印度有三大主神。分別為創造世界的大神梵天,司職毀滅世界的大神濕婆,以及守護世界的毗濕奴。在印度人的眼中,生和滅,都是世界不可或缺的過程,宇宙就是在不斷的創生和毀滅中得到永恒。因此,三位大神的力量是均衡的,共同支撐著整個世界,缺一不可。

梵天(Brahma):

梵天是整個世界的創造者,平時以思考者的形象出現,常坐在山顛上為人類思考著宇宙最終極的奧義。

他擁有創生的巨大力量,整個世界為他所創造。當濕婆滅世後,負責重建世界的也是他。

梵天身著白衣,四麵,四臂,分別持《吠陀》聖典和權杖,或念珠、弓、水罐、蓮花等。梵天最顯著的特征是有四個頭顱,傳說梵天本有五個頭顱,後來被濕婆斬去其中之一。

毗濕奴(Vishun):

毗濕奴是一個溫和善良的大神,他原諒世人的罪過,並督導他們向善,他負責守護這個世界,維護宇宙的秩序和和平,守護著當下的人類和眾生。祭祀濕婆需要血祭,而祭祀他,隻能用鮮花。

他有四臂:一手持法螺;第二隻手持一件輪寶即鐵盤狀武器;第三隻手持一根權杖;第四隻手持一朵蓮花。作為保護者的毗濕奴會化身下凡以匡扶正義、消滅邪惡並建立法治。

濕婆(Shiva):

濕婆,卻是三位神明中最負魅力者,他孤獨,強大,殘暴和慈悲並存。他同時是舞蹈、苦行、性力、野獸力量的擁有者,離群索居,孤獨傲慢,擁有摧毀一切的力量,一旦他決心毀滅世界,連梵天與毗濕奴都不能阻止。

濕婆藍發,藍喉,三眼。額上的天眼是極為強大的武器,當滅世之時,天眼中能噴出毀滅萬物眾生的烈焰,將世界化為劫灰。

濕婆的武器有一柄稱作比那卡的三叉戟,是閃電的象征,標誌著濕婆掌握風暴之力;有劍;有弓。

他的身上纏繞著三條毒蛇,一條蛇纏在他的束發之中;一條蛇纏在頸上;另一條蛇構成他的聖線。他的坐騎是白色的公牛南迪,南迪的新月形標誌也時常伴隨他的左右。

濕婆一生伏魔無數,高傲殘暴,享受著信徒的血祭,邪惡的眾生都在他的怒意下毀滅,無人能擋。但他同時也是節奏韻律之神,掌握剛、柔一百零八種舞蹈。濕婆在歡樂與悲哀時都曾舞蹈,或是獨舞,或是與他的妻子一起。

他的第一位妻子薩蒂死的時候,他曾抱著她的屍體繞著世界狂舞了三周,又將自己在人間流放了七年。舞蹈既象征著濕婆的榮耀,也象征著宇宙的永恒運動,運動是為了使宇宙不朽。但是在一個舊時代結束時,他通過坦達羅舞完成世界的毀滅並使之合並到世界的不朽精神之中。

帕帆提女神(Parvati)

濕婆第一位妻子薩蒂的轉世,美麗而執著的雪山女神。她與自己的前世一樣,深深的愛著濕婆,她曾將自己浸入喜馬拉雅的溫泉中,終於用令諸神震驚的苦行打動了濕婆的心。

諸神的見證下,帕帆提終於與濕婆舉行了盛大的婚禮,成為天界最讓人羨慕的伴侶。

濕婆的妻子也有很多化身,可以是溫柔執著的烏瑪,可以是嬌媚的帕帆提(也譯作帕爾瓦蒂、帕卡),有時也變作美豔嗜殺的女戰神杜爾伽。

杜爾伽,也就是是無比強大的近難母,擁有不敗的伏魔戰績。

神話衍生

華音係列的故事,其實隱含著一個神話背景,一個以印度神話為框架、揉合了中國古代傳說的背景。這篇神話衍生,寫的正是這個背景,也是整個華音係列的緣起。

然而正如《紅樓夢》中那段天庭往事,除了在故事的開頭結尾出現、影響人物的命運之外,它並不會太多影響人物的具體行為。直到故事的結束,這個背景仍然會是隱藏的。華音係列展示給大家的,隻是一個實實在在的江湖世界。那些林林總總的神話傳說,如同冰山水麵下的那一角,潛在的運行著。有也罷,無也罷,信也罷,不信也罷,真也罷,傳說也罷,它們給這個江湖的世界,增加了一份神奇,一份古老。

在這篇衍生中,我援引印度神話的因素,創造了一個屬於自己的傳說世界,許多紛紜的傳說,一般隻取了其中一種,對原本的印度神話,也進行了一些合並和修改,有些和神話不完全一致之處,也不再一一說明。

畢竟,我不是要敷衍一段印度神話,而是要創造一個屬於自己的傳說。

賭約

故事的起因,源於梵天和帕帆提的一次邂逅。

在雪山之顛獨坐了千年的梵天,睜開雙眼的時候,突然發現了這個在雪山修行的美麗女神。梵天並不知道她是濕婆的妻子,他為女神的美麗而打動,於是生出五個頭顱,以從不同角度欣賞女神的美。他的舉動大大激怒了濕婆,於是濕婆不由分說揮劍斬掉了他的一個頭顱。梵天十分羞愧,並未和濕婆交戰,就回到了雪山上隱居。但兩位大神心中從此結下芥蒂。

