第二十六章（2）吉鑫宴舞
在西雙版納高山龍和小情人劉婷可要去遊玩的地方很多，比如可以去野象穀、熱帶植物園等，甚至還可以去緬甸邊境遊。
到了西雙版納，橄欖壩就必須要去一次，不然就不算到過西雙版納。
自然、純樸、寧靜的西雙版納橄欖壩素有“孔雀羽翎”、“綠孔譽尾巴”的雅稱，橄欖壩不大，導遊向高山龍介紹說，整個橄欖壩麵積約56平方公裏，在西雙版納州境內的河穀盆地中。在傣語中，橄欖壩叫“猛罕”，“罕”的意思就是卷起來。橄欖壩內有水田3萬多畝，是水稻的主產區，也是水果和橡膠的主產區。
在這裏，無論你走進哪一個寨子，都會看到典型的緬寺佛塔。橄欖壩上布滿了美麗富饒的傣族寨子，就象裝點在孔雀尾巴上閃亮的花斑。寨子四周到處是鐵刀木樹，又叫挨刀樹，這種書砍了又發，越砍越發。傣族很注意保護自然環境，他們在寨子周圍種上這種鐵刀木樹作為燒柴以保護當地的森林資源。
橄欖壩是傣家人居住的集中的地方，也是當年上海知青『插』隊最集中的地方，電視劇《孽債》拍攝取景也是在此。高山龍和他的小情人劉婷首先到了傣族村寨，一個村子裏的女導遊熱情地接待了他們。凡是到西雙版納，到橄欖壩的旅遊的人，都會遇到這種情況的。
傣族村寨大多數是吊腳樓，傣家的一個女導遊帶領高山龍和劉婷兩人進了她家的房子參觀，在女導遊的家，高山龍為劉婷買了一副手鐲，女導遊說這手鐲是西雙版納白金的，一個是1200多元，女女導遊告訴高山龍說自己是黨員又是村子的『婦』女主任，她不能騙人，叫高山龍放心買買她的東西。
從橄欖壩回來的路上，高山龍又和他的小情人去了傣族風情園。
如果說西雙版納的神秘、美麗，是造物主對這塊北回歸線上最後一片綠洲的莫大恩賜，那麽西雙版納傣族園的內大片自然生態村寨能夠得以完整地保護下來，則得益於這裏的村民對本民族文化的無比眷戀與執著，得益於他們深植於血『液』與靈魂中與自然和諧相處的生態觀念。
傣族園位於距景洪市27公裏的猛罕鎮，景區內共有五個傣族村寨，共有309戶和1487人。
西雙版納有13個民族，傣族為主體民族，占全州總人口的35%。傣族園是西雙版納傣族文化的象征，傣族園的人們，世世代代都以農耕為業，用勤勞、智慧創造和豐富了燦爛的貝葉文化。這裏的杆欄式竹樓群古樸、雅致、壯觀；這裏的村民純情、樸實、好客；這裏的民風民俗獨特而濃烈；這裏的熱帶田園風光旖旎『迷』人；這裏的村民與自然和諧相處，完美融合，仿佛人間仙境、世外桃源。
傣族園南臨熱情奔放的瀾滄江，北依寧靜、秀麗的龍得湖。自古以來，環繞的江湖孕育了園內村寨壯觀而又極盡秀麗的孔雀的尾巴，而傣族園則是孔雀尾巴上最靚麗、最奪目的羽翎。
走進傣族園，高山龍開心極了。星羅棋布的名勝古跡讓人對古老的傣族文化肅然起敬。塔包樹、公主井、孔雀墳寨心、母子島等與相伴的一個個優美傳說，令人大開眼界又回味無窮。一座座壯觀、精美、古老的佛寺、佛塔昭示著佛家的久遠，也昭示著它們在傣家人心目中非同尋常的地位。曼春滿佛寺、曼聽佛寺已有一千多年的曆史，積澱了豐富、厚重的南傳上座部佛教文化，佛寺中保存有著名壁畫《如爹米轉世》和《釋迦牟尼的故事》。
傣家竹樓造型美觀，簡樸而又不失雅致，有冬暖夏涼和防『潮』防震的特點。寬敞的庭院潔淨、舒適。院落子裏種滿了各種熱帶四時果樹，一年四季花果飄香。正如詩人曰：“一日作客橄欖壩，夜夜夢回傣族園”。
