“我收集的靈氣應該也不少了，不如穿越過去看看……也不知道那洞府之中怎麽樣了……”
王真靈生出這個念頭來，從黑水神社再加上利裏之中，弄來的靈水應該足夠他來回一趟了。
隻不過，仔細想想，隻有這麽一點靈水，又沒有什麽重要的事情要做，似乎也沒有什麽太大的意義。
王真靈就強自壓下自己的念頭，在交德裏之中，每日讀書修煉。
盡管如此，整個丹陵縣，甚至下密郡之中所發生的事情，依舊源源不斷的傳入王真靈的耳朵之中。
丹陵王氏為地方大族，在地方根深蒂固，什麽消息也都瞞不過。
再加上陳不識身邊的馮先生等人不時前來拜訪，也將各種情報源源不斷的帶到王真靈耳中。
讓他知道，各地縣鄉都在操練兵馬，為圍剿無及之山做準備。
並且告訴王真靈不用急，隻要縣兵一出動，到時候那陳不識就會重新把王真靈給征召入縣兵之中。
隻要在圍剿無及之山的時候，再立幾次功勞，就很容易官複原職，甚至再上一層。
除了關心外界的種種變化之外，最為重要的就是修煉了。
煉氣期到出竅期，就是所謂的氣固築神室，神室蘊元神的過程。
如果神室是雞窩的話，那麽元神就是在雞窩之中破殼孵化的小雞了。
元神脆弱，也就是隻有在神室之中，方才能夠蘊養壯大！
所以此時的修煉其實是兩件事，一件當然是鑄造月輪天宮這個複雜無比的神室。
另外一邊，卻是蘊養元神了！
普通修行者的修煉，神室並不複雜，從氣固之境鑄就一寸神室，也就不過需要數月的功夫。
但是他們，元神在神室之中慢慢溫養壯大，花費的時間就很長了，往往需要三載時光。
也被稱之為三年蘊神胎！
而王真靈修煉的九天元陽長生造化圖的月輪天宮，其神室複雜的程度要比一般人的神室複雜麻煩十倍，百倍，花費的時間也更長。
不過王真靈蘊養神胎的過程也就更快，一來這是月輪天宮的緣故，能夠源源不斷的轉化官府氣運，為元神滋養。
二來，王真靈自家所修煉的太初龍虎大丹雷法之中的日月煉神的功夫，本就是一種十分高明的鍛煉元神和肉身的功法。
這兩者相輔相成，就讓王真靈的元神壯大的速度極快。
王真靈在官府的時候，盜取的氣運多，煉化的氣運少。
這時候沉下心來修煉，卻就把往日積攢下來的氣運一一煉化。
再加上夜間采取月陰，白日采取日華，日月合練，性命雙修，修行的速度就是極快。
除了修煉之外，王真靈也就是老老實實地在家中看書。
有時候也會去族長王安處，請教一下學問等等。
真靈前世本就有著高等學曆，通才教育本就是教導學生的思維邏輯，眼光見識，而不是具體知識。
所以，王真靈相比起這方世界沒有經過邏輯訓練，專門的學習方法培養的人來說，就顯得十分聰明。
再加上有著前世見識，就更顯得目光獨到。
隻是如果沒有人教的話，就有著師心自用，走入歧途的可能。
就好像有些後世所謂自學成才，或者幹脆說是思而不學的家夥，發明曆史，創造民科……
而幸好王氏大族，儒學傳家，雖然算不上是家學。
因為王氏沒有一家出眾的，和其他都不同的獨特理論出來。
但是卻也是正規路子，有著王安族長不時指點，卻就解決了這些問題。
那王氏族長卻也吃驚，原本考校王真靈，不過隻是盡族長義務。
但是卻沒有想到王真靈如此穎悟，心中不由暗駭：“還是我家七郎識人，他常和我說，這位十三郎非同小可，是我丹陵王氏的千裏駒，麒麟兒。我原本還不怎麽相信，現在卻是信了！”
卻是在考校王真靈的時候，發現王真靈思路開闊，往往能夠舉一反三。
每次指點王真靈的東西，發現他不僅能夠領悟，而且往往領悟更多，許多都是王安以前想都沒有想過的。
如此一來，不由得對王真靈更加重視起來。
原本對此，這族長應該高興才對，不過想到族中的選擇和王真靈的選擇，卻不免告誡王真靈，道：“鴻都門學之中不重儒學，而重文章辭賦，甚或者是音律。而那太學國子監之中，卻是最重儒學。我知道你會做一些詩詞，頗有靈趣。不過你既然打算走孝廉這條路子，準備日後前去國子監讀書，那麽你就要多讀儒經！”
王真靈應是，卻是知道這方世界傳統培養人才，比如國子監，和名門望族的家學都是傳授儒學。
而那些所謂的名門望族，往往都是五方帝君的後裔。
都是有資格建立新朝的家族，這些家族個個潛勢力巨大，可不會是徹底忠於朝廷，忠於天子。
而那當今天子，立鴻都門學，想要培養忠於自己的私人，卻就不能教授和國子監一般的學問。
所以，鴻都門學之中，卻是別出心裁，教授各種辭、賦、書、畫，甚至是成天道的理論的！
身為穿越者，王真靈可以抄襲一些另外世界的詩詞，如果想要在鴻都門學之中立足，自然就容易不少。
隻是如果他想要在國子監立足，靠的就隻能是儒學，而不是這些東西了！
所以，王安族長這才提醒王真靈。
王真靈當然知道這個道理。
不過，以他現在的眼光來看，儒學是這方世界的顯學，才是力量的來源，披露世界的真相。
那王安又歎息了幾聲，道：“可惜你讀書還是差了一點，若是能夠讀到開悟，將道理融入自家骨血之中，到時候聖光生發，感悟道理。我丹陵王氏卻也能夠出一位大儒了！”
卻是丹陵王氏雖然已經決定站到當今天子的隊伍之中去，連那位王悅都已經入了鴻都門學，日後會成為天子門生，心腹。
但是丹陵王氏畢竟骨子裏還是儒學傳家，對於儒學還是十分重視，視之為正途。