一次,諸神戰敗了魔族阿修羅。臣服的阿修羅王決心將自己的靈魂交給天界最強大的神靈。這卻在諸神中引起了一場爭論。創生與毀滅的力量,到底誰更偉大?濕婆和梵天彼此相對,各不相讓。濕婆本意以戰鬥決出勝負,而梵天以為,武力並不是力量的唯一源泉。最終,兩人想出了一個最為公平的方法。那就是轉世來到人間。

雪山深處有一座巨大的輪回盤,乃是佛陀悟道後所造,擁有通達六道的力量。進入輪回的神,將轉世來到人間,同時將失去記憶以及作為神的大部分力量,直到他找到輪回盤散布在他身邊的條條因緣,重新覺悟到自己的神性。

濕婆與梵天的賭約,就是看誰能先找齊身邊的因緣,更早的覺悟為神。

兩位大神進入輪回盤前,將自己的大部分力量化為一團火焰,燃燒在天界的石柱上。這團火焰,能在他們離開後支撐這個世界二十四年。他們本以為,二十四年的時間,已經足夠了。

然而,就在兩位大神進入輪回盤的時候,帕帆提知道了這個消息,大驚之下,她立即趕去阻止兩人。因為她在雪山苦行之時,曾親眼看到佛陀製造了這個輪回盤。她知道這個輪回盤中藏著重重危險——一旦不能找齊散亂的因緣,轉世的神明就可能永遠滯留在人間,再也無法為神。而濕婆和梵天留在石柱上的力量一旦耗盡,世界的平衡就會被打破。失去了支撐的鼎足之二,世界會隨時坍塌。

帕帆提決心要阻止兩人。

然而她去的時候已經晚了,濕婆和梵天已經進入輪回盤,輪回盤開始轉動。帕帆提無奈之下,隻有化身為近難母,準備用武力強行將輪回盤的轉動停止。

然而她低估了輪回盤的力量。不慎中,一陣巨響過後,她自己也被卷入輪回盤中。而輪回盤出現了巨大的缺口!

在巨大的爆炸下,濕婆為了保護帕帆提,手腕受傷,滴出鮮血。這些鮮血,在輪回中被化為他的另一個化身。濕婆的力量,被再次分散。

三人身上的九件法器,全部遺失。善於謀略的梵天,本來在身邊攜帶了一本書卷(也就是後來的梵天寶卷),上麵以極為隱晦的方式,記錄了自己部分作為神的記憶。然而在震動中,這部書卷也遺落人間。

這九件法器和一部書卷,被拋入了兩人轉世前數百年的時空,後來被世人發現,稱為“天羅寶藏”,在世間久久流傳。

更為嚴重的是,輪回盤布下的因緣,已被全部打斷,如淩亂的線頭一般,漂浮在茫茫塵世上。濕婆,梵天,帕帆提覺悟的機會,變得極其渺茫。

輪回

轉眼之間,二十四年過去了,兩位大神以及帕帆提,依舊杳無音信。

毗濕奴大神一直勉強支撐,才讓石柱上的火焰繼續燃燒,然而也已如風中之燭,隨時可能熄滅,世界搖搖欲墜。

為了盡快恢複世界的均衡,毗濕奴決心到下界尋找兩位大神,並且幫助他們覺悟。

然而輪回盤已經毀壞,毗濕奴無法轉世。時間緊迫,於是他與東方邪神西王母,定下了契約。

東方邪神西王母,居住在昆侖山上。在一次戰鬥中,靈魂被封印在後羿射落的一輪烈日裏,不能複活。而西王母的守護者,擁有神秘預言力量的青鳥族傳人,生生世世為了讓西王母複生而努力。二十年前,她們用自己的鮮血給西王母在人世間創造出了一個肉身。然而,由於西王母的靈魂依舊被封印著,所以這個肉身和西王母的靈魂仍然不能結合。

於是,毗濕奴與西王母定立了一個契約。他運用自己的力量,將封印西王母的那輪烈日劈開。條件則是借西王母的肉身一用,讓她幫著自己,去人間尋找濕婆梵天與帕帆提,幫助他們覺悟因緣。而在此之前,毗濕奴將自己的力量封印在西昆侖石中,交給這個肉身使用。

於是,人世間西王母的肉身,那個叫做丹真納穆的女子,藏傳香巴噶舉派女活佛,就擁有了西王母和毗濕奴的力量,她將流浪在這個世間,尋找渺不可知的“緣”,完成她的使命。

濕婆與梵天輪回人世後不久,佛陀以其超絕的智慧,預感到世界浩劫的來臨。於是他以大慈悲之心,也下入輪回,成為這一世的轉輪聖王,力求阻止滅世,拯救世界上的芸芸眾生。

於是,濕婆,梵天,帕帆提,毗濕奴,西王母,佛陀,一起輪回入世,在世間邂逅重重因緣。