不時從高山龍眼前走過的是一個個傣族女子，讓高山龍看了眼花繚『亂』。她們個個身材苗條，她們上身穿著緊身小褂，筒裙下擺長及腳踝，趿著拖鞋，邁著不緊不慢的碎步，那體態扭呀扭的，扭的儀態萬方，扭的風姿綽約……
在傣族園，高山龍還當了一次貓多哩，參加了“天天潑水節”活動。
傣族是個水的民族，傣女一日十浴，水便洗出了傣族少女窕窕淑淑的身材。
高山龍和小情人劉婷在傣族園『露』天的劇場觀看表演結束的，就趕去中心廣場，準備感受天天潑水節的歡樂氣氛了……
隻見傣家風情園潑水廣場中間，一個雕塑著西雙版納的象征—大象和孔雀的水塔高高矗立著，整個地麵向廣場中間逐漸傾斜，形成邊水淺逐步向場中水深的形式，觀看民族風情歌舞表演完畢的遊客們已聚居在此，等待參與三點開始的天天潑水節表演。一個『婦』女正帶著一群穿著精美舞蹈服裝的傣族美女與遊客合照，參與合照的遊客交納10元一次，正收錢忙地不亦樂乎。
下午三點，天天潑水節表演拉開序幕，一百多人的專業表演隊伍在鼓樂聲中先繞場遊行。當頭一個大漢，『裸』『露』著布滿圖案的文身，酷呆了！
主持人身著《孔雀公主》這片電影中那個王子一樣的白『色』傣家服裝，帶領全場觀眾一起齊聲高喊“水、水、水”的口號聲，掀起了場上的一陣陣熱『潮』，吸引不少貓多哩遊客不顧羞澀，趕快去報名處更換上傣家衣服，摩拳擦掌準備參與。
隨著主持人一聲呐喊，鑼鼓聲大作，貓多哩與『騷』多哩展開激戰，水花四起，天空晶瑩一片。
高山龍和眾多遊客貓多哩如鬼子進村般，以惡狼吃屎、萬妞不擋之勢，潑得『騷』多哩們是落荒而逃，貓多哩們是鼻血直流、緊追不舍，人家已經曲線畢『露』，還恨不得扒光下來……
在主持人的指揮下，貓多哩們排成一排，背向『騷』多哩，主持人高喊“水往天上潑，福從天上落。”各位兄弟姐妹隨著緊密的鼓鑼聲，向天空猛潑出十八盆水，這可是個力氣活，弄得這些遊客貓多哩是氣喘籲籲。
傣家風情園的天天潑水節去西雙版納遊玩的旅客感受了一把傣家潑水節的快樂，但也是管中窺豹，遠遠無法與每年4月13日至4月15日傣曆新年真正潑水節的相比的。那個時候，整個景洪城將陷於一個快樂的海洋！
就在傣族風情園的地攤上，高山龍看見地攤上賣的手鐲跟在寨子裏買的一樣，而且價格才200元，高山龍頓時傻眼了，大罵那個傣家妹是個騙子。
還在橄欖壩時，就聽導遊說，今晚西雙版納的曼聽公園吉鑫宴舞表演，到西雙版納看中國吉鑫宴舞，嚐雲南民族大餐，已成為不少海內外旅遊者到西雙版納必定要去的地方，2005年，gms會議，**總理在曾在雲南吉鑫園接待宴請六國東盟元首，吉鑫園首開了中國民營企業承辦兩次最高規格國宴的先河，導遊建議高山龍他們不妨去看一看，不然錯過了，會很可惜的。表演的人都是百裏挑一的傣家妹。導遊的話直說得高山龍的心裏癢癢的。
宴舞，音“豔舞”，“宴舞”顧名思義，是宴席上的大型歌舞，自古為帝王將相獨有的奢侈，今天為大眾所共享。
雲南把吉鑫宴舞列為世界三大宴舞之一，當今世界上有三大宴舞：一是法國巴黎紅磨坊豔舞，是夜總會式，每一位到巴黎旅遊必去觀看的香豔世界；二是泰國芭提雅人妖燕舞，是劇場式；三是雲南吉鑫宴舞。盡管音同字不同，三個不同國家、三種不同文化催生出三種不同的歌舞和宴舞表演形式。
法國紅磨坊的豔舞，以大膽、香豔、美輪美奐著稱於世，她是從著名畫家雷諾阿的名畫中，引發出奇思妙想，演藝出法國人的浪漫風情；男變女，稱之為燕子，泰國芭提雅非男非女的人妖燕舞，則以變態扭曲、惟妙惟肖讓人難以置信，同樣，也為泰國旅遊業振興與發展增添了一道亮麗的風采。
