朱砂雖然起了作用，但這種效果對於山魈來說根本維持不了多久。

很快，山魈漸漸的感覺到了朱砂至陽力量的減弱，開始躁動起來。皮子擔心眾人的安全，讓他們都退後躲得遠遠的，自己反而站出來對付這玩意。

眼下皮子已經是不得不對付這個山魈，這麽多人要是跑的話也指定躲不過它，如果稍有不慎被它叼走了魂魄的話可就麻煩大了。所以皮子隻好全身心的應對，把背包放在腳下，並從中取出了一把不到三十公分長的短劍來。

這短劍可是爺爺一直供在神像前供奉加持的寶貝，聽他說這把青銅劍有些年頭了，大約是西晉時期的東西，當年是為道觀的道士送給太爺爺的，之後太爺爺就一直當做法器使用。這次皮子能拿出來也是跟爺爺磨破了嘴皮才征得他的同意。

青銅劍本身帶有驅鬼鎮邪的戾氣，而且年頭越久，戾氣就越重，所以有的人為了鎮宅，往往是在家中放置一把古劍，已達到辟邪的效果。

山魈慢慢的往前試探了幾步，此時朱砂的作用對它已經毫無效果，皮子心裏也明白。但他自己沒有料到，山魈突然間凶狠的張開大口朝著自己猛撲了過去，皮子見狀，震驚之餘立即以極快的速度往後退了一大步，迅速的躲開了山魈的攻擊。

對付山魈，首先要確保自己不能被它咬到，哪怕是皮膚接觸都會被山魈叼到魂魄，所以皮子隻能采取主動攻勢。在自己後退躲開山魈的攻擊時，皮子趁機轉守為攻，右手掄起青銅劍就是猛力的朝著山魈的頭部砍去。這一擊皮子可是使出了渾身解數，隻要能看中，肯定夠這山魈受的。

但山魈的警覺性很高，皮子即便是這麽迅速的攻擊它，它迅速的往側邊一躲就避開了皮子的攻擊。

......

“媽的，這畜牲真不好對付！”

皮子大口的喘了口氣，然後繼續開始朝著山魈揮劍砍去。

就這樣皮子和山魈打鬥了足足五分鍾，可惜皮子依然無法傷的了它，這山魈反應速度雖然不快，但警覺性很高，無論皮子用怎麽樣的攻擊方式，它都能夠輕而易舉的避開，而且還能抓住機會，在皮子從背後向它刺去的時候，立馬抓過身子縱身一躍，伸出紅爪直接抓向了皮子的臉。

還好現在這個季節外麵穿著厚外套，再加上皮子打小就跟著爺爺練功夫，反應速度本身就不差，在這千鈞一發的危急時刻他立馬往後仰了下身子，山魈的紅爪最後也隻是擦過了皮子的外套而已。

“好險！”

皮子往後退了兩步，說實話，剛才的那一幕也確實把他嚇了一跳，要是被山魈抓住，吃了魂魄，那自己肯定死在這裏。

這時候，一直躲在洞*口的翁先生擔心皮子的狀況，在看到剛才的情形後也是替皮子捏了把汗，等皮子收手回撤的瞬間，他就大聲的朝皮子喊了句：“皮子老弟，你怎麽樣，沒事吧！？”

以目前的狀況來看，皮子興許沒事，但經過剛才試探性的打鬥，皮子自己也明顯的感覺到身體已經開始出現了疲累，如果再這麽持續下去，隻怕是對自己很不利。

沒辦法，皮子也隻能先暫且避開，而這山魈似乎也察覺皮子不好對付，漸漸的把腳步放緩，把皮子逼到洞穴口的時候它就停止了腳步。光線透過洞口向裏麵泛去，山魈猙獰的樣子曆曆在目。

“媽的！這樣下去的話自己肯定完蛋，得盡快的解決掉它...”皮子心中暗歎。

其實皮子也曾在一些鬼卜的史跡資料中也有過關於對付山魈的記載，他知道山魈雖然強大，但也有弱點，那就是最忌憚午時陽光。因為山魈本是聚陰氣和怨念為一體的陰祟之物，所有的陰祟之物都害怕午時的陽光直射，山魈也不列外。

但現在這個辦法是根本行不通的，今天的天氣本來就陰沉沉的，而且離到正午還有大半個小時，即便今天的天氣很好，但皮子也沒足夠的體力去拖半個小時那麽久。

沒有辦法，皮子也知道利用外部條件已經行不通，所以自己決定利用寁陽法來對付山魈。（寁，音同攢，迅疾的意思）

在道教中，陰陽互根這個原則是亙古不變的規律，即陰陽互抑，陰陽互生，其中道教名典《淮南子·天文訓》中便由“陽生於陰，陰生於陽”的記載。而寁陽法，就是充分的利用了陰陽互根這個規律，根據陰陽互生的原則，即便是在至陰之地都能夠做法將陰氣轉化成陽氣，近而達到為己所用的目的。

