娶個媳婦生倆孩子，傳宗接代。
可偏偏沒想到這一天，父親竟然在村子裏給我謀了個差事——道士。
我們都知道，中國道教文化源遠流長，至今已有千年曆史。但在漫漫歲月長河之中，又有多少關於道的記栽湮滅流落，曾經輝煌一時的道教如今多半成了一種種真假參半的文化。
我師父道號清微，2010年第一次認識他的時候就已經有八十多歲了。身材枯瘦異常，不苟言笑，鼻子像鷹勾，嘴巴沒有牙，就連臉也是塌了一邊。
沒有書中描寫的仙風道骨，反倒邋邋遢遢，是不折不扣的糟老頭子一個。僅管如此，卻是當代道教響當當的人物——道教神霄派大法師！
眾所周知，道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。而現在所流傳的教派主要由兩個類別構成，分別是全真道和正一道。
前者始創於金代初年，修行方術以內丹為主，主張性命雙休，先修性後修命。而正一派道教卻與之恰恰相反，不重修持，專攻畫符念咒、降神驅鬼等，遂稱符籙派。
正一教主，主領三山符籙！
符籙三山為龍虎山、茅山、閣皂山。 而我師父以及我後來的神霄派則是符籙三宗分衍的支派之一。此派主要修習五雷符，集道教雷法之大成，謂行此法可役鬼神，致雷雨，除害免災！
可惜現如今神霄一派卻幾乎蕩然無存，絲毫尋不著有任何蹤跡。
雖然和現在所有年輕人一樣，我總幻想著有一天能賺大錢，再迎娶白富美，從此走上人生巔峰。可殘酷的現實告訴我，以我這半吊子文化想要混到發財，簡直就是飛機上放鞭炮——空響（想）。
日子一天一天的過著，家裏的經濟越來越拮據。人要窮瘋了，啥事情都能幹的出來，就更別說是做啥道士。所以當父親和我說起這件事的時候，我想也沒想就答應了下來。
可造化弄人，頭天拜師，次日我師父就一命嗚呼。因此前幾年，我一直認為他是江湖騙子。死歸死，但他卻實實在在給我留了兩本破書。之所以說是破書，是因為它們實在是太破了，我都不敢用力去翻。一本叫《道家雜談》，一本隱約可以看出叫《神霄雷書》。
幹一行，愛一行。師父死了，我也隻好是自學成才。
首先我趕到鎮上的網吧，將兩本破書上的文本掃照著字典把它翻譯成白話文，並且一個字一個字地打到WORD文檔上，然後用U盤備份。不然的話，鬼曉得這兩本書什麽時候就灰飛煙滅了。
這件事工程浩大，我硬生生是在網吧裏麵住了一個多月，才勉勉強強把這事給辦好，當時累的夠嗆不說，就連眼睛也發炎近視了！
其中《神霄雷書》講的是雷法修煉，奈何由於是繁體字，又是手抄本，半文半白，語言晦澀，我隻能勉強瞧上一瞧。相比之下，另外一本《道家雜談》對我的吸引力就大了許多。語言通俗不說，內容更是五花八門、什麽都有！神靈詭事、符籙咒語、道門做法......
簡直就是一鍋大雜燴！甚至還夾雜著逸聞野事，著述用的是一個諢名叫作逸仙野人，而中間參雜了大量筆記、補充的那個人應該叫作陳十三。
漸漸的，我開始讀得津津有味了。隨著閱讀的進度，我開始進入了一個全新的世界，感覺平時的生活好像完全被顛覆了一般。
時間逐漸推移，10年到12年中旬我都一直都窩在那偏僻的家鄉，落個清淨。兩年時間裏我將《道家雜談》看了個大半，《神霄雷書》卻是隻匆匆地看了十幾頁。
人的名，樹的影。神霄派傳人這個名頭讓我一下子就成為了附近幾個村子都人盡皆知的主兒。總的來說，十裏八鄉我算是徹底混開了，吃喝用度自然不用再發愁。
甚至2012年年初，閑錢之餘我還給自己買了輛奧拓車代步，日子也算是輕輕巧巧，我開始不禁讚歎起老爸的眼光來。
可如果事情一直這樣下去的話，我也用不著神秘兮兮地講訴給你們聽了。
故事的轉折發生在2013——
那年的九月，我最終還是離開了家鄉。來到安徽境界的宣市，盤了個白事鋪子。
白事鋪子是我老家的話，其實指的就是專為死人服務的行當。賣些花圈香燭、幫人唱個道場、寫點悼文什麽的。雖然當地白事鋪子多，可架不住每天都有人死。隻要死了人，我這小店鋪總會是有一些生意上門的。
況且我除了幹這些，還可以辦個喪事什麽的、作作法事。好歹也是神霄派正統道士出身，這些簡直手到擒來。
最重要的是靈不靈也沒多少人追究，請道士無非就是走個過場，認個“死者為大”的理罷了！說句不好聽的，我親眼見過有些“道士”在喪禮上唱招魂曲，可說出口的分明就是流行歌曲的詞。
日子久了，我這間管做法事的白事鋪子倒也在宣市東城區有了些小名氣。自此，講述一個九零後傳奇道士“楊六一”的陰陽五年，正式開篇.......