“那就隻能先等一等了!”

“刑天……我是可以打,但是在這種時候,為了不確定的研究而‘內戰’,沒有必要。”

“等什麽時候,鬼方按耐不住,派出真正的強力神祇來交手刑天,或許我就能得到刑天之血了。”曹柘在城堡內,做出了一個從心的決定。

城堡之內,已經貼出了告示。

整個常羊山守關,重金懸賞那能催動刑天虛影者的線索。

至於道德綁架?

直接用人族大義,壓迫曹柘現身?

這不存在!

畢竟這個時代,連道德是什麽,都沒有明確定性,哪裏來的道德綁架?

貴族們舍生忘死,是因為身後是他們的領土,是他們的封國,是他們的子民,是他們的奴隸與財富。

士兵們不顧生死,是因為諸侯們給予了豐厚的賞金,商朝拿出了極為有**力的軍功獎勵。

保家衛國的概念,在這個時代的人們心中有。

但每個人的‘概念’,都並不那麽的純粹。

至於發現和找到了曹柘之後,是威逼還是利誘,那就看他表現出來的實力、身份如何了。

朱元璋坐鎮於北麵城牆之上,寒風夾雜著冰雪,凍僵了朱元璋渾身的戰甲。

他那‘不聽話’的四兒子,也被放了出來,就在其賬下聽命。

這是朱元璋自己向婦好請求的。

朱元璋優點有很多,知人善任亦是其一。

他雖從不妄自菲薄,但他所擅長的是攻城、遊擊以及利用各種局勢、環境,以弱勝強。

守城當然也很擅長,卻未必比他那不聽話的四兒子更強。

他的四兒子,當然是朱棣。

朱棣鎮守燕京多年,某種程度上,來襲的鬼方可以視作放大了無數倍的北方遊牧民族,而要在這常羊關前,守住這天險關隘,朱棣的經驗和建議,很有必要聽取。

就在朱元璋與朱棣,一同分析著,下一場戰役,敵人會以什麽方式,從哪個方向突襲時,一陣風刮了進來。

朱元璋腰間的玉刀猛然出鞘,隨後劈向一個方位。

曹柘一步躲開了這一刀,隨後笑道:“老朋友到訪,陛下便是這般迎接的嗎?”

朱元璋聽聞曹柘的聲音,手中刀緊握,卻也笑道:“原來是張真人!張真人倒是好手段,出了那處空間之後,便如龍歸大海,許久未曾聽聞音訊,不曾想也已經到了這常羊關處。”

曹柘道:“既是你我到此界的緣由,自然要來見識一番。”

“果然是大受震撼!”

“如此戰局之下,莫說凡人,便是仙神,亦仿佛螻蟻。”

朱元璋聞言,點了點頭,神情顯得有幾分憂慮。

他不像曹柘,沒有從摩那裏獲知‘真相’。

所以根本不知道,所有帝王的穿越,都源於‘曹柘’。

他們是被曹柘‘連累’著,來到了這個世界,這個時空。

既然已經來了,朱元璋總是想著,將這些來犯的鬼方外族,趕回他們的西方世界去。

“張真人所言不錯。”

“不知,那刑天之影,可是張真人所為?”朱元璋既然見到了曹柘,自然也就將‘線索’連貫起來。

並不是說,此方世界,就隻有‘張真人’有能耐。

而是驟然出現的變數,自然有極大可能是,是因為出現了驟然之人。

以前,沒有聽說有人利用刑天之影。

如今卻有了,曹柘又正好來到常羊關。

哪有那麽多湊巧之事?

“正是貧道戲做。”曹柘說到這裏,伸手拋出一枚小球。

這小球是曹柘以‘遮掩靈球’的思路為基礎,改造升級出來的遮掩靈球2·0版本。

用來遮蔽視線,阻擋窺探,是最好用不過。

其中加入了更多的詭靈物質,盡可能的減少了元氣和其它人族資源投入。

對不清楚詭靈為何的神祇而言,無論他們有多強,在這遮掩靈球的作用下,都得暫時抓瞎。

“陛下來此世,可曾誦過佛?”曹柘對朱元璋問道。

朱元璋早些年,是做過和尚的。

也學過一些和尚的手段,隻是後來入了紅巾軍,接觸到了明教、彌勒教、白蓮教的修行法門,所學便雜亂起來。

等到開國做了皇帝,老朱立馬翻臉,將明教、彌勒教、白蓮教統統鎮壓。

對和尚也並沒有多少好臉色。

甚至有意支持道門發展,與佛家唱對台戲。

所以,曹柘問他,來此世後,有沒有誦過佛,這問的是挺沒道理的。

畢竟,老朱對佛祖而言,算不得什麽信徒……叛徒還差不多。

但是老朱也非常人,聽曹柘這話,絕不隻聽表麵之音。

“此世無佛!”朱元璋稍稍閉目後,睜開眼說道。

曹柘笑道:“既然無佛!那咱們就做一做佛祖,陛下以為如何?”

朱元璋一時間,沒有很理解曹柘的意圖。

畢竟老朱後期雖然也補足了一定的文化課程,但畢竟積累還是少了些。

倒是一旁的朱棣說道:“真人的意思是,讓那些鬼方人,內部自己亂起來?”

曹柘道:“不錯!強大的敵人,可以從內部瓦解他們。”

“空口白牙!咱們便是有心這麽做,力該怎麽使?”朱元璋問道。

他雖然是在問,但其實已經有意向執行。

老朱從來都不是一個隻會提出問題,而不去解決問題的人。

“這三塊石板如何?”曹柘拿出了後來從惡西遊世界裏取出,隨後攜帶在身上的三塊石板。

這三塊石板,是由惡西遊世界裏的天道,以西天諸惡佛的經義為核心要旨書寫。

上麵記載著的內容,既邪惡且瘋狂,但是又有著深深的禪意。

是能夠直通天心之物,隻是瘋狂且又扭曲。

朱元璋看了一眼這石板,便不敢再多看。

定住心神,隨後道:“好可怕的經文!”

“這些並非佛經,而是魔經……如此魔經,也能造佛?”

曹柘卻道:“於此世,於此界,於西方而言,佛若生,豈不便是魔?”

朱元璋一愣,隨後心有所感道:“不錯!正是這個道理。”

朱元璋嚴格來說,身上明教的痕跡最重一些。

而明教曾經便被稱為魔教。

等到他朱元璋做了皇帝之後,昔日明教大部分人,化整為零歸入明朝龐大的體係之中。

那昔日之魔,反而成為了天下之主,是再無可爭議不過的正統。

所以,什麽是魔呢?

“此世諸神,通曉過去未來。”

“鬼方之神祇,未必沒有防備著佛的降生。”

“既然如此,正經的佛經,怕是傳不入鬼方之地。”

“隻有這不正經的佛經,還有一點可能!”

“當然,這三塊石板,還是太單薄了!”

“所以才需要陛下您,發揮所長、所學,助我補全佛經。”