而雲南的吉鑫宴舞，則將三千年的中國西南歌舞藝術與三千年的中華筵席文化的有機結合，並經過整合、創新，正逐漸成為雲南旅遊品牌中走向世界的一個新的亮點。
在這個舞會上，你吃的是西雙版納小吃美食，看的是美女，真是所謂的秀『色』可餐。
高山龍從橄欖壩回到西雙版納景洪市的時候，已經是晚上七點一刻了。早已華燈萬盞。
到西雙版納景洪市後，兩人打的直奔曼聽公園，宴舞晚上八點就在曼聽公園演出，因為據說現在人特多，晚了沒有好位置了。
偌大的曼聽公園宴會廳，擺上上百桌，四周還有包廂看台，可以容納1500人同時就餐。
果真如此。趕至服務台時，告知580元每人的貴賓桌已經銷售一空了。有來自全國各地旅遊者匯集一堂，人聲鼎沸，熱鬧非凡。
無奈，高山龍隻得唉聲歎氣退而求其次掏280元坐後排，票買到手了，高山龍就感覺到肚子有點餓了，他就看了看時間，還有半個小時，演出才開始，就拉了拉劉婷的手，說：“咱們吃東西去。”
劉婷皺皺眉頭，表示不解，這裏不政擺有席的嗎？
高山龍盯著劉婷，笑笑。高山龍等不及了，他想帶劉婷先到外麵找點吃的來填飽肚子。對他來說，錢無所謂，主要是時間有限，難得來一次，當然得讓自己過得舒服一點，不能虧待自己。
高山龍拉著劉婷來到服務台，衝著禮儀小姐說：“麻煩您告訴我，外麵啥地方有吃的東西呀？”高山龍像紳士似的，顯得那麽彬彬有禮。
旁邊的禮儀小姐美眸一閃，打量著眼前的高山龍，兩三秒的停頓後，旋即一個優雅的姿勢：“這裏有吃的呀，等下開演時就上了，您和這位小姐可以邊看表演邊吃西雙版納的風味小吃。”
“哦，謝謝！”
“忍一忍吧。”劉婷勸勸高山龍說道。這時，高山龍才打消了要跑出去找吃的念頭。
八點剛過，高山龍企盼的宴舞正式開始了。
西雙版納有著燦爛的歌舞文化，悠久的宴飲曆史，幾千年前就有宴與舞樂相結合的宴舞樂。以宴舞形式來招攬客人的人，堪稱得上是個絕對聰明的生意人。藝術家給餓出來的宴舞，堪稱得上是3000年雲南歌舞藝術與3000年中華筵度文化的聯姻，精神文明與物質文明結合誕生的靈物。曾經是三皇五帝秦皇、漢武、唐宗、宋主獨享的奢侈，正在通過西雙版納的宴舞讓你完全的感受到；古老傳統與現代文明碰撞生發的奇妙之花，讓你有帝王般的感覺。
在這裏，高山龍終於真正領悟出唐代著名文學家、政治家及醫學家劉禹錫的詩句“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”真正含義。
第一個上演的是“南詔奉聖樂”，這個是皇家宴飲的開始之幕。“吹瓢笙，笙四管，酒至客前，以笙推盤勸酹”，唐貞元十八年（公元802年），該曲在京城長安德麟殿獻演，轟動一時，被列為唐代音樂十四部之一，可稱得上是古代雲南歌舞藝術的最大輝煌。為了『逼』真，也為了滿足賓客們，特別是貴賓席上花大價錢坐在那兒的人，通常會請主桌上一男一女去演唐皇和皇妃。
再看那“皇妃”，鳳冠霞帔，嬌豔欲滴。雖然有些做作，但此時的鳳華，真有點傾城傾國。高山龍看得有點呆了，剛過五十的他，真自歎此時光陰不虛度。
前台演出，這邊服務員就給各位觀眾上小吃了。一道道精致的西雙版納小菜味道不錯。26個民族的風味美食在此集合，人生莫大之樂矣。吉鑫宴舞，把過橋米線作為宴舞之宴中的最後一道看家菜，同時將雲南少數民族中的哈尼族長街宴、傣族的迎親酒、納西族三疊水、彝族的砣子肉……都融會於吉鑫宴舞之宴之中。
