趙觀一驚，全身發麻，心想：“這老喇嘛莫非是江氏兄弟同好？乖乖不得了，我上回假裝是同好，沒想到弄假成真，今日要被這老喇嘛當作兔兒。”好在那老人隻看了看他的臉龐和手臂，便走了開去，跟金吾說起話來。二人說的都是藏語，趙觀一句不懂，隻見二人不斷望向自己，指指點點，似乎在爭執甚麽。趙觀心想：“兩個惡喇嘛，多半在商量要怎麽折磨我。”

過了一陣，卻見金吾點了點頭，向自己瞪了一眼，神色中充滿了惱恨憤怒，隨即向老喇嘛行禮，轉身出去。

這時又有六七個喇嘛走進室來。那老喇嘛走到趙觀身邊，臉帶微笑，向他說了幾句話，口氣甚是溫和。趙觀聽他嘰哩咕嚕，半句也不懂，但見他對自己似乎沒有惡意，便擠出一個笑容，點了點頭。

那老喇嘛又笑了，招手要後麵幾個年輕些的喇嘛上前，眾人敞開袍袖，一齊向趙觀膜拜下去。趙觀看得有趣，心中忽然生起一股不祥之感，心想：“不好，莫非他們要殺了我做犧牲？供奉給他們的神明，剛才老喇嘛便是問我願不願意，看我點頭答應，才這麽高興。”

眾喇嘛參拜完畢，一個年輕喇嘛走上前來，從腰間掏出一柄小彎刀，趙觀正胡思亂想他們要怎樣整治自己，看到那刀，隻嚇得臉色蒼白，卻覺他用刀割斷了自己手腳的綁縛，才鬆了一口氣。另一個喇嘛走上前來，替趙觀披上一件衣服，趙觀正覺寒冷，便讓他們替自己穿上了衣服。穿好後一低頭，才發現身上穿的是件藏紅色的僧袍，外披金色短褂，袖口和領口鑲著紫紅色錦緞，上以金銀絲線繡著花紋，極為精致。

一眾喇嘛替他穿好了衣服，彎著腰，托著他的手，將他扶出室去。趙觀見外麵又是一屋，殿上供了一尊金身佛像，自己竟是在一間寺廟之中。眾喇嘛簇擁著他來到門口，門外豔陽高照，趙觀眯起眼睛，隱約見到門外大院中已聚集了七八十名喇嘛，見到自己出來，一齊敞開披袍，向自己五體投地做大禮拜。趙觀聽眾人口中同聲誦念著甚麽，隻覺耳中嗡嗡亂響，眼中隻見眾喇嘛此起彼落，禮拜不休，恍如置身夢中。

他定了定神，身邊幾個喇嘛已扶他坐上一個寶座，那座位上撐著五彩傘蓋，座墊都是紅色和黃色的錦緞鋪成，布置得極其華麗。趙觀全身疼痛，隻能強忍著坐在那裏，卻見眾僧輪番來到自己身前，額頭碰上自己的座墊，雙手合什，口中念念有辭。趙觀不知他們在做甚麽，左右張望，他身旁一個侍者道：“請法王為弟子摩頂加持。”趙觀不明其意，問道：“甚麽摩頂加持？”

那侍者在他耳邊道：“請法王摸他們的頭頂。”趙觀心中莫名其妙，但見自己坐在正中間的高椅上，數十個喇嘛眾目睽睽地望向自己，心想：“摸頭便摸頭，有甚麽了不起了？”便伸手去摸身前那喇嘛的頭頂。那喇嘛不斷祝頌點頭，千恩萬謝地去了，便又有一個喇嘛趨上前來，將額頭碰上座墊。趙觀見後麵排了好長一排喇嘛，之後還有一些平民之類，長長地看不見盡頭，也不知有多少人，一個接一個來到他座前，隻摸得他手都酸了。他每次彎腰去摸頭，胸口肋骨相擠，便是一陣劇痛，他勉強摸完了幾百個人的頭，侍者才扶他下座，送他去一間房子坐下休息。

趙觀心想：“這些喇嘛折磨人的法子當真古怪得緊。他們到底打算怎樣對付我？”再也忍耐不住，便向身邊一個侍者道：“老實說吧，你們到底在搞甚麽鬼？你們要殺要剮，早點講清楚，沒的讓人受罪！”

