這片開闊地斜著向上有二裏多遠，一覽無餘，都是雜草亂石和稀疏的樹木，之後有一大片密林阻隔，隻能看到富覽亭的頂部簷角。

大家目力所及都看不出有什麽異常，常規的護體靈識警戒範圍內也無異狀。

七人知道事情不會這麽簡單，紛紛散開靈識向更遠處探查。

大部分人都沒發現什麽，華瀾庭倒是能感覺到一些微弱的氣息波動，然而時有時無又雜亂無章，難以鎖定。

這個時候，羅思雨和顧辰楓身上傳出來輕微的燥動的聲響。

羅思宇說：“饞饞的意思是前麵有生靈，數量還不少。”

顧辰楓也說：“流光螢隱隱有懼意，不是害怕，好像就是覺得很麻煩。”

袁更說道：“越往上應該難度越大越凶險，情況不明之前最好先不要貿然闖進去。”

霍徽曉越眾而出，說道：“讓我來看看。”

她右手食中二指一並，抬手點在自己眉間，一頓一抺，一隻黑白豎眼顯現出來，一開一闔間，其中並無瞳孔。

神色略帶凝重，霍徽曉接著以雙手食中兩指抵在眉心，柔夷一翻，手心向外，緩緩向兩側分開。

眉間豎眼中顯出了交疊在一起的重瞳，眨眼之際竟轉動起來，八彩顏色輪翻顯現。

幾息工夫，霍徽曉閉了單目，她處在最前麵，八彩重瞳的變化大家都沒看見。

袁更問：“看清楚了嗎？是什麽人埋伏在此？”

霍徽曉說：“不是人。”

賈小純：“不是人？難道是鬼？”

霍徽曉：“還是小純有先見之明，說的不錯，是鬼魅山精。”

大家聽了雖然意外，但也沒有太過吃驚。

道教認為，天地海洋，一山一水，一草一木，虎豹犬豕，雲嵐霧氣，風雪霜雹等等，皆有鬼魂。

道門本就是一種講鬼、驅鬼、治鬼、役鬼最多的宗教。

七人都接觸過這方麵的知識，而且三山伴月境弟子已經開始修習初級的符籙咒術，隻是他們還沒有機會直接麵對鬼魂。

霍徽曉正色說道：“大家不要掉以輕心，這些不是尋常鬼魂，是門中以秘法專門強化過的，又有陣法加持，白天也能活動，我們應付起來未見得輕鬆。”

“還有兩個問題。”

“頭一個，數量實在太多了，即便大半的能力不是太強，螞蟻啃死象，耗也能把我們耗死，你們看。”

霍徽曉邊說邊閉上眼睛，以手指虛空畫了一個圈一拍，被籠罩在內的六人眼前恍惚了一瞬，就被帶入了一個奇異的視界裏。

麵前開闊地的後半段裏，不再是空空****，而是密密麻麻布滿了形形色色的鬼魂。

六人還是頭次得見鬼魂真身，確實大多形狀怪異而恐怖，獸形人形物形的都有，有大有小，也有男有女，其中也有人身俊美的，例如有一些形如二八少女，丹臉朱唇，綠眉紅頰，目澄秋水，體凝脂膏，身著翠藍，頭戴峨冠，極為美豔搶眼。

這些鬼魂有的依附在山石草木上隱顯搖動，有的懸於地麵飄浮，或呲牙咧嘴或冷臉怪笑。

霍徽曉雙手一圈一收，景象消失，繼續說道：“這種畫麵共享我不能長時間維持，等下隻能關鍵時候再用。”

“這些仙洲內的鬼魂天不收，地不管，五嶽不禦，山海不拘，不從大德，不助真風，有善有惡，不同修真門派有各自役使辦法。”

“鬼魂種類繁多，這裏的既有罔象、嶺、脊、彷徨、尾蛇等代表山丘水澤野之鬼，也有石木虎猴狐以及五色、五氣之鬼。此外，正鬼之外還有小靈，或者叫精叫魅。”

“這些山精鬼魅是特殊的能量體，普通的物理攻擊一般對其無效，隻有術法神通可以滅傷，其中雷法為上。”

“鬼魂的能力各異，有的傷人元氣靈識，有的迷惑精神，有的吸食血肉精華，不一而足。”

“我觀前麵這些小鬼雖對我們沒有致命威脅，但受影響多了消耗很大，也會受傷。”

“第二個問題，我以秘法遠觀，密林之中尚有奇怪的靈物存在，數量不多，但實力更為強大，還有鎧甲護身，又並非人類。”

田淨沙插言道：“聽你描述，如果我猜的不錯，很可能是門中試驗的一種新的傀儡。這種傀儡多以死去的靈獸為體，並以丹藥之力強化過，還有洞明峰特製的甲胄護身，以機關陣法驅動，以山精鬼魅元靈作為媒介進行操控。”

“它們和鬼魂類似，大部分自主意識不強，多靠本能行事，或被主人驅使，但都是不畏生死，少有痛感，戰力強大，很難對付。”

霍徽曉又說：“我的建議是速戰速決快速通過，避免被拖耗住。我感覺在這個陣法內，鬼魂被擊散後，過一段時間就能重新凝聚再生，所以我們的動作必須快。”

“再有，去萬春亭還有一關，底牌是一定要留一些，但該拿出來的手段也不能藏著掖著了。”