難怪導遊介紹時說，一次吉鑫宴舞，嚐遍雲南美食。
筵席與歌舞，秀『色』與美味：口嚐五味，眼觀五『色』，耳聽五音，此間確實是放鬆和享受的去處。
高山龍盡情的放鬆與享受，反正又不是花自己的錢，門票、打的的票，自己來出差的嘛，回去都可以統統報銷的！又不用掏自兒腰包的錢，帶情人來西雙版納的目的不是為了避開耳目，徹底享受和放鬆的。
高山龍心想，都是五十歲的人了，有權不用，過期作廢。人嘛，就該瀟灑，就該享受。更何況身邊有美女在相依，舞台上又有那麽多的傣家姑娘，個個高大俊俏，勁暴身材，優雅的舞姿，無不讓高山龍熱血沸騰……
正當高山龍看得如癡如醉的時候，忽然，就聽到劉婷憤怒地大叫，“你怎麽『摸』到我大腿上來了？”
高山龍不知啥回事，一回頭，就說道，“你在說夢話了，我看得好好的，什麽時候『摸』你大腿了？
旁邊的人讓劉婷這一喊，都誤以為是高山龍『摸』人了，一下子全都轉回頭看了高山龍，又竊竊私語，有好奇的人還反複地詢問劉婷倒底是什麽回事，其實答案都在他們心裏。這讓高山龍尷尬極了。
“我沒有說你呀！我是說他的……”劉婷指著原來就坐在他左邊位置這會兒已起身離坐向外走去的男人說道。
“什麽回事嘛？”高山龍問。
“我剛才正好好看著，突然覺得有一隻手在我的小腿上遊離。放肆而大膽。”
那男人頭也沒回，隻管走他的路，他把自己置身在事外。
“除了他，不會再有別的人了。”劉婷還在憤怒。
“算了，算了。接著看表演吧。”
短暫不愉快的『插』曲就這樣結束了。
吉鑫宴舞，美女，勁暴，真的太美妙了。確實給許多慕名而來的人許多相當大的想像空間，高山龍如癡如醉。
雲南自古就是歌舞之鄉，吉鑫宴舞傳承了幾千年的雲南各民族歌舞藝術，將傣族的曼妙、佤族的粗獷、白族的典雅、彝族的風趣……都融會於宴舞之中。
整台歌舞，分成四個篇章，分別是南詔國宴、遠古傳說、民族風情、服飾表演組成，從曆史、傳說、風土人情中，再現雲南各民族的民族文化和民俗風情。
如此龐大的風情宴舞、如此經典的民族大餐，讓每一個觀看的人嘴巴動起來、耳朵豎起來、目光熱起來、心情狂起來，這正是吉鑫宴舞帶給高山龍的感受。用豪華、熱鬧、盛宴來形容吉鑫宴舞之宴，並不為過。
宴會結束了，高山龍找來一個傣家姑娘，大大方方地和她照了張合影，算是他真正地到過了西雙版納……
此時西雙版納的夜晚，熱鬧非凡。
西雙版納作為旅遊城市，城市的路邊到外都是特有的熱帶樹種，民族風情雕塑，穿著筒裙的傣族美女在街上翩然扭過。
因為地處（亞）熱帶的緣故，白天太陽很曬，街上也沒什麽人。到了晚上就大不一樣了，像廣州，一下子熱鬧起來，迸發出這個城市真正的活力，當然也顯現出其特有的城市風情。
其實，來版納玩是其次，吃是第一位的。傳說中的傣味就不消說了——不過要吃到正宗還要有熟人帶。就晚上的小吃來說，可以用“冰火兩重天”來概括。一是燒烤，以民族文化廣場居多，遠遠望去煙熏火燎的，雖然不雅，別具特『色』的傣式燒烤還是讓人大掉口水；二是便布大街小巷的冷飲店，名目繁多，再配以多種熱帶水果、小吃。
高山龍看完吉鑫宴舞後，又拉著情人劉婷到跑到民族文化廣場感受一下這裏的美食文化……
在回酒店的路上，傣族妹婀娜多姿的身影總會在高山龍的腦中了冒出來……。高山龍在想，要是能擁抱一個『騷』多哩入睡該有多好呀。