一個年輕喇嘛甚是惶恐，跪下道：“弟子該死，請法王息怒。”趙觀奇道：“甚麽法王？”

這時門簾掀開，先前那長發長須老喇嘛走了進來，先向他跪下頂禮三次，才跪坐在他麵前，說了幾句話。趙觀瞠目不答，向旁邊的侍者道：“你給我翻譯。”那侍者忙道：“是。這位是貢加仁波切，他說很高興再次見到法王。”

趙觀心中更加疑惑：“這些人怎會蠢到這等地步，錯認我是甚麽法王？他們沒生眼睛麽？”又想：“他們竟不殺我，要我做法王，那也沒甚麽不好，不做白不做。”便點了點頭，露出微笑。那老喇嘛又說起話來，年輕侍者翻譯道：“貢加仁波切說非常抱歉，這麽遲才找到法王，擱延了二十年。他識見短淺，修行不足，一直不能懂得法王的指示，因此直拖到如今，才終於找到了法王的轉世，請法王恕罪。”

趙觀小時候也曾聽母親和情風館的姊姊們說起西藏活佛轉世的事情，這才恍然大悟：“原來他們以為我是甚麽活佛的轉世。”不由得好奇，問道：“我……那個，我前生留下了甚麽指示？”

老喇嘛從懷中取出一張紙，念了一遍。侍者翻譯道：“法王前生圓寂之前，寫下了這首詩。詩意是這樣的：‘廣大中土之地，東南花柳之城，生於金豬年的獨子，徜徉於江湖山野之間。左臂白花燦爛，白刃與花粉同飛，出身於蓮池汙泥，長成如雪中奇葩，重現於城牆關口之中。’”

趙觀先是覺得好笑，心想這老喇嘛定是因為看到自己手臂上的百花印記，才以為自己是甚麽法王的轉世。這印記是他十二歲入百花門時由母親點上，並非與生俱來的，百花門中手臂有印記的至少便有十多人，如何能做為轉世的證明？他忍住笑，隨口問道：“金豬年是哪一年？”

侍者屈指算了一下，說道：“是大明嘉靖六年。”趙觀一呆，自己確是出生於那年，細想詩中的敘述，似乎也有吻合的地方，但要說那指的便是自己，也不能拿得準。他沉吟半晌，最後搖頭道：“我甚麽也不記得，甚麽也不知道。這位前世法王是甚麽人？”

老喇嘛便恭恭敬敬地說了前世法王的事跡。原來前世法王名叫多達勇傑，乃是第二世的甘敏珠樂法王。他是寧瑪派中修行很高的一位大師，收了上千名弟子，格魯派、噶舉派中的僧人也有很多曾向他請教問法。甘敏法王曾來到中土數次，多半時候都駐錫於西康的孜敏寺。他活了八十一歲才去世，生前顯示多種神通，留下許多聖跡。他去世後，弟子按照他寫下的轉世遺言入中土尋找他的轉世，多年來都沒有找到符合的人選。轉眼過了二十年，眾人都道法王已登涅盤，不會再回來轉世了。

當時許多花教喇嘛受明朝征召，入北京城替東廠辦事，有幾個受遣出來關中抄陳家。正逢金吾仁波切擒住了趙觀，命手下脫去他的衣服，趙觀身上多藏毒物，先動手的兩個喇嘛碰到他的衣衫，都中毒昏死了過去。眾喇嘛相顧駭然，隻道二人是受了詛咒。後來在金吾仁波切的嚴令下，幾個喇嘛終於脫下了他的衣服。其中一個年老喇嘛當年曾入中原尋找甘敏法王的轉世，熟知法王的詩句，見到趙觀手臂上的花印，大驚失色，連忙通知寧瑪派長老貢加仁波切。

這麽一通知，甘敏法王重現的消息很快便傳開了，法王前世的信徒弟子紛紛趕來關中拜見。金吾仁波切雖惱恨趙觀殺他手下，破壞他的任務，卻知這時已殺不得此人。他原想秘密將趙觀送去京城，卻被幾個前世法王的忠實弟子攔阻住了。加上金吾仁波切的前世也是法王的弟子，他也不敢當真加害趙觀，隻將他囚禁起來，拷打逼問陳家眾人的下落。數日後貢加仁波切趕抵關中，親自檢驗趙觀手臂中的花紋，宣布他便是甘敏法王的轉世，金吾仁波切無可奈何之下，隻能憤然離去。