此時的曹柘,因為失去了其它思想為坐標、參照物,反而同時也減少了負擔。

那些規定和規範般的框架,正在消除。

他的思想和視角放的更開,漸漸的不再局限於追求‘不死’。

這就像,有人喝了一杯咖啡,振奮精神準備寫作。

但如果取消了他必須要寫出點什麽來的任務,那他在這段時間裏,也可以選擇做點別的。

比如畫畫、寫歌。

也有可能,換一個方向,反而更容易得到一些原本疑惑不解的答案。

求生、求存,是一切生靈的本能。

但其實,修行便是要在順應本能的同時,又克製本能。

真正意義上的絕對‘不死’,在曹柘目前獲得的一切思想、知識與認知裏,是不存在的,這是他自己思想上的限定。

曹柘的認知就是,一切存在的有形、無形之物,自誕生起,便有消亡之可能。

而那些古老的仙神,他們顯然有著與曹柘完全不同的認知。

所以他們相信,絕對不死的存在,且孜孜不倦的追尋。

這一點上,相互間都沒有對錯。

將立場無限放大,世間一切都可謂模糊界限,隻存在視角。

索性跳出了不死,去尋求一種超越極限之上的大自在。

當‘死亡’不再成為一種思想的束縛,那麽修行裏可為之處,則添之太多。

整理著思路,捋清楚頭緒。

甚至因此總結出數套行之有效的後續修煉法門,曹柘這才耗盡了思維與積累,短時間內將陷入‘幹枯’狀態。

畢竟,再怎麽思維超頻,積累還是要有的。

巧婦也難為無米之炊。

曹柘悄然的取下不死草超頻狀態,思維緩緩的回歸,一瞬間的肉身與精神重疊,帶來了細微的恍惚,隨後曹柘強勁的氣血一衝,些許的不適應便快速消解,再沒有半點的痕跡。

此時,所有的視線,都緊盯著曹柘,都期待著曹柘分享所想、所思、所得。

曹柘也不小氣,直接開講,將自身在那最後所領悟的‘大自在’‘大逍遙’,通過語言和文字的方式娓娓道來。

隻是終究不是直接來自精神、思想的直接照映,傳遞效果差了很多。

不少仙神,聽了曹柘的傳道,雖心中大有所感,卻又生出了強烈的無力感。

越是古老、強大的仙神,越是畏死。

若不畏死,何以長生?

而畏懼死亡,有時候就偏離了追求自在與逍遙。

因為自在與逍遙,是跨越死亡,直麵死亡的一種狀態。

也就是說,曹柘的講道,雖然高深,雖然很神奇,但對於絕大多數的仙神而言,卻又是無效的。

他們無法相信,也無法敞開胸懷,接受曹柘的那一套。

最終也隻能遺憾。

至於懷疑曹柘沒有教‘真東西’的仙神,也確實有不少。

無論何時,這等心懷齟齬的狹隘之輩,都不能少。

隻是,他們倒是還有理智,不敢來質問曹柘,隻能在心底咒罵兩聲,卻對曹柘半點損害也無。

反而憑白使得自己愈發的氣憤。

仙草大會在持續的交流中,逐漸的從頂端走向了低潮。

已經開始有一些仙神退場。

而曹柘與西王母交易的不死仙草原始母株,以及十萬子株,三千藥農,西王母都已經準備好。

曹柘直接將這些全都收入時光塔內,安置在時光塔內高層位置,並且特意劃定一片區域,進行了封鎖,沒有他的指令,外人根本闖不進去。

三千藥農,多為男性,女性較少,對繁衍壯大族群不利。

幸好,西皇國中有不少獨立繁衍的法門,所以將時光塔內提速,或許隻需要幾百年的光景,時光塔內的藥農一族,就可以壯大到數萬人。

仙草大會結束,曹柘返回了億神山,開始召集億神山已經成神的三千多人,準備讓他們共同服用不死仙草。

掌握了不死仙草Buff的曹柘,自然也就想到了不死仙草的另一種利用方法。

那就是,通過特殊的心心相印般的超頻共振狀態,曹柘可以很直接的將自身對道、對世界觀的領悟,完整的傳遞給這些競賽者。

摒棄不死仙草原本的功效,轉而將其變成一種,能夠快速、廣泛、大規模、高效率‘傳道’的辦法。

這也是另一種的‘傳功’方式,可以跨越艱難的積累,與漫長的感悟,讓不少競賽者直接走到一個比較高的位置。

並且,曹柘可以重複使用這種方式,批量製造高手。

當然,服用不死仙草的競賽者們,目前來講,任何人都隻有唯一的一次機會。

下一次得等三千年,哪怕是有時光塔幫忙加速時間,正式的萬界競賽開始前,他們怕是都沒有機會,感受第二次了。

盡管如此,也能讓競賽者群體,直接在短時間內,達成群體起飛。

操作並不複雜。

隻是耗費了短短兩天時間,原本剛剛成為仙神的三千多競賽者,便大多數都一門,或是幾門掌握了元初之種。

少數如龔若琳這樣資質優秀的,則直接通過曹柘的傳遞與引導,獲得了大道世界觀的加持。

最不濟的……也能摸到概念神力的門檻,獲得概念神力,將神力熔煉入血脈,以自身概念施展手段,威力大增,變化無窮。

人族競賽者,終於在‘不死仙草’以及曹柘的引領帶動下,完成了一次躍遷起飛。

而這三千競賽者的騰飛,也讓曹柘心頭的緊迫感,大大的鬆懈了一口氣。

有這些人在,即便是立刻展開萬族競賽,隻要沒有第一波撞向那些無解般的強敵,都能獲得優勢。

“其他競賽者,不著急給他們服用不死仙草。”

“仙草藥力,是積累越渾厚,持續時間越長。”

“如果沒有登神成仙的能力,即便是給他們服用了仙草,也不過是多增加一些局限世界內的假仙、偽神樣子貨。”曹柘對龔若琳說著自己的想法。

隨後補充道:“不過對外……要說資源不足,隻能作為登神獎勵發放,鼓勵競賽者們更加的努力。”

雖然說‘不患寡,而患不均’。

但相對比起來,有還不給,更令人憤怒和失望。

多數人不會考慮自身是否有承受的資格與資質,整體來說都是偏向於過於自信的。

龔若琳表示明白,隨後說道:“即刻三千新神,登陸西征第一線,既然拿了好處,就要付出‘代價’。”

“你下力氣拉我們一把,我們也不能總是依靠你來前進。”