玉鼓敲響八次,鸞鳥的鳴叫,在彩色的天穹上,時不時的徘徊回**。

西王母一身華貴,絕美而又端莊的坐在首位,輕薄的麵紗,遮住了半張麵容,雖不能掩飾她絕世的容貌,卻能將其臉上的煞氣,掩蓋住幾分,而左右兩側的諸神仙家們,則時而盯著麵前托盤上的不死仙草出神,垂涎欲滴,時而又左顧右盼相互交頭接耳,議論紛紛。

並不完全將此間主人的情緒,放在心上。

距離同用不死仙草的約定時間,已經過去了三次鳳鳴。

不死仙草的服用,具有‘共鳴’性。

隻有大量具備了資格的神祇、仙家,一同服用,才能將這不死仙草的特性,盡最大可能的發揮出來。

此刻,所有的神祇都知道,他們正在等的是誰。

但因為曹柘的遲遲不至,某些神祇、仙家,看向西王母的眼神,也充滿了諷刺與玩味。

他們雖是西王母宴請的賓客,卻未必懷揣著善意。

起因在於西王母與天帝之間的‘爭鬥’。

西王母與天帝,至少在目前的東方神話之中,並不是夫妻或者合夥人。

處在這個時代,他們的立場十分對立。

西王母是‘母係社會’的象征,是古老而又強大的女神,曾經在更久遠的年代裏,西王母曾經便行駛著如今天帝的全部權能,甚至猶有過之。

而商朝,也並不是一個完全將女性地位打落下去的時期。

男性與女性,實則是趨於平等的。

區別地位的,隻有本身的身份,與性別無關。

就像婦好,她是王後,也是大貴族,更是統領大軍的陣前大帥,而不是商王的附庸、附屬品。

而天帝,則是在‘父係社會’突起後,日益強大的神王,天然會選擇壓迫西王母的權柄。

故而西王母的這次盛宴,天帝不僅未至,就連天帝親善的神祇、仙家也都未至。

雖如此,這受邀請赴宴的仙家、神祇中,亦有部分,屬於暗戳戳的天帝黨。

他們很樂意看到西王母吃癟。

更不想曹柘這個新崛起的強大神王,會和西王母有什麽交情,成為其盟友。

踏、踏、踏……!

腳步聲由遠及近!

在女官的引領下,一身青色道袍的曹柘,甩著袖子,手裏拎著一口布袋子,就踏入殿來。

殿內的氤氳之氣,似乎也被曹柘身上未曾散去的煞氣,衝淡了許多。

原本在雲霧繚繞之中,顯得格外飄渺灑脫的神祇、仙人們,被這煞氣一衝,就仿佛從雲端跌落了凡塵。

看著神情嚴肅,隱有不快的西王母,曹柘笑道:“貧道來遲了一步,倒是過錯。”

“不過僥幸也不算太遲,且為西王母準備好了禮物,便還請莫要怪罪貧道的疏忽。”

曹柘的姿態不高不低,至少也不算盛氣淩人。

與不少神祇、仙人預想中的,大不相同。

那些在西方也有身份的神祇,看著此刻麵容和善的曹柘,隱約有一絲絲‘違和感’,卻也絕不敢開口質問。

西王母得了台階,從玉質的神樹上站起來,身後的神樹,斜躺在古老而又神聖的大殿之上,一邊紮根於五色的神土,一邊有將翡翠般的枝葉,探入溫泉靈池之中,散發出濛濛靈光,灑下活潑的生機。

輕移蓮步,西王母從高處不斷的落下,快速走到了曹柘的身邊,然後很自然的牽起了曹柘空著的右手。

“神王今日能夠蒞臨,瑤瓊喜不自禁,何來過錯之說。”

說罷之後,就拉著曹柘,欲往高處行,同坐於那神樹之上。

周圍不少對西王母傾慕的神祇、仙家,紛紛露出了豔羨之色,卻又都覺得理所當然。

西皇國遵循母係社會的結構,家庭、氏族皆以母親為主。

也就是說,同一個家裏出生的孩子,各自父親是誰並不是很確定,但是母親卻很清楚。

而女性去尋找她們認可的男性‘交往’,獲得更優質的後代,也屬於她們的習俗、習性。

西王母作為西皇國的王,古老的女神,自然也有相近的認知。

曹柘一旦與西王母共同坐上了那株神樹,二人的氣息就會交匯。

一千年後,神樹上結出了神果,神果中孕育的胚胎,就可以算作是二人之女。

神祇、仙人繁衍後代,各種稀奇古怪、五花八門的手段都有,這也算不得什麽。

曹柘一眼就看穿了那神樹的用途,自然不願意就這樣和西王母連管鮑之交都算不上,就喜當爹。

於是鬆開西王母緊握住的手,改換右手提著那布袋道:“西王母還是先看看貧道帶來的禮物吧!”

西王母被曹柘拒絕,心頭雖不喜,卻也沒有強求,點了點頭,視線也轉移到了她原本不在意的那口布袋上。

她原以為,曹柘拿著布袋,稱這其中有禮物,隻是尋得借口。

如今看來,倒也未必。

此刻,全部的視線,也都基本上集中在了曹柘手中的布袋上。

卻見曹柘伸手一抖。

布袋蠕動了兩下,卻從中摔出一條半僵不死的長蟲。

此蛇渾身青墨,卻閃爍著無數的星點,神韻非凡,肉眼凡胎也能察覺到它絕非尋常之物。

眾神中,有眼熟的忍不住驚呼:“是舍沙!”

“居然是他!”

此言一出,更多的神祇、仙家,紛紛恍然大悟。

緊接著,看向曹柘的眼神,更多了驚駭。

之前他們早知道曹柘凶殘,如今卻對曹柘的凶殘,更多了幾分真實感慨。

舍沙!

神話世界裏,堪稱滅世魔龍的四條魔龍之一。

它又稱阿難陀龍,是鬼方神係的神明,擁有一千個蛇頭的那伽之王,也是鬼方神話中第一條出生的蛇類,同時亦是毗濕奴的重要隨從。

在鬼方神話中記載,舍沙的眾多頭部主宰著宇宙中一切星體,支撐著大地,代表著“無限”、“永存”、“恒常者”。當世界走到盡頭,將要毀滅之時,舍沙會吐出破滅的火炎摧毀宇宙大地,而它自己則仍可以保持原來的形態。

他是毗濕奴製造的滅世者。

象征著末日神話的一部分。

當曹柘拿出舍沙,將其摔在地上之後。

頭頂上空,盤旋的那些鸞鳥、鳳鳥們,紛紛發出了興奮難耐的鳴啼。

就連西王母,也隱晦的吞咽了一口唾沫,艱難的從舍沙的身上,挪開視線。

舍沙是蛇,也是鬼方神話中的龍。

更是西王母以及其麾下一眾女神們,最喜好的食物。

她們以龍為食,卻從未吃過這樣古老、強大,象征性與重要性都極為關鍵的魔龍王。