雖然這麽說,王安自己卻是搖頭,知道這是做夢,是不可能的!

偌大的天下,能夠自己讀書,達到這種境界的有幾個?

這方世界的儒教不是不用修煉,而是隻需要悟道,不需要練法。

因為等到他們當官之後,有著朝廷王法加身,自然就不用學,便可以施法。

但是,官員也並不是那麽好當的,就算是王法加持,本身也需要自家有著內煉功夫,才足以引動王法,施展法術。

而這個內煉的界限,就在於鍛魂。

儒教弟子讀書感悟,就是相當於悟道,有著內修的底子了。

一旦當官,就能施法。

反倒是一個從來沒有讀過書,做過儒教學問的人,就算是當了官,也施不了法。

而所謂讀書開悟,道理融入骨血,那就可以說讀書入道。

這等人物,日後自然前程遠大,不說成為聖賢,起碼也會成為大儒。

任何一位官員也不敢不將其舉薦為孝廉。

隻是,那又何等艱難?

莫說丹陵王氏這種沒有家學的縣族了,便是名門世家,每一代又能出幾個這樣的人才?

說者無心,聽者有意。

“讀書開悟,聖光生發,感悟道理……此事對於別人來說困難,對於我來說,又算得了什麽?說不得,這就是一步好棋啊!”

隻是,到底走不走這一步呢?

暫時放下再說。

這一步走出,那事情完全就不可控了!

不過如此一來,我卻要推遲突破出竅期的時間了!

一個多月之後,秋收已畢,進入到了農閑時節。

王真靈率領著三百青壯,行走在隊伍之中。

這是丹陵縣派出的隊伍,足有三千之多,浩浩****的,走在大道上。

他們將要趕到下及縣,在那裏和周圍各縣的派出來的人馬,還有郡卒匯合,一起殺入無及之山中,剿滅霧穀諸寇!

每到秋收過後,就是備寇,驅鬼的時節,本就會抽調大量人力兵馬,進行訓練,防備盜賊,鬼潮。

而下密郡守直接發布命令,讓各縣抽調人馬,組成軍隊,深入無及之山,斬殺那些修行者和鬼物。

大成王朝的官員權力極大,地方官員都有著典兵之權。

郡守一聲令下,各縣紛紛抽調備寇的青壯。

一個丹陵縣就已經湊齊了三千人馬,而到了最後,所有各縣人馬加起來將要超過兩萬!

那陳不識果然說話算話,王真靈雖然辭官。

但是如今這場軍事行動,依舊把王真靈征召而出,率領兩百縣兵,給了一個假軍侯的軍職,讓王真靈一起參與這場軍事行動,卻也是給了王真靈一個立功機會。

盡管縣令王光答應推舉王真靈為孝廉,但是大成天下,七十六郡,九百多縣。

按照每個縣一年推舉一位孝廉,那麽國子監中,每年都將有著將近一千學子入學。

雖然說,這是入仕正途。但是每年這麽多的孝廉之中,能夠出頭的又有幾個呢?

這可不是王真靈的前世……前世也有著舉孝廉,不過那是郡國才有的權力。

縣中是沒有權力舉薦孝廉的!

而在這方世界,卻是每個縣每年都有一位孝廉的位置!

雖然說這大成王朝的辦法,吸收了更多的人才,擴大了統治基礎。

但是對於個人來說,你就算是舉孝廉,入國子監讀書,也還是需要功績,需要名聲,才能出頭啊!

這次圍剿無及之山,動用的都是地方郡縣兵馬。

王真靈親自在其中,經曆了整個過程,就能夠看出,大成王朝的動員能力非同小可。

不說別的,下密郡不過隻是一個中郡,隨隨便便的就能夠動員兩萬人馬。

整個大成王朝,天下七十六郡,能夠動員的兵馬又有多少?

而且,這些兵員雖然不算是職業士兵,但是素質卻是極好。

因為這些青壯們每年都要參加備寇訓練,隊伍嫻熟,算是很合格的預備役了。

在這般戰爭專業化水平並不算太高的古典時代,這些人聚集起來,稍稍訓練,就是強兵了!

而且,這還不是極限動員的能力。就比如王真靈所在的廣陽鄉,按照戶口,隻是動員了一半青壯不到。

也就是說,按照這個比例,下密郡可以動員的兵力隨隨便便的就四五萬人。

“這等還殘留著古典軍國痕跡的大帝國,實在是太恐怖了!”

前世,王真靈在某論壇上看到了這麽一個問題,如果秦朝和明朝開戰的話,誰會勝利。

大部分人都認為是明朝……

因為他們認為明朝怎麽說也發現了一兩千年,技術進步很多了。

但是王真靈隻想說,如果真是如此,那明軍也就不會被後金打的滿地找牙了!

以大秦那種古典軍國主義時代的軍事能力,動員能力來說,吊打大明一點問題也都沒有。

事實上,如果真像那些人所說,以大明超過大秦一千多年的技術水平吊打大秦一點問題都沒有的話,那麽我大萌也不會被通古斯野豬皮揍那麽慘了!

在前世,實際上,不論東西方,隨著古典軍國主義的濫暢結束,不論是軍事能力還是動員能力,都是不斷下降的。

以後世明清那所謂的皇權不下鄉,根本掌控不了基層資源的情況,不論是戰爭能力,還是動員能力都很有限。

一場出動一二十萬人的戰爭,就能夠把一個大一統的王朝打的民窮財盡了!

然而,在古典軍國時代,比如這個世界的大成王朝,官府觸角卻是一直深入到最基層的裏中,理論上來說,控製著整個帝國的每一個人口。

在前世漢代,幾乎每次征收賦稅之前,都要重新統計人口數字。

而到了明清時代,想要統計人口……那幾乎就是不可能完成的工作……

皇權不下鄉,那些差役們除了征收賦稅的時候,會下鄉收稅,其他時候根本不出縣城。

縣令的命令幾乎不出城門之外,廣大基層幾乎都被宗族所控製。

事實上,某朝之所以說什麽打破三座大山之中的族權,很大原因就是因為對於宗族控製基層的不滿,想要從宗族手中奪取已經淪喪了幾乎兩千年的,對於基層的控製權!