楚鹿人在佛心灌頂的瞬間,將自身靈智潛伏,以道胎靈覺頂了上去。

還是小看了這“六字真言”——當年這位佛門高人留下武道意誌,要遠勝思過洞底,一大票高手臨死前的意誌升華……

倒不是“武功”有這麽大的差距,而是“練武之人”的差距太大!

楚鹿人的道胎,最初是脫胎於《羅漢伏魔功》,不過因為一直與道門一係的武功融合,如今已經表現為偏道門武學的模樣。

不過這時被強烈的佛門武道意誌灌頂,頓時開始返本歸元,激發了最初《羅漢伏魔功》的底色……

有一點楚鹿人沒有想錯,這“六字真言”中的武道意誌,的確也是武功所化!

此時楚鹿人再次被拉入幻境,不過麵對的卻不是“劍人”,而是一個全身閃爍佛光、看不清麵目的僧人,同時通天徹地的“唵”字閃爍了一下。

準確的說,不是楚鹿人在麵對,因為用道胎頂了上去,現在是道胎在直麵這和尚,而楚鹿人本身的意識,在以一種“上帝視角”的模式,關注著這一幕。

這閃爍佛光的和尚,抬手一掌過來,隻見一隻巨大的佛光手掌,直接向道胎拍過來。

看似來勢洶洶、迎頭霹靂,實則……其中卻並無殺意,帶著七分勸勉。

這是……大悲掌?

楚鹿人從武道意誌中,領悟到了“大悲掌”的意境!

“大悲掌”算是佛門的基礎武學,也叫大慈大悲掌,作為一套佛門築基的掌法,自有玄妙、不過殺傷性很低,更像以製人為主的掌法。

以楚鹿人的眼光來看,給佛門的練武之人打基礎,倒是剛剛好。

畢竟高深些的佛門功夫,都對“心性”有要求,而普通小和尚練起武來,難免血氣方剛、容易爭強好勝,而大慈大悲掌毫無戾氣,練武的同時,也打磨了心性。

隻是……威力這麽強、特效這麽足的大慈大悲掌,楚鹿人還真的沒見過!

不過“他”選錯了對手!

大悲掌對於不反抗的人,殺傷性很小,反而對手越是下狠手,才越是容易受傷,而道胎……根本不動彈。

不僅防禦性強,而且……絕不反擊。

聲勢浩大的一掌,打在道胎身上,直接被消弭於無形,接著佛光和尚又是雙手合十,行了個佛禮,不過與此同時,以自身為中心,全湧出了陣陣焰浪!

不過任是佛火灼燒,道胎依舊一動不動——小紅真氣,耐熱耐高溫,而且道胎靈覺的心中平靜異常,沒有殺氣、也就不會被佛火額外傷害。

接著佛光和尚又是對著道胎一拜,頓時一陣地動山搖的掌力,凝結成金光燦燦的掌形,從天而降、掌心還有一個“卍”字。

一掌拍在這幻境中的道胎身上的同時,楚鹿人也刹那間明白,這招也是大悲掌——如果之前道胎先出手攻擊,那麽這一掌的威力就會更加強盛。

三招,都是從“大悲掌”而來,隻是威力過於驚人,如果不是抗下之後,自然而然的領悟了其中的武學,楚鹿人還真看不出這是大慈大悲掌。

接著隻見佛光和尚行禮之後散去,又是一尊看起來更加健壯,同樣周身金色的和尚出現,相比前一個,這位看起來是真的全身金色、已經不僅是金光,倒和“金剛不壞神功”的變身有點像,隻是沒有頭發……

與此同時,“嘛呢”二字也閃動了一下。

佛光羅漢忽做怒容——雖然看不清臉,但就是知道,他很生氣的樣子——頓時一招精神層麵的掌法,擊向了道胎。

道胎……依舊一動不動。

楚鹿人也瞬間了悟這一掌——金剛掌!

同樣不算高深的佛門掌法,取“金剛”不腐不壞之意,剛猛無匹、不為外物所動的掌法。

少林另有一門般若堂鑽研的晉階“般若金剛掌”,也叫“大金剛掌”,這是佛門真正的高深掌法,南少林的玄慈方丈,就是以“大金剛掌”著稱,乃是百年來將大金剛掌力修煉得最精深之人。

不過從這佛光羅漢的一掌中,楚鹿人隻領悟到了“金剛掌”——對此楚鹿人也很牙疼,當年那位佛門高人是故意的嗎?這領悟出的武功,和經受的考驗,完全不是一個水準啊!

如果不是道胎靈覺特殊,換成是尋常習武之人,勢必會反擊,而一旦反擊、或是心懷殺意,最開始的三掌“大悲掌”,難度將幾何倍的提升。

隻怕尋常絕世高手,都撐不住!

這一招金剛掌也是如此……

如果楚鹿人之前以精神蠱惑類的武功,施加在對手身上,甚至僅僅抱有惡意,都會令一招受到的精神震**更強,幸好……對於道胎來說,這些都是不存在的。

這也剛好契合了佛門高人留下的考驗——心神寧靜。

第五招,佛光羅漢合身撲殺前來,肉身一掌打向道胎……

第六招,金剛一掌、掌力化作猶如金剛鑄就的寶劍,仿佛要洞穿一切邪魔……

然而接連兩掌,都被道胎無傷抗下。

一來是道胎真的沒有惡念,甚至被迎頭一掌時,也絲毫沒有雜念、敵意,更沒有反擊,令對方的掌法威力,隻能發揮出了最低的限度,二來……道胎的防禦力,也是真的高!

至此又三招,楚鹿人對於“金剛掌”的理解,已經出神入化。

接著佛光羅漢消失,又是在陣陣佛光之中,一尊背後有著圓光長明,自身帶著安寧、清淨的意味的身影,浮現出來。

“叭咪”兩個字,也閃爍了一下。

隻見這佛光菩薩,雙掌合十作出佛禮之後,雙掌揮動間,仿佛化作千萬手掌……

接著這無數手掌,合而為一,化掌為刀的向道胎斬來!

這次楚鹿人自己都已經猜到這是什麽掌法……

果然,道胎抗住之後,楚鹿人心中浮現出了“千葉手”的要義——又是一門不算精深的掌法,其晉階的“如來千手掌”才是真正的少林真傳,北少林的方證就是修煉得“如來千手掌”。

至於“金剛掌”、“千葉手”,不少俗家弟子都學得到。

不過就是這一掌,令楚鹿人大感不同,這一“刀”下來,不像是要斬滅道胎,倒像是說服道胎“放下屠刀”。

道胎本來就沒有舉刀,自然也是承受得最低限度的掌力,自身防禦便撐下來。

第八招,佛光菩薩呈現千手之狀,無數變化多端的掌力,四麵八方的向道胎打來……

第九招,對方竟是直接化身無數,一時間無數佛光璀璨的殘影,同時向道胎合身一掌!

兩招聲勢浩大,威力不凡,而且……也都各有針對!

不過它們所針對之物,都與道胎無關,道胎靈覺本就是純粹之靈,永遠隻承受掌法的最低限度傷害,紛紛抗下。

接著……

佛光菩薩散去,隻見在無數重誦經聲中,在佛光四射、天花亂墜的點綴下,一道端坐蓮台,頭上有著螺發的身影凝聚起來!