華瀾庭和袁更商量了幾句，決定以三角陣型直線突擊，大家輪流替換充當箭頭，以便保存實力，兩翼以防守為主，又根據霍徽曉的建議，前一段將主要使用符籙擊殺。

“符咒”是道教用以傳道修持的主要手段之一。

在道門裏，所謂“符咒”是符籙與咒語的合稱。

一般而言，“符”指的是用朱筆蘸朱砂所畫的一種點線合用、字圖相兼且以屈曲筆畫為主的神秘形象，具備驅使鬼神、治病禳災等眾多功能。

“咒”指的是具有特殊音頻效應的口訣，道門廣泛地用以養生輔助、祈福消災，或者召驅鬼神，以達到施行者的特殊目的。

在道教中，咒語與符籙有時是可以互相轉換的，一種理念通過符字書寫與勾畫就成為符籙，而當這種符籙以特殊音頻念頌的時候也就成為咒語。

符咒分四大要訣。符就是書符，代表仙神靈界的公文和儀軌。咒就是咒語，代表靈界密碼與歌誦號令。印就是手印，代表靈界的權威和印信。鬥就是步罡鬥，分五行、七星、八卦等各種不同罡步，代表不同的作用威力。

符咒是道家神仙靈修的哲學，也是心靈最高藝術升華。符咒相當於古時的令牌、兵符等，也相當於印契、憑證等。

符咒由多個部分組成，圖樣內容包括符頭、威儀、符心、入神、符膽、秘字、符腳等。

程序包括擇吉時開壇、請神、咒語、法器、畫符、啟靈、送神等。

大家在日常練習中每人都積累了數量不等的各種靈符，正好可以試驗下功效。

衝過開闊地的前半段，到近距離接觸時，七人的靈識已經能夠感知到鬼魂，頭次麵對蜂擁而上青麵獠牙、奇形怪狀、陰森可怖的精怪讓人感到後脊發涼頭皮發麻。

好在驅鎮符籙確實有效，迎麵貼上會讓鬼魂頭麵爆開，化作靈力波動散開。

但是隨著深入，上來的鬼魂對符籙的扺抗能力也更強，需要二三張或更多才能滅殺一隻，加上數量的增加和符紙的減少，防禦範圍內的漏洞越來越多，不斷有鬼魂破防，或附身或穿過，帶走七人的靈力或血肉之力，削弱著七人的精神和修為，逼迫他們開始以術法反擊。

各係術法一出，鬼魂成片消亡，特別是華瀾庭的五行清炁雷法當者披靡，而袁更和賈小純也學過雷係術法，三人輪番轟炸，眾人快速推進了數十丈。

可鬼魂並無恐懼心理，仍前赴後繼團團擁上，實力也愈發強大，眾人漸漸感到力竭神疲，防護的圈子越來越小，而距離邊緣還有百多丈的距離。

這時開陽峰弟子的作用凸顯出來，田淨沙和袁更手中的丹藥為大家補充了靈力，保持了攻擊的可持續性。

殺到還有五十丈的地方，丹藥的供應慢了下來，功效也不如頭幾顆了，前行速度大降，這裏的鬼魂甚至可以和他們纏鬥上多個回合了。

好在眾人對這最後一段的攻略已有過計議。

先是羅思雨被輪換到最前方，他猛攻幾招清出前方空間後放出了饞饞。

饞饞飛起到半人高的位置懸停蓄勢，兩隻薄趐猛然一振，這次不是前衝疾突，而是驟然發出一聲驚天動地的蟬鳴。

準確地說，應該是蟬吼才對，這是饞饞的天賦技能之一，是種範圍型的音波攻擊。

前方的鬼魂如風吹過靜水一般，環環漣漪似的被震碎湮滅。

這還不算完，第二波聲音又起，不是一聲，是象夏日林木裏數十上百隻蟬齊鳴一樣，此起彼伏連成一片，連後麵的七人聞之都心跳加速，心煩意亂，後果是十餘丈之內已無鬼魂存身。

饞饞力盡跌落，被羅思雨收回。

接下來是賈小純的靈力人間大炮發威的時候了，此前他一直被要求雪藏彈筒不能使用。

終於上場，賈小純一躍數丈，腳下不停，手上不鬆，很過癮地來了個七連發，眾人於是又推進了十幾丈遠近。

最後三十丈，出手的是一直被保護在中央、幾乎沒動用過太多靈力的霍徽曉。

沒見她有太多的動作，這一招的名字大家也不知道，隻看見密林之前的鬼魂，不論種類形貌和實力強弱，無一例外地呈行屍走肉狀呆立原地，都沒有消散，就好象被抽離了魂隻剩下了鬼。

等大家都走過去之後，所有中招的鬼魂慢慢扭曲變形，似乎不容於天地，被一隻無形的大手捏碎揉爛。

六人中隻有華瀾庭隱隱有種感覺，這種手段近乎氣運剝奪，任何生靈如果沒有了天生的氣運在身，無論肉體和精神如何強大，已不被所屬的宇宙天地認同，終將被抹殺。

原來術法還可以這樣用，自己不修天機術，但構成人體的任何元素和要素中，以後總會有能被掌控的吧，這不失為一個有趣的思路。

沒給他過多時間思考，七人闖過開闊地後，馬上就麵臨新的考驗。