根據鬼卜的史跡資料中記載，寁陽法創於東晉時期的上清派，由上清派第三代宗師許謐所創，直至後來東晉最後一個皇帝晉恭帝時期（419年—420年），上清派日漸沒落，其弟子劉廣元也從上清派分離出來而另立新派創立了鬼卜，其後這門法術就一直被鬼卜先生所傳承。

寁陽法起初是以人身上的小周天運轉為催動陣法的關鍵，這也是東晉時期煉丹修身之法盛極成風的一種典型的衍變運用。指的是通過人的筋脈穴位的氣息運轉，近而在體內形成一個小周天，小周天有運轉陰陽的作用，施法者將小周天的氣息凝聚眉心的赤陽關當中，然後以赤陽之血畫五道通陰符，其中四道放在東南西北四個正位上，最後一道則要貼於要施法的對象身上才能完全的發揮寁陽的作用，起到催陰化陽的效果。

不過這種做法雖然行得通，但起初許謐在發明的時候也隻是針對一些陰氣極盛的墓局，並沒有考慮到像山魈這類的活祟，墓局是死的不動的，布陣做法自然可取，但若是用在活祟身上自然有些死板行不通。

而且這種方法也很繁瑣，單單是催動體內小周天這一點那就很困難，恐怕也隻有像許謐這種真正懂得修身辟穀的行家才可以做得到。（當時東晉時期，修道煉丹和辟穀納氣之術蔚然成風，因此許謐自然而然也就利用了這點。）所以為了應付一些鬼祟，後來鬼卜先祖劉廣元將此法進行了改進，他發現山川河流之中有股神秘的力量能陰陽互抑、陰陽互補，之後劉廣元便以山靈的力量來取代小周天，鬼卜先生隻需借助靈力將靈力打在陰祟身上，就能起到催動寁陽法的作用。

鬼卜先生認為，群山、江湖以及大地之中存在一股變幻莫測的神秘力量，甚至這種力量要比世人們所信奉的仙家力量還要強大。這股力量沒有陰陽之分，但卻有陰陽互補的效果。陰氣盛，透過這種神秘力量則可以寁陰成陽，陽氣旺也可以利用它來寁陽成陰，所以這種力量往往是介於陰陽之外但又與陰陽之力有著關聯。山靈的靈力有強有弱，山越大越逛，力量就越強，而山越小力量也就越弱。如何準確的把握運用這股力量，各門各派一直在不斷的思索和追尋，而其中鬼卜一派則是很善於運用這股靈力。

皮子趁機把青銅劍交給了阿成，讓他先應付一會兒，而自己就開始準備布法。阿成從小跟著皮子一塊玩，多多少少也會點功夫，皮子對他還是稍微有些放心的。等把青銅劍交給了他，為了確保阿成的安全，皮子還把剩下的朱砂一並灑在了山魈前麵的地上。山魈察覺到了不對，就再也沒有往前衝，而是往後退了兩步，那血紅的眼球一直盯著對麵的皮子和阿成看，眼中釋放出咄咄逼迫的氣息。

...

皮子這邊，自己也準備開始做法。

要想借助山河地靈的力量，就必須要以血來祭祀。皮子咬破食指，順著滴下來的血在地上畫了一個小的先天八卦圖，“乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌”八個卦位依次排布，然後自己從背包裏取出從爺爺那裏借來的鬼卜令牌放到八卦圖上麵後，皮子就在一旁蹲著對著地上的血八卦喃喃呢道起來。

這個鬼卜令牌是爺爺最心疼的寶貝，這可是代代相傳的法器，將鬼卜令牌放在地上主要起到吸收靈力的作用。一開始皮子畫完八卦圖後周圍並沒有什麽反應，但等皮子將令牌放到上麵後，瞬間周圍就起了一股莫名的陰風，而且令牌周圍的土漬開始慢慢的被風卷起，圍著令牌像是形成了一個太極圖。

陰風一直繞著皮子的周圍經久不散，阿成站在最前麵開始有些害怕，剛剛山魈雖然沒有攻過來，但它早已經知道了朱砂的力量根本抗衡不了自己，所以待皮子催動山靈的力量之後，那山魈就察覺到了不對，卯足了勁，張開血爪朝著他們撲去。

“還沒好嗎，皮子！”阿成回頭看了看身後的皮子，嚇得雙手緊緊握住青銅劍瘋狂亂砍，阻止山魈的進攻，還好他的身體矯捷反應靈敏你，山魈也無可奈何。

皮子如今已經催動了閃靈的神秘力量，待阿成揮劍砍向山魈的時候，皮子抓住機會，拿起地上已經吸收了足夠多靈力的令牌，皮子迅速的抬起手以迅雷不及掩耳之勢將鬼卜令牌砸